古籍库 集部
(始闻/也)
归朝(音/潮)不相见蜀使(去/声)忽传亡虚历金华省何殊地下
郎致君丹槛折哭友白云长独步诗名在祇令(平/声)故旧
伤(此诗将生前死后逐句配说其归朝历省乃为常侍/时事若折槛诗名则概论生平才节也上下界限仍)
(见分明亡不相见不得面别也虚历二句言生虽未展/死实不 唐史称适负气敢言权贵侧目当至德时)
(陈江东利害继又抗疏 陈西山 三城戍故云致君丹槛/折 庾信诗蜀使何时回 王洙曰后汉班固传王凤)
(荐班伯召见宴昵诵说有法拜为中 (第 37b 页)
归朝(音/潮)不相见蜀使(去/声)忽传亡虚历金华省何殊地下
郎致君丹槛折哭友白云长独步诗名在祇令(平/声)故旧
伤(此诗将生前死后逐句配说其归朝历省乃为常侍/时事若折槛诗名则概论生平才节也上下界限仍)
(见分明亡不相见不得面别也虚历二句言生虽未展/死实不 唐史称适负气敢言权贵侧目当至德时)
(陈江东利害继又抗疏 陈西山 三城戍故云致君丹槛/折 庾信诗蜀使何时回 王洙曰后汉班固传王凤)
(荐班伯召见宴昵诵说有法拜为中 (第 37b 页)
问较祖父年甲。答曰。非谓将父与祖相较。谓将己之祖父与他人父祖相比较耳。
按将父与祖相较者。恐是。
答郑子中曰。明彦以当然为事。所以然为理。即朱子与辅汉卿答问之意也。然以朱子后两说及新安 陈氏,西山 真氏,北溪陈氏诸说考之。当然者亦固理也。子中明彦两说可以通看。不相为碍。而究极论之。当然者为理之说为 (第 396H 页)
按将父与祖相较者。恐是。
答郑子中曰。明彦以当然为事。所以然为理。即朱子与辅汉卿答问之意也。然以朱子后两说及新安 陈氏,西山 真氏,北溪陈氏诸说考之。当然者亦固理也。子中明彦两说可以通看。不相为碍。而究极论之。当然者为理之说为 (第 396H 页)
生曰。此意甚备。
滉按。明彦以当然为事。所以然为理。即朱子与辅汉卿答问之意也。然以朱子后两说及新安 陈氏,西山 真氏,北溪陈氏诸说考之。当然者。亦固是理也。子中,明彦两说。可以通看。不相为碍。而究极论之。当然者为 (第 88L 页)
滉按。明彦以当然为事。所以然为理。即朱子与辅汉卿答问之意也。然以朱子后两说及新安 陈氏,西山 真氏,北溪陈氏诸说考之。当然者。亦固是理也。子中,明彦两说。可以通看。不相为碍。而究极论之。当然者为 (第 88L 页)