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项羽
吾闻之周生曰舜目盖重瞳子又闻项羽亦重瞳子羽
岂其苗裔邪何兴之暴也夫秦失其政陈涉首难豪杰
蜂起相与并争不可胜数然羽非有尺寸乘势起陇亩
之中三年遂将五诸侯灭秦分裂天下而封王侯政繇
羽出号为霸王位虽不终近古以来未尝有也及羽背
关怀楚放逐义帝而自立怨王侯叛已难矣自矜功伐
奋其私智而不师古谓霸王之业欲以力征经营天下
五年卒亡其国身死东城尚不觉悟而不自责过矣乃
引天亡我非用兵之罪也岂不谬哉
高祖
夏之政忠忠之敝小人以野故殷人承之以敬敬之敝
小人以鬼故周人承之 以文文 之敝小人以僿故救僿
莫若以忠三王之道若循环终而复始周秦之间可谓
文敝矣秦政不改反酷刑法岂不谬乎故汉兴 (第 3a 页)
吾闻之周生曰舜目盖重瞳子又闻项羽亦重瞳子羽
岂其苗裔邪何兴之暴也夫秦失其政陈涉首难豪杰
蜂起相与并争不可胜数然羽非有尺寸乘势起陇亩
之中三年遂将五诸侯灭秦分裂天下而封王侯政繇
羽出号为霸王位虽不终近古以来未尝有也及羽背
关怀楚放逐义帝而自立怨王侯叛已难矣自矜功伐
奋其私智而不师古谓霸王之业欲以力征经营天下
五年卒亡其国身死东城尚不觉悟而不自责过矣乃
引天亡我非用兵之罪也岂不谬哉
高祖
夏之政忠忠之敝小人以野故殷人承之以敬敬之敝
小人以鬼故周人承之 以文文 之敝小人以僿故救僿
莫若以忠三王之道若循环终而复始周秦之间可谓
文敝矣秦政不改反酷刑法岂不谬乎故汉兴 (第 3a 页)
则叹曰文章奇伟固不待论至以微言动人
深于告戒远矣读诸经义则叹曰其辞尔雅浑含刋去
枝条直根理性乃孝庙时 程文 也读至第三策则又叹
曰卓哉异乎自周秦以降人不惟不能有是见亦不敢
为是言夫天混混在上耳雨旸燥湿日月照临 (第 14b 页)
深于告戒远矣读诸经义则叹曰其辞尔雅浑含刋去
枝条直根理性乃孝庙时 程文 也读至第三策则又叹
曰卓哉异乎自周秦以降人不惟不能有是见亦不敢
为是言夫天混混在上耳雨旸燥湿日月照临 (第 14b 页)
之学之云哉今为士高则诡谈性理妄标道
学以为拔类卑则绝意古学执夸举业谓之本等就使
自成语录富及百卷精能 程文 试夺千魁竟亦何用呜
呼以是为学诚所不解吾犯众而非之然而非有知己
有所为如足下之问焉则何必语乎是亦招尤 (第 6a 页)
学以为拔类卑则绝意古学执夸举业谓之本等就使
自成语录富及百卷精能 程文 试夺千魁竟亦何用呜
呼以是为学诚所不解吾犯众而非之然而非有知己
有所为如足下之问焉则何必语乎是亦招尤 (第 6a 页)
难施之有本进之有序科举之学亦有是哉惟能斯能
盖夫必也属联比对而点缀纷华某题立某新说某题
主某 程文 皮肤口耳媚合有司五经四书择题而出变
风变雅学诗者不知丧吊哭祭学礼者不知崩薨卒葬
学春秋者不知呜呼此何 (第 4b 页)
盖夫必也属联比对而点缀纷华某题立某新说某题
主某 程文 皮肤口耳媚合有司五经四书择题而出变
风变雅学诗者不知丧吊哭祭学礼者不知崩薨卒葬
学春秋者不知呜呼此何 (第 4b 页)
刻因是编序(甲子四月/) (冯元飏/)
天下之纷纷也以是非之多予欲一之则固不能一之不
能一之而必欲予一之则请无言非而专言是盖以予盱
衡天下少有不是者也竖者是人横者是兽上者是鸟下
者是鱼专言人则竖者是鼻横者是眼上者是顶下者是
趾倒生者是发顺生者是髯吐于口即是言语写于手即
是文章有韵即是诗比于弦板即是曲传于经译于书具
一承破起结即是时义中式进呈即是墨卷 程文 付之□人
即是二十房即是诗六房无分于施嫱嫫母丽姬敦洽毛
曾夏玄安仁孟阳也无分于殷盘周诰秦碑汉疏八代衰 (第 1b 页)
天下之纷纷也以是非之多予欲一之则固不能一之不
能一之而必欲予一之则请无言非而专言是盖以予盱
衡天下少有不是者也竖者是人横者是兽上者是鸟下
者是鱼专言人则竖者是鼻横者是眼上者是顶下者是
趾倒生者是发顺生者是髯吐于口即是言语写于手即
是文章有韵即是诗比于弦板即是曲传于经译于书具
一承破起结即是时义中式进呈即是墨卷 程文 付之□人
即是二十房即是诗六房无分于施嫱嫫母丽姬敦洽毛
曾夏玄安仁孟阳也无分于殷盘周诰秦碑汉疏八代衰 (第 1b 页)
言殆为吾设也遂号为拙修子由是凡为士大夫
业儒学者生皆得以书故见焉尝谓人曰吾于鬻书识
人多矣其购求经义 程文 者科举之士也其购求先秦
两汉以前文字者好古之士也其购求濂洛关闽诸书
者学道之士也其以家贫无书常游吾肆 (第 17b 页)
业儒学者生皆得以书故见焉尝谓人曰吾于鬻书识
人多矣其购求经义 程文 者科举之士也其购求先秦
两汉以前文字者好古之士也其购求濂洛关闽诸书
者学道之士也其以家贫无书常游吾肆 (第 17b 页)
其高自标表不肯屈抑如
此然其所作陵轹顿迅诚亦高夐莫及当其得意时不
知古人何如也先生故邃于易出其绪馀为 程文 以应
有司而辞义藻发每一篇出人争传以为式而先生试
辄不售犀挫益锐而卒无所成盖自弘治壬子至嘉靖 (第 9b 页)
此然其所作陵轹顿迅诚亦高夐莫及当其得意时不
知古人何如也先生故邃于易出其绪馀为 程文 以应
有司而辞义藻发每一篇出人争传以为式而先生试
辄不售犀挫益锐而卒无所成盖自弘治壬子至嘉靖 (第 9b 页)
董子壬墓铭(许相卿/)
于乎此董子壬甫之墓也董故饶于赀子壬生而颖异
以志自雄猥视家殖夐然欲自别于富人儿喜振施慕
贤达其所游知皆海内知名士大夫子壬足不良于行
尝重茧三十舍东见枫山公其敦尚如此苟庸劣虽富
贵人奴视之加诟讪焉人咸咎其迂妄子壬弗为变独
时时好读书世所传书无不窥尤好先秦古书卑魏晋
以下不足学时经义 程文 行天下子壬居校中一简不 (第 6a 页)
于乎此董子壬甫之墓也董故饶于赀子壬生而颖异
以志自雄猥视家殖夐然欲自别于富人儿喜振施慕
贤达其所游知皆海内知名士大夫子壬足不良于行
尝重茧三十舍东见枫山公其敦尚如此苟庸劣虽富
贵人奴视之加诟讪焉人咸咎其迂妄子壬弗为变独
时时好读书世所传书无不窥尤好先秦古书卑魏晋
以下不足学时经义 程文 行天下子壬居校中一简不 (第 6a 页)
亦何
议于兼求(仲长子云欲使居有良田广宅在高山流水/之畔沟池自环竹木周布场囿在前果园在)
(后应璩与 程文 信书云故求道田在关之西南临洛水/北据邙山托崇岫以为宅因茂林以为荫谓二家山居)
(不得周员之美扬雄蜀都 (第 9a 页)
议于兼求(仲长子云欲使居有良田广宅在高山流水/之畔沟池自环竹木周布场囿在前果园在)
(后应璩与 程文 信书云故求道田在关之西南临洛水/北据邙山托崇岫以为宅因茂林以为荫谓二家山居)
(不得周员之美扬雄蜀都 (第 9a 页)