静

庵徐先生墓表　　　　　　　黄　淮
先生讳垢字宗实以字行姓徐氏其先东海郯人宋南
渡后有讳千一者为黄岩令其子荣祖遂占籍为黄岩
人先生之曾祖也祖讳已元以子贵赠承事郎行枢密

院断事官经历父讳存翁仕元为江浙等处行枢密院
都事母车氏赠宜人先生兄弟三人而先生居长天资
颖悟勤敏好学仲弟宗茂学博才捷昆弟自相师友人
称为二难几冠闻永嘉 彭公庭坚

承徽国文公正传讲
学乡校先生蹑屩负笈从之游深有所领悟遂赘居永
嘉以便力学年渐富而学益充负才尚气有经纶 (第 1b 页)

　　重修胡文定公书院记　　　　　彭　时崇安为建宁望县武夷先生胡文定公之故居在焉宋

乾道中已祠先生于学而文定公书院则自元至正辛
卯县尹 彭庭坚

始书院在今四隅里之兴贤坊其制右
为礼殿奉宣圣及四子侍坐像左为祠肖先生像居中
而以先生子从籍溪致堂茆堂 (第 8b 页)

成周之时盖将始于兹
乎姑刻其事以俟
　　　养亲园记
天台杨君子善谒予而请曰善之少也习进士业从陈
用晋 彭允诚 二先生游屡践场屋辄不利于是弃去会
海内弗靖奉二亲远窜山谷艰难险阻无不备尝及今
真人启运六合一家幸得还 (第 19a 页)

　　　福宁王尹赞(并序/)
史氏之法于死节死事之辨有轻重之权衡焉盖以为
人之死虽同而所死有不同死事者一时变故之所激
夫人或能之至于死节则非见义明而识理正者不能
也岂所谓非死之难处死为难欤抑所死虽不同要皆
不可不谓之能死欤国家混一百年承平之盛极矣乃
自顷岁寇盗窃发名都大邑残废殆尽然其间守土之
臣之能死者固班班然可数也以吾所闻闽越之间其

能死者得二人焉得死事者一人曰崇安县尹 彭君庭
坚

得死节者一人则福宁州尹王侠是已侯讳伯颜字
伯敬滨州沾化人身长八尺美仪度倜傥有大志尝语
人曰世治为良臣 (第 18a 页)

　　　清芬阁记
温城环十八里居者一万家甍连栋接簇簇若蜂房只
尺空隙地不易得故各为重屋以处层楼飞阁翼起相
望于湫溢喧閧之中而有閒静幽雅之趣吏胥叫嚣隳
突稍远于耳目可以舒怀抱集宾友游焉而艺文乐焉
而弦歌则非特凭高眺远而已娄镐鼎周宅城之西南

隅居临巷道且近市为阁堂屋之上名曰清芬盖其先
祖所建而名则鼎周所命也阁之为间者五衡广六寻
纵二寻有半中可坐数十人南北各列牖望见远山壁
立其左右两间设茵榻蓄图籍鼎周之先子竹近处士
某性雅好士遇佳士友至则延而居之读书鼓琴投壸
奕棋觞咏相乐以穷昕夕乡之先达进士郑君僖项君
仲升章君任尧 彭君庭坚

皆尝游憩是阁者至正甲辰
之岁黄岩商君复来正郡学鼎周舍焉予每过商君必 (第 20a 页)

分起行庭中以水沃面其精健
如此后稍自晦抑号谦牧斋晚益抑节更号觉是轩公
教育孤侄与子无异三校文乡省卢琦 彭庭坚 曹道振
皆所取士晚岁被疾尚讲学不倦著春秋论断从子子
琦克世其学海先君子与公之先府君友契公复与海
为忘 (第 8b 页)

名伯生䔍实好学
有士行绝不同于流俗云
　　养亲园记
天台杨君子善谒予而请曰善之少也习进士业从陈用晋 彭允诚 二先生游屡践场屋辄不利于是弃去会海内弗靖
奉二亲远窜山谷艰难险阻无不备尝及今
真人启运六合一家幸得还 (第 2a 页)

　第三条宇所问之意。非疑立大本之为本体为未发之中也。祗疑称功用于本体未发之时。而所答似未及察鄙意如何。第其中而况以下。似破鄙疑而不明快。更教如何。
　第四条以尊德性为存养为行。此说见学庸指南。即苍岩蒋文质说。蒋与 彭允诚， 史伯璿同为学。俱精四书。各有所著。洪武初人。其说庸学极有益于初学。想左右时未见此书耶。此段所答。极荷 (第 273L 页)

夫(文质)著大学通旨，中庸章次连续。永嘉刘惟寅(清)辑中庸章句详说。其间附之以史文玑(伯璿)之管窥， 彭允诚(廷坚) 之标题。提挈纲要。辨析甚详。羽翼乎章句。钥匙乎启蒙。其功可谓勤矣。其志可谓广矣。会稽胡谧合而名之曰学 (第 524H 页)