乡使听客之言不费牛酒终亡大患今论功而请宾曲
突徙薪亡恩泽燋头烂额为上客耶主人乃寤而请之
今茂陵 徐福 数上书言霍氏且有变宜防绝之乡使福
说得行则国亡裂土出爵之费臣亡逆乱诛灭之败往
事既已而福独不蒙其功惟 (第 16b 页)

载迁不废其驰载仆载
兴我心则夷国有元凶欲秉珽圭封章一劾骈首就诛
郡有瑞人伦理攸归表扬一旌善类生辉亦有 徐福 代
讼我私天子曰嘻擢而用之铨衡曰俞姑试有司官以
旅进副宪江西天亦孔吝不究其施还此淳庞归于地
维乐在兹 (第 14a 页)

不言是药去此逾万里
当出塞始不自行不能得也言不尽于此颇难悉载故
粗举其巨怪者始若遭秦始皇汉武帝则复为 徐福 栾
大之徒也夫帝者位殊万国富有天下威尊彰明齐光
日月宫殿阙庭等曜紫微何顾乎王母之宫昆崙之域
哉夫三乌 …… (第 87b 页)
行妖慝以惑人故聚而禁之甘始者老而有
少容自馀术士咸共归之然始辞繁寡实颇窃有怪言
若遭秦始皇汉武帝则复 徐福 栾大之徒矣桀纣殊世
而齐恶奸人异代而等伪乃如此邪又世虚传有仙人
之说仙人者傥猱猿之属与世人得道化为仙 (第 89b 页)

　　徐神翁像以归故为诗叙其事以赠

秦皇寤寐茅盈语锐意长生欲轻举 徐福

药就仙骨成
云海茫茫但延伫东西日月秋复春海变桑田更几人
忽思重看旧寰宇骖鸾直下江淮滨布衣野叟不耕艺 (第 6b 页)

　　　汛海小录
日本盖倭之别种恶其名不雅乃改今号其国在洋海
之东所属州六十有八居近日出故曰日本国王一姓
宋雍熙初已传六十四世中多女主今所立某氏云大
元至元九年上遣秘监赵良弼通好其国次对马岛拒
而不纳十七年已卯冬十一月我师东伐明年夏四月
次合浦县西岸入海东行约二百里过拒济岛又千三
三里至吐刺忽苫倭俗呼岛为苫又二千七里抵对马

岛又六百里踰一岐岛又四百里入容甫口西又二百
七十里至三神山其山峻削峰环绕海心望之郁然为
碧芙蓉也上无杂木惟梅竹灵药松桧杪罗等树其俗
多徐姓者自云皆君房之后(君房 徐/福

字)海中诸屿此最秀
丽方广十洲记所谓海东北岸扶桑 (第 36a 页)

　　　禁经上价一逆
夫言籍云舒贯空有之美圣贤功绩何莫由斯实学者
之渊海生民之日月所以波崙菩萨慈悲等照震雷光
于炎涂弭魔贼于险泽汎灵舟于信风接浮生于苦海
闻道诸经制杂凡意教迹邪险是故不传怪哉道化空
被禁锢观今学者不顾严科但得金帛便与其经贫者
造之至死不睹贪利无慈逆莫过此又其方术秽浊不

清乃扣齿为天鼓咽唾为醴泉马屎为灵薪老鼠为芝
药资此求道焉能得乎昔秦皇汉武不获轻身使 徐福
公

孙远冥云波祈候通仙影响无陈夫閒心祛欲则事
与道邻岂假骤涉之劳咽唾嗑齿者乎
　　　妄称真道二逆
夫质懋 (第 15b 页)

班固西都赋设西都宾东都主人以相辨荅杜牧之诗)
(今日鬓丝禅榻畔茶烟轻飏落花风注再见汉书伍被/传秦又使 徐福 入海求仙药多赍珍宝童男女三千人)
(五种百工而行 (第 24b 页)
徐福 得平原广泽止王不来无多酌我/用盖宽饶事屡见三国赵云与曹公战先主明旦视战) (第 24b 页)

　　　报张敞书
河南天下喉咽二周馀毙莠盛苗秽何可不锄也(汉/书)

　　 徐福

　　　上言霍氏疏(初霍氏奢侈茂陵徐生曰霍氏必/亡夫奢则不逊不逊必侮上侮上)
　　　　(者逆道也在人之 …… (第 29b 页)
　　　人为徐生上书
臣闻客有过主人者见其灶直突傍有积薪客谓主人

更为曲突远徙其薪不者且有火患主人嘿然不应俄
而家果失火邻里共救之幸而得息于是杀牛置酒谢
其邻人灼烂者在于上行馀各以功次坐而不录言曲
突者人谓主人曰乡使听客之言不费牛酒终亡火患
今论功而请宾曲突徙薪亡恩泽燋头烂额为上客耶
主人乃寤而请之今茂陵 徐福

数上书言霍氏且有变
宜防绝之乡使福说得行则国亡裂土出爵之费臣亡
逆乱诛灭之败往事既巳而福独不蒙其功唯 (第 30a 页)

突之变(霍/光)
(传霍氏诛灭而告霍氏者皆封人为徐生上书曰云云/曲突徙薪无恩浑焦头烂额为上客耶云云今 徐福 数)
(上言霍氏而独不蒙/其功惟陛下察之)卒使副封朝去(魏相传又故事诸/上书者皆为二封)
(署其一曰 (第 50a 页)

今文为一而书始全然蔡九峰谓今
文多艰涩古文反平易疑安国之序不类西京文字朱
子亦疑之欧阳公日本刀歌有云 徐福 行时书未焚逸
书百篇今尚存令严不许传中国天下无人识古文疑
此书今在日本国此亦近于好奇未可据为定论也陆 (第 3b 页)

　人灼烂者在于上行馀各以功次坐而不录言曲突者

人谓主人曰向使听客之言不费牛酒终亡灾悉今论
功而曲突徙薪亡恩泽燋头烂额为上客耶主人寤而
请之今茂陵 徐福

数上书言霍氏且有变宜防绝之使
福说得行则国亡裂土出爵之费臣亡逆乱诛灭之败
往事既巳而福不蒙其功唯陛下 (第 35a 页)

赴何则
盖臣近于君恐其亵渎慢易预远不敬故也于戏使上
下胥尽其道则自古败亡之祸岂复踵于世哉昔汉宣
帝时 徐福 言世臣霍氏太横宜以时抑制保全书凡三
上不报其后霍氏竟以不轨赤族当时议者谓不从徐
生之言以致君臣两失臣 (第 20a 页)

路梗褒
斜姚弋仲犹崛强于秦州烽迷汧渭公于顺治初年遂膺
川陜总督之命爰乃慷慨陈师紏桓鞠旅西平回纥烟消 徐福 之船东铲姜镶雾散张超之市他若铜胫铁额之辈
畴能兔脱于林间以及赤眉青犊之伦大半鱼游于釜底
凡忠毅公廓清 (第 28b 页)

　　等出退已赎还
嘉庆十八年八月初八日知瑞金县恽敬记


望仙亭记
谷鹿州之东接京家山陂陁峛崺具隈蔚之胜其阳为观
祀纯阳真人相传为宋丞相京镗旧宅曾有真人之迹焉
住持孙霖因之为望仙亭亭之址高五尺亭为再成登之
西望江北望群山东南望则高天下垂行云无极而已亭
之下为脩廊廊之西为室如舫舫之西复为亭筼筜之清
枞桧之严枫柳之森疏华　之动摇皆若环而侍于望仙
者宁化伊墨卿太守过而乐之书其楣榜阳湖恽敬为之
记道家之说老子列子庄子所言释氏之先路也一变而
为 徐福

栾大再变而为张道陵三变而为陶宏景葛洪四 (第 25a 页)

　　题彰德监郡奇凌和叔登瀛图

瀛洲杳在弱水东世有舟楫无由通自非真仙具两翼
倏忽引去如轻鸿人间尘土几万丈谁知乃有登瀛翁
集贤堂馆去天近松云华雾春冥濛景清池胜默感触
神游恍惚空明中云庄游戏实其幻落笔便有神仙风
望洋俯瞰万顷碧振衣直蹑千仞峰因知此境本非远
此心到处皆瀛蓬眼前有道自不见瓜枣可闻那可逢
秦皇汉武骨尽朽文成 徐福

欺愚蒙赤霄冲举世谁见
仙与人道将无同翁今分节守千里未许遐想求虚空 (第 9b 页)

危宗庙，灾异数见，尽为是也。（《汉书·霍光传》：霍山曰：尝有上书言云云。其言绝痛，山屏不奏。）

为 徐福 上书
臣闻客有过主人者，见灶直突，傍有积薪。客谓主人曰：「曲其突，远其积薪，不者将有火患。」主人嘿然不应。居无几何，家果失火，乡聚里中人哀而救之，火幸息。于是杀牛置酒，燔发灼烂者在上行，馀各用功次坐，而反不录言曲突者。向使主人听客之言，不费牛酒，终无火患。今茂陵 徐福 数上书，言霍氏且有变，宜防绝之。向使福说得行，则无裂地出爵之费，而国安平自如。今往事既已，而福独不得 ……客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？」主人乃寤而请之。今茂陵 徐福 数上书言霍氏且有变，宜防绝之。乡使福说行，则国亡裂土出爵之费，臣亡逆乱诛灭之败。往事既已，而福独不蒙

理应降悦，以适事会。臣独矫抗此言者，上为陛下，退为冰计，疾苟容之臣，坐鉴得失。颠而不扶，焉用彼相！昔 徐福 陈霍氏之戒，宣帝不从，至令忠臣，更为逆族，良由察之不审，防之无渐。臣今所陈，可谓防渐矣。但恐陛下不明

秽浊不清，乃扣齿为天鼓，咽唾为醴泉，马屎为灵薪，老鼠为芝叶，赀此求道，焉能得乎。昔秦皇汉武，不获轻身 ，使徐 福公孙，远冥云波，祈候通仙，影响无陈。夫闲心祛欲，则事与道邻，岂假骤涉之劳，咽唾嗑齿者乎。

妄称

令台湾有郑氏，正朔拳拳弗失矣。君不见海上子卿旌节寒，辽西幼安藜床穿。天下何与匹夫责，金瓯虽缺谷神完。 徐福 纷纷尽东渡，先生汉官犹郎署。漫言海岛一遗民，区区寿纪关国祚』。诗胆轮囷，奇气郁勃，自有不可遏之势。末 (第 83 页)

　　生番歌云：『风藤缠挂儡傀山，山前山后阴且寒。怪石丛菁巨龟卧，横枝老干修蛇蟠。呦鹿结群觅仙草，捷猿率侣寻甘泉。蕉叶为庐竹为壁，松皮作瓦作椽。中有毛人聚赤族，群作鸟语攀云巅。黥面文身喜跳舞，唐人头颅汉人奸。或言嬴秦遣 徐福， 童男童女求神仙。神仙不见见荒岛，海岛已荒荒人烟。五百男女自配合，三万甲子相回环。不识不知如太古，以姒 (第 169 页)