古籍库 集部
观澜阁卷序
天下之奇观孰有过于水者乎水生于天一以成于地
六方其生也其端甚微及其成之之后潜于地下则为
泉流于地上则为川或为洼池或为沼沚或为沟洫或
为涧溪大之为江为河及其至也则为海焉随地势以
赋形因天时而变态非若山有一定之形成于开辟之
初不可以移易也是水之为物中有至理存焉而人之
观之也何可以无术乎孟子曰观水有术必观其澜澜
者水之湍急处也人能于是而观之则天下之物所以
竦人瞻视而启人心思者孰有过于是哉太医院吏目
剑川 张伯威 致事将归田里介其乡人林徽京庠生携 …… (第 16b 页)
屋也阁以观澜为名其亦有得孟子之言矣
乎孟子之为此言盖借水以形容道之有本也言虽在
于水而意则不在于水而 伯威 之取是义以名其阁也
其意亦犹是否乎想当风清月白之秋长空无云千里
一碧湛然明镜之中浴星斗而吞吐之涵山树 …… (第 17a 页)
之声荡于沙而起汹涌之势盘而为涡旋而为湍
扬波而鼓涛喷沫而飞珠夫如是斯可以尽水之变而
天下之奇观在是矣 伯威 登是阁而设或遇斯景焉其
尚绎予斯言而有契乎其心矣乎于是乎序
忠爱祠诗序
汀郡推官王公殁于王事郡人 (第 17b 页)
天下之奇观孰有过于水者乎水生于天一以成于地
六方其生也其端甚微及其成之之后潜于地下则为
泉流于地上则为川或为洼池或为沼沚或为沟洫或
为涧溪大之为江为河及其至也则为海焉随地势以
赋形因天时而变态非若山有一定之形成于开辟之
初不可以移易也是水之为物中有至理存焉而人之
观之也何可以无术乎孟子曰观水有术必观其澜澜
者水之湍急处也人能于是而观之则天下之物所以
竦人瞻视而启人心思者孰有过于是哉太医院吏目
剑川 张伯威 致事将归田里介其乡人林徽京庠生携 …… (第 16b 页)
屋也阁以观澜为名其亦有得孟子之言矣
乎孟子之为此言盖借水以形容道之有本也言虽在
于水而意则不在于水而 伯威 之取是义以名其阁也
其意亦犹是否乎想当风清月白之秋长空无云千里
一碧湛然明镜之中浴星斗而吞吐之涵山树 …… (第 17a 页)
之声荡于沙而起汹涌之势盘而为涡旋而为湍
扬波而鼓涛喷沫而飞珠夫如是斯可以尽水之变而
天下之奇观在是矣 伯威 登是阁而设或遇斯景焉其
尚绎予斯言而有契乎其心矣乎于是乎序
忠爱祠诗序
汀郡推官王公殁于王事郡人 (第 17b 页)
林从世李宏李富林国钧方祐列传论
论曰林从世筑陂虽弗克成功然捐赀十万缗而无吝
色非真有济人利物之心者能之乎李宏李富林国钧
方祐皆有济人利物之实惠在人而宏木兰陂之惠又
其最钜者也盖宏筑陂初成遂疏渠引水以绕壶山而
南洋人悉享其利迨元延祐间 总管张仲仪 郭朵儿又
相继即陂北岸开创万金斗门引陂水以溉郡东北延
兴孝义仁德三里田而北洋人亦享其利是则万金斗
门 (第 52a 页)
论曰林从世筑陂虽弗克成功然捐赀十万缗而无吝
色非真有济人利物之心者能之乎李宏李富林国钧
方祐皆有济人利物之实惠在人而宏木兰陂之惠又
其最钜者也盖宏筑陂初成遂疏渠引水以绕壶山而
南洋人悉享其利迨元延祐间 总管张仲仪 郭朵儿又
相继即陂北岸开创万金斗门引陂水以溉郡东北延
兴孝义仁德三里田而北洋人亦享其利是则万金斗
门 (第 52a 页)