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虞采虞集字辞
著雍困敦相月六蓂虞氏二子丱突而成既加元服乃
敬其名字采曰受字集曰生采也维 孟集 也维伯爰加
尔字用勖尔德孰采孰受忠信于礼孰集孰生道义于
气礼喻夫采受者其本如绘之初质以素粉义在夫集 (第 4a 页)
著雍困敦相月六蓂虞氏二子丱突而成既加元服乃
敬其名字采曰受字集曰生采也维 孟集 也维伯爰加
尔字用勖尔德孰采孰受忠信于礼孰集孰生道义于
气礼喻夫采受者其本如绘之初质以素粉义在夫集 (第 4a 页)
(于南匈奴左贤王在胡中十二年生二子曹操痛/邕无嗣乃遣使者以金璧赎之重嫁陈留董祀)
窦玄妻
辛延年
宋子侯
(孟集 有到得重阳日还来就菊花之句刻本脱一/就字有拟补者或作醉或作赏或作汎或作对皆)
(不同后得善本是就 (第 13a 页)
窦玄妻
辛延年
宋子侯
(孟集 有到得重阳日还来就菊花之句刻本脱一/就字有拟补者或作醉或作赏或作汎或作对皆)
(不同后得善本是就 (第 13a 页)
牧使知其艰苦今更为赋以托意焉
伊彼条桑其叶始荑春日载阳绿阴乃披紫陌上兮袅
袅绮岸侧兮垂垂来璧旭之晨照受光风之午吹影映
带兮青翰色彷佛兮翠旗既扶疏而相亚复低昂而参
差念蚕事之欲动正芳候之如期聿兹女红生计是赖
采采盈筐慎加覆盖虞日煦之少润防雨频之为害傥
薄芦之不继时忧心之旆旆虔饲食之维勤劳形神于
尘壒摘晓露之轻滋乘良月之新荟望千亩之閒閒实
蚕家之弘赉诚黼黻之必资系衮职之用大其重等于
苗稼为王政之不外予恒恐其难知作深宫之图绘至
夫厥贡著于尚书沃若咏于篇什公室见说于礼经墙
下屡申于 孟集 试古训之历稽又民务之应急若乃讶
为神木骋以青华末照是晞甘椹如瓜驯雉表异黄鸟
称嘉虽景物之堪娱咸无关于 (第 5a 页)
伊彼条桑其叶始荑春日载阳绿阴乃披紫陌上兮袅
袅绮岸侧兮垂垂来璧旭之晨照受光风之午吹影映
带兮青翰色彷佛兮翠旗既扶疏而相亚复低昂而参
差念蚕事之欲动正芳候之如期聿兹女红生计是赖
采采盈筐慎加覆盖虞日煦之少润防雨频之为害傥
薄芦之不继时忧心之旆旆虔饲食之维勤劳形神于
尘壒摘晓露之轻滋乘良月之新荟望千亩之閒閒实
蚕家之弘赉诚黼黻之必资系衮职之用大其重等于
苗稼为王政之不外予恒恐其难知作深宫之图绘至
夫厥贡著于尚书沃若咏于篇什公室见说于礼经墙
下屡申于 孟集 试古训之历稽又民务之应急若乃讶
为神木骋以青华末照是晞甘椹如瓜驯雉表异黄鸟
称嘉虽景物之堪娱咸无关于 (第 5a 页)
送吴玄庵序
郡县学外天下初惟四书院今书院遍东南皆是矣续
往圣绝学前周程后朱张其师友渊源派的传真者皆
当为创书院以助教化淑多士横枝崛起所宗谁何高
流于禅卑杂于数河源昆崙而委沧溟否吾不欲言之
矣若尹子彦明之和靖书院真所谓派之的传之真万
万当为创书院者也今吾友元庵吴君将束书长于斯
求赠言谂之曰子知尹子乎其在程门班于谢范杨游
其言曰伊川先生躬行皆是易其作传只是因而写成
知伊川者莫如尹子易传既成不轻付临终始以授彦
明伊川所深属望亦莫如尹子朱子语 孟集 注其采取
最多且先者亦莫如尹子抑尹子提为学要旨以示人
有曰学者学为人也西山真文忠公尝并唐阳子宋石 (第 13b 页)
郡县学外天下初惟四书院今书院遍东南皆是矣续
往圣绝学前周程后朱张其师友渊源派的传真者皆
当为创书院以助教化淑多士横枝崛起所宗谁何高
流于禅卑杂于数河源昆崙而委沧溟否吾不欲言之
矣若尹子彦明之和靖书院真所谓派之的传之真万
万当为创书院者也今吾友元庵吴君将束书长于斯
求赠言谂之曰子知尹子乎其在程门班于谢范杨游
其言曰伊川先生躬行皆是易其作传只是因而写成
知伊川者莫如尹子易传既成不轻付临终始以授彦
明伊川所深属望亦莫如尹子朱子语 孟集 注其采取
最多且先者亦莫如尹子抑尹子提为学要旨以示人
有曰学者学为人也西山真文忠公尝并唐阳子宋石 (第 13b 页)
次韵怀张外史
缅怀萧閒馆乃在华阳天焚(一作/烧)香坐幽(一作/当阳)谷濯缨
向清泉真灵浮空至楼观与云连弹琴明月下飘飘舞
胎仙
雨中寄 孟集
英英西山云翳翳终日雨清池散圜文空林绝行屦野
性夙所赋好怀谁共语烧香对长松相与成宾主
听袁子方弹琴 (第 4a 页)
缅怀萧閒馆乃在华阳天焚(一作/烧)香坐幽(一作/当阳)谷濯缨
向清泉真灵浮空至楼观与云连弹琴明月下飘飘舞
胎仙
雨中寄 孟集
英英西山云翳翳终日雨清池散圜文空林绝行屦野
性夙所赋好怀谁共语烧香对长松相与成宾主
听袁子方弹琴 (第 4a 页)
云疾或云落)
(或云起或云下莫能定其后得一善本乃是身轻一鸟/过陈大叹服以为虽一字我辈亦不能到杨用修云 孟)
(集 有到得重阳日还来就菊花之句刻本脱一就字有/拟补者或作醉或作赏或作泛或作对皆不安后得善) (第 3b 页)
(或云起或云下莫能定其后得一善本乃是身轻一鸟/过陈大叹服以为虽一字我辈亦不能到杨用修云 孟)
(集 有到得重阳日还来就菊花之句刻本脱一就字有/拟补者或作醉或作赏或作泛或作对皆不安后得善) (第 3b 页)
蒋堂(字子中吴人泰定中乡荐至/正间用荐为嘉定州教授) 孟集(吴人至正元年中乡/试备榜知崇明州)
顾安(字定之吴人历官泉州/路判官自号迂讷居士)
杨祖成(字伯振长洲人至正间/从事浙省仕至山阴尹) (第 58a 页)
杨祖成(字伯振长洲人至正间/从事浙省仕至山阴尹) (第 58a 页)
洞霄诗集十四卷提要
宋道士孟宗宝撰宗宝字集虚尝筑室于苕溪之上
曰集虚书院为诗文咸有法度炼元养素居九锁山
中三年积书至数千卷与邓牧相友善牧为洞霄宫
图志曾载其人考今道藏中大涤洞天记有至元三
年吴全节序云道士 孟集 虚出所编洞霄图记山川
之奇秀岩洞之深杳宫宇之沿革人物之挺特昔耳
目之未及者今一览无遗是编行乎世集虚于 (第 26b 页)
宋道士孟宗宝撰宗宝字集虚尝筑室于苕溪之上
曰集虚书院为诗文咸有法度炼元养素居九锁山
中三年积书至数千卷与邓牧相友善牧为洞霄宫
图志曾载其人考今道藏中大涤洞天记有至元三
年吴全节序云道士 孟集 虚出所编洞霄图记山川
之奇秀岩洞之深杳宫宇之沿革人物之挺特昔耳
目之未及者今一览无遗是编行乎世集虚于 (第 26b 页)
次韵怀张外史
缅怀萧閒馆乃在华阳天烧香当阳谷濯缨向■泉
真灵浮空至楼观与云连弹琴明月下飘飘舞胎仙
雨中寄 孟集
英英西山云翳翳终日雨清池散圜文空林绝行屦
野性夙所赋好怀谁共语烧香对长松相与成宾主
听袁子方弹琴 (第 1b 页)
缅怀萧閒馆乃在华阳天烧香当阳谷濯缨向■泉
真灵浮空至楼观与云连弹琴明月下飘飘舞胎仙
雨中寄 孟集
英英西山云翳翳终日雨清池散圜文空林绝行屦
野性夙所赋好怀谁共语烧香对长松相与成宾主
听袁子方弹琴 (第 1b 页)
赵曰一说云父子反目相非若夷狄也。〇孙曰一说以夷为夷狄。其义
皆通。〇镛案一说谬。
曾子养曾晢章。
集曰孟子止曰可也。〇镛案论 孟集 注。凡遇可也二字。皆作微贬之意。恐不必皆然。有然者有不然者。天(一作大)抵可者许辞。故秦汉之法。凡许 (第 123H 页)
皆通。〇镛案一说谬。
曾子养曾晢章。
集曰孟子止曰可也。〇镛案论 孟集 注。凡遇可也二字。皆作微贬之意。恐不必皆然。有然者有不然者。天(一作大)抵可者许辞。故秦汉之法。凡许 (第 123H 页)
。此两书区区窃欲印看。明春日长后。若蒙尊庭周旋印出。并加妆䌙以惠。则其为贶也逾于百朋矣。尝闻农翁以语 孟集
注。参看精义或问。为问学切要功夫。后人固当遵依用功。而如我者不能早用力于此。今则眼力益昏。如唐本细字 (第 408L 页)
。先生之德之行。具在先生之书。读之者知不佞之言不阿好也。
生员 赠吏参郑公行状
公讳鸿师。初讳义浩字 孟集。 郑氏草溪之世。高丽侍中光儒侯弘文公讳倍杰。其肇祖也。子礼部尚书贞简公文。其后有讳允耆，讳僐。世其业。 (第 563H 页)
生员 赠吏参郑公行状
公讳鸿师。初讳义浩字 孟集。 郑氏草溪之世。高丽侍中光儒侯弘文公讳倍杰。其肇祖也。子礼部尚书贞简公文。其后有讳允耆，讳僐。世其业。 (第 563H 页)
上口。则未易得力。须益加温绎。不至遗忘。是所望耳。吾深入之趣。无他可说。只因诸丱请益。一番涉猎过语， 孟集
注。塾篇一帙。未必无一分之助耳。时事转见渐不可说。何望其猝然变动也。只所望者。皓天之暂复耳。设令枯殒 (第 364L 页)
白虎通之属皆至东方。而尚书大传，列女传不至。以今言之则中庸辑略，语孟或问之属皆至东方。而书仪知言，语 孟集
义，孟子指要，古今家祭礼不至。此皆前所求而不利者也。诸经中文公于春秋。初不用力。其所绪正者易，诗两经 (第 98H 页)