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名在僇辱而身全
者下也于是应侯称善蔡泽少得间因曰夫商君吴起
大夫种其为人臣尽忠致功则可愿矣闳夭事文王 周
公辅 成王也岂不亦忠圣乎以君臣论之商君吴起大
夫种其可愿孰与闳夭周公旦哉应侯曰商君吴起大
夫种弗若也蔡泽曰 (第 12a 页)
者下也于是应侯称善蔡泽少得间因曰夫商君吴起
大夫种其为人臣尽忠致功则可愿矣闳夭事文王 周
公辅 成王也岂不亦忠圣乎以君臣论之商君吴起大
夫种其可愿孰与闳夭周公旦哉应侯曰商君吴起大
夫种弗若也蔡泽曰 (第 12a 页)
正统十四年九月十六日启(周叙/)
南京翰林院侍讲学士臣周叙谨启为安邦谨始事臣
幸生逢圣明不意国家近日有大不可忍言之事臣虽
两年以来沾患脾疾医治少效不能有为自闻令谕日
夜抚膺挥泪寝食不宁又无才力智能可以赴难复雠
恨不即自殒绝谨竭愚忠有可上报朝廷之万一者不
敢隐默不言恭惟郕王殿下承圣母皇太后命为监国
则天下事皆在于殿下一人之身也其所系重矣昔 周
公辅 成王当承平之日今殿下辅皇太子殿下于有事
之秋视周公之时又甚难矣虽曰日望圣驾早还以慰
臣民之思然敌情叵 (第 4a 页)
南京翰林院侍讲学士臣周叙谨启为安邦谨始事臣
幸生逢圣明不意国家近日有大不可忍言之事臣虽
两年以来沾患脾疾医治少效不能有为自闻令谕日
夜抚膺挥泪寝食不宁又无才力智能可以赴难复雠
恨不即自殒绝谨竭愚忠有可上报朝廷之万一者不
敢隐默不言恭惟郕王殿下承圣母皇太后命为监国
则天下事皆在于殿下一人之身也其所系重矣昔 周
公辅 成王当承平之日今殿下辅皇太子殿下于有事
之秋视周公之时又甚难矣虽曰日望圣驾早还以慰
臣民之思然敌情叵 (第 4a 页)
桐叶封弟辨(柳宗元/)
古之传者有言成王以桐叶与小弱弟戏曰以封汝周
公入贺王曰戏也周公曰天子不可戏乃封小弱弟于
唐吾意不然王之弟当封耶周公宜以时言于王不待
其戏而贺以成之也不当封耶周公乃成其不中之戏
以地以人与小弱者为之主其得为圣乎且周公以王
之言不可苟焉而已必从而成之耶设有不幸王以桐
叶戏妇寺亦将举而从之乎凡王者之德在行之何若
设未得其当虽十易之不为病要于其当不可使易也
而况以其戏乎若戏而必行之是周公教王遂过也吾
意 周公辅 成王宜以道从容优乐要归之大中而已必
不逢其失而为之辞又不当束縳之驰骤之使若牛马
然急则败矣且家人父子 (第 5a 页)
古之传者有言成王以桐叶与小弱弟戏曰以封汝周
公入贺王曰戏也周公曰天子不可戏乃封小弱弟于
唐吾意不然王之弟当封耶周公宜以时言于王不待
其戏而贺以成之也不当封耶周公乃成其不中之戏
以地以人与小弱者为之主其得为圣乎且周公以王
之言不可苟焉而已必从而成之耶设有不幸王以桐
叶戏妇寺亦将举而从之乎凡王者之德在行之何若
设未得其当虽十易之不为病要于其当不可使易也
而况以其戏乎若戏而必行之是周公教王遂过也吾
意 周公辅 成王宜以道从容优乐要归之大中而已必
不逢其失而为之辞又不当束縳之驰骤之使若牛马
然急则败矣且家人父子 (第 5a 页)
名在僇辱而身全者下也于是应侯称
善蔡泽少得间因曰夫商君吴起大夫种其为人臣
尽忠致功则可愿矣闳夭事文王 周公辅 成王也岂不
亦忠圣乎以君臣论之商君吴起大夫种其可愿孰与
闳夭周公哉应侯曰商君吴起大夫种弗若也蔡泽曰 (第 18b 页)
善蔡泽少得间因曰夫商君吴起大夫种其为人臣
尽忠致功则可愿矣闳夭事文王 周公辅 成王也岂不
亦忠圣乎以君臣论之商君吴起大夫种其可愿孰与
闳夭周公哉应侯曰商君吴起大夫种弗若也蔡泽曰 (第 18b 页)
肖差也高山仰之景行向之朕甚慕焉所以
抑未成家以列侯可臣青翟臣汤博士臣将行等伏闻
康叔亲属有十武王继体 周公辅 成王其八人皆以祖
考之尊建为大国康叔之年幼周公在三公之位而伯
禽据国于鲁盖爵命之时未至成人康叔后捍禄 (第 4b 页)
抑未成家以列侯可臣青翟臣汤博士臣将行等伏闻
康叔亲属有十武王继体 周公辅 成王其八人皆以祖
考之尊建为大国康叔之年幼周公在三公之位而伯
禽据国于鲁盖爵命之时未至成人康叔后捍禄 (第 4b 页)
补大戴礼祭法文(皮日休/)
祭法曰法施于人则祀之咎繇作帝谟为士师其道参
乎舜禹不曰法施于人乎何祀典之阙哉祭法曰能禦
大灾则祀之尧舜之世山林蕃鸟兽暴益作虞也山林
疏鸟兽鲜人民安不曰能禦大灾乎何祀典之阙哉祭
法曰以劳定国则祀之昔者 周公辅 武以宁殷乱佐成
而立周业制礼乐立明堂不曰以劳定国乎何祀典之
阙哉如以咎繇伯益之功小于舜禹不在祀典则契 (第 22a 页)
祭法曰法施于人则祀之咎繇作帝谟为士师其道参
乎舜禹不曰法施于人乎何祀典之阙哉祭法曰能禦
大灾则祀之尧舜之世山林蕃鸟兽暴益作虞也山林
疏鸟兽鲜人民安不曰能禦大灾乎何祀典之阙哉祭
法曰以劳定国则祀之昔者 周公辅 武以宁殷乱佐成
而立周业制礼乐立明堂不曰以劳定国乎何祀典之
阙哉如以咎繇伯益之功小于舜禹不在祀典则契 (第 22a 页)
丧不祭其先祝取群主而藏
诸祖庙以待卒哭所以象生者为凶事而聚也明哀悲
之情人鬼同也武王有营洛之志而未遂 周公辅 成王
理天下以毕其志而命召公相宅经营却在嗣位三年
之后丧服之外则何者以为丧服未废未宜以吉卜也
今皇后 (第 6a 页)
诸祖庙以待卒哭所以象生者为凶事而聚也明哀悲
之情人鬼同也武王有营洛之志而未遂 周公辅 成王
理天下以毕其志而命召公相宅经营却在嗣位三年
之后丧服之外则何者以为丧服未废未宜以吉卜也
今皇后 (第 6a 页)
弗殚述翁之术盛行于梁宋间梁宋人称医中读书多
烛理明者必曰云峤翁云峤翁汴中故多医翁之前有 周溥 文渊者亦以善医鸣所著有方法考源藏于家
嵩渚子曰余所读司马迁史记窃见其为太仓公作传
博载其应诏所对自齐 (第 5b 页)
烛理明者必曰云峤翁云峤翁汴中故多医翁之前有 周溥 文渊者亦以善医鸣所著有方法考源藏于家
嵩渚子曰余所读司马迁史记窃见其为太仓公作传
博载其应诏所对自齐 (第 5b 页)
尹昌隆(史明古/)
尹昌隆者江西人也洪武中举进士魁天下授监察御
史建文初人主视朝颇晏昌隆谏曰昔太祖高皇帝鸡
鸣而起昧爽而朝未尝日出而临百官百官于是乎戒
惧故能庶绩咸熙天下乂安也陛下嗣守大业固宜追
绳祖武兢兢业业忧勤万几未明求衣日旰忘食如有
不及焉盖天下之大四海之广兆民之众不可不勤以
抚之也今乃即于晏安日刻甚晏犹未临朝群臣宿卫
疲于候伺旷职废业上下懈弛流为陵迟臣恐播之天
下传之四方非为社稷之福也制以昌隆所言切中朕
过礼部可遍行天下使朕有过人得而知之及太宗文
皇帝举兵南向昌隆上书言今事势日去而北来奏章
有 周公辅 成王之语不若罢兵息战许其入朝彼既欲
伸大义于天下不应便相违戾设有蹉跌便须举位让
之犹不失作藩王也若沈 (第 3a 页)
尹昌隆者江西人也洪武中举进士魁天下授监察御
史建文初人主视朝颇晏昌隆谏曰昔太祖高皇帝鸡
鸣而起昧爽而朝未尝日出而临百官百官于是乎戒
惧故能庶绩咸熙天下乂安也陛下嗣守大业固宜追
绳祖武兢兢业业忧勤万几未明求衣日旰忘食如有
不及焉盖天下之大四海之广兆民之众不可不勤以
抚之也今乃即于晏安日刻甚晏犹未临朝群臣宿卫
疲于候伺旷职废业上下懈弛流为陵迟臣恐播之天
下传之四方非为社稷之福也制以昌隆所言切中朕
过礼部可遍行天下使朕有过人得而知之及太宗文
皇帝举兵南向昌隆上书言今事势日去而北来奏章
有 周公辅 成王之语不若罢兵息战许其入朝彼既欲
伸大义于天下不应便相违戾设有蹉跌便须举位让
之犹不失作藩王也若沈 (第 3a 页)
家大礼文章尔雅谓王曰古者天子必内有异姓大夫
所以正骨肉也外有同姓大夫所以正异族也 周公辅
成王诛其两弟故治武帝在时尚能宽王今昭帝始立
年幼富于春秋未临政委任大臣古者诛罚不阿亲戚
故天下治方今 (第 17b 页)
所以正骨肉也外有同姓大夫所以正异族也 周公辅
成王诛其两弟故治武帝在时尚能宽王今昭帝始立
年幼富于春秋未临政委任大臣古者诛罚不阿亲戚
故天下治方今 (第 17b 页)
奉和圣制喜雨赋 (唐/)张 说
愚臣启先王之册府校绝瑞于祥经乐云雨之平施齐
品物之流形帝王争重而为宝麟凤自轻而让灵况愆
时之渴望歘意达而神听是月也朱明渐半紫榴未吐
恐降灾兮此下人罄虔祈兮我仁主退象龙之礼祷斥
持鹭之貌舞屏翳惭其废职祝融悔其迁怒山泱漭而
出云天霶𩃱而下雨速一言而感应尅三日而 周溥 气
滃霭以黭黮声飒洒以萧条漼如云汉之屑落散似珠 (第 4a 页)
愚臣启先王之册府校绝瑞于祥经乐云雨之平施齐
品物之流形帝王争重而为宝麟凤自轻而让灵况愆
时之渴望歘意达而神听是月也朱明渐半紫榴未吐
恐降灾兮此下人罄虔祈兮我仁主退象龙之礼祷斥
持鹭之貌舞屏翳惭其废职祝融悔其迁怒山泱漭而
出云天霶𩃱而下雨速一言而感应尅三日而 周溥 气
滃霭以黭黮声飒洒以萧条漼如云汉之屑落散似珠 (第 4a 页)
此等文并严谨移易一字不得
古之传者有言成王以桐叶与小弱弟戏曰以封汝周
公入贺王曰戏也周公曰天子不可戏乃封小弱弟于
唐吾意不然王之弟当封耶周公宜以时言于王不待
其戏而贺以成之也不当封耶周公乃成其不中之戏
以地以人与小弱者为之主其得为圣乎且周公以王
之言不可苟焉而已必从而成之耶设有不幸王以桐
叶戏妇寺亦将举而从之乎凡王者之德在行之何若
设未得其当虽十易之不为病要于其当不可使易也
而况以其戏乎若戏而必行之是周公教王遂过也吾
意 周公辅 成王宜以道从容优乐要归之大中而已必
不逢其失而为之辞又不当束缚之驰骤之使若牛马
然急则败矣且家人父子 (第 14b 页)
古之传者有言成王以桐叶与小弱弟戏曰以封汝周
公入贺王曰戏也周公曰天子不可戏乃封小弱弟于
唐吾意不然王之弟当封耶周公宜以时言于王不待
其戏而贺以成之也不当封耶周公乃成其不中之戏
以地以人与小弱者为之主其得为圣乎且周公以王
之言不可苟焉而已必从而成之耶设有不幸王以桐
叶戏妇寺亦将举而从之乎凡王者之德在行之何若
设未得其当虽十易之不为病要于其当不可使易也
而况以其戏乎若戏而必行之是周公教王遂过也吾
意 周公辅 成王宜以道从容优乐要归之大中而已必
不逢其失而为之辞又不当束缚之驰骤之使若牛马
然急则败矣且家人父子 (第 14b 页)
风殊有元和气象阳春词
尚饶蕴藉堪与李氏齐驱(蓉城/集)
鹿虔扆事蜀为永泰军节度使初读书古祠见画壁有 周公辅 成王图期以此见志国亡不仕词多感慨之音
(乐府/纪闻)
鹿公高节偶尔寄情倚声而曲折尽变有无限感慨淋
漓 (第 15b 页)
尚饶蕴藉堪与李氏齐驱(蓉城/集)
鹿虔扆事蜀为永泰军节度使初读书古祠见画壁有 周公辅 成王图期以此见志国亡不仕词多感慨之音
(乐府/纪闻)
鹿公高节偶尔寄情倚声而曲折尽变有无限感慨淋
漓 (第 15b 页)