后而不始于
武德之元又所以法于春秋之大一统然则今日之修
辽金宋三史者宜莫严于正统与大一统之辨矣自我 世祖皇帝 立国史院尝命承旨百一王公修辽金二史 (第 5a 页)

　　故知昭州秦公神道碑(虞集/)
公讳仲字山甫姓秦氏世为洛阳大族大父和仕金为
河南安抚使既归国朝父安为河南三路提学公尝从
紫阳杨焕然先生学知名得给事裕宗潜邸郝文忠公
经之使宋也宋人留之真扬间宋亡天子嘉郝公之节
择士得公迓之还京师久之除承直郎建康路总管府
判官公季父长卿倜傥有大节 世祖皇帝 潜邸在京兆
巳知其名及即位召在宿卫与故御史中丞刘公宣为 (第 8a 页)

土木之像夺宦官内外之权 元世祖 毁不与祀祀孔子
推及所生天下忻忻然以大有所为仰之识者谓辅相
得人太平指日可期非虚语也高汉文帝远甚然文 (第 32b 页)

相沿至 元世祖 以安图为右丞相位在百官之上未尝
改也故称治道者曰稽古右文称氏族者曰名门右族
谓非正之术曰左道谪官曰左 (第 11a 页)

　　题金陵送别卷后(萧镃/)
大理寺丞李君奎为监察御史常受命巡历浙江适户
部侍郎河南王公督运于杭颇失纪律君即劾奏之既
而复巡历苏松诸郡郡人相谓曰是御史盖常劾奏王
侍郎者也皆狼顾胁息凛然不敢犯一时语御史得大
体者李君为称首其还朝也大夫士相率赋诗赠焉题

曰金陵送别至是君以求予追作之予以为古之人为
文章皆述耳目所闻见以纪一时之实若追作之则必
想像摹拟致揄扬讽咏之意其失甚矣君安取斯乎予
非敢以古人自居然与君皆学古道者也学古道则无
以复严命君其无责焉
　　书渭北张公吊祭国使王翰林文后(程本立/)
昔 元世祖

之取云南也师未出境遣三使入大理谕之
许不杀掠三人者言祖宗之法杀诏使者城拔必屠万 (第 6a 页)

广源甲源等处入交趾
者六十二村累朝以其僻在海隅不复与较也传十一
世至昊旵无子婿陈日煚遂有其国传子光炳 元世祖
既平云南光炳上表奉贡遂封光炳为王光炳死子日
烜自立 (第 19b 页)
世祖 召入觐称疾不朝右丞唆都等收占城遣
使假道不听 (第 19b 页)
世祖 命镇南王脱欢征之左丞唆都中书
李恒以兵会日烜空其国航海而遁李恒等追袭于海
败之会盛夏军中疾作霖潦暴涨 (第 19b 页)

　　马丹阳碑
丹阳真人初名从义后名钰重阳上足也其所云心不
驰则性定形不劳则精全神不扰则丹结然后灭情于
虚宁神于极亦是第所谓丹与极者何物也丹阳初有
家为重阳所导至再三乃弃之与其妻孙各行化得道
碑为元学士王利用撰而道流孙德彧书文颇详腴而
书尤劲有鲁公遗意

　　王重阳仙迹记
重阳仙迹记金翰林脩撰刘祖谦撰而姚牧庵璲至 元
世祖

朝以安西文学为书书法全学宋文贞碑比之孙
李不作墨猪气而文亦能略去幻化语稍蕴藉不为其
徒张帘也重阳得无 (第 20b 页)

元及第而为
人主者夏主李遵项也
事有极可笑异者楚怀王死于楚为人所怜项梁立其
孙心亦号楚怀王以谥为爵也 元世祖 年号曰至元其
后顺帝慕之亦改年曰至元林邑王范扬迈死太子咄
立慕父之德亦名扬迈也
父子同名者二人隋处士 (第 12b 页)

本国有大臣名纪武内者年
三百七岁尤为异闻
文武以后人主眉寿之高者周穆王百五岁梁武八十
六宋高宗八十一 元世祖 八十唐玄宗七十八唐高祖
汉武帝及我太祖俱七十一
人主享国之久者周赧王五十九年周穆王汉武帝俱
五十五年 …… (第 4a 页)
宋高宗在位三十一年为太上皇二十五年
即帝王位之晚者武王八十七宋高祖六十四唐明宗
六十一混一之晚者 元世祖 六十三
大臣老居位者伊尹太公毕召外若张苍范长生夹谷
吾里补俱近百岁为丞相国公百馀岁卒罗结百十二
岁始 (第 4b 页)

远窜元都卒旅且骇逸耳谁与为臂指
者臣不佞仗天威取之如拉朽因复奏曰师进而彼北
奔不穷迹之将为异日忧上曰 元世祖 乘气运而王我
中国今衰矣彼且自澌尽何烦我穷兵出塞之后固守
疆圉防其侵轶可也达遂拜命次河阴副将军遇春来 (第 13a 页)

　　全真四祖八仙像

自我教主东华帝君得统于太上而传之钟离正阳正
阳传之吕纯阳纯阳传之刘海蟾凡三真人而后为我
王重阳重阳真人之有全真也犹达摩大师之有禅那
也见若以为创始而不知其自海蟾而上溯之太上见
若以为无师之智而不知纯阳海蟾之显度而默授之
也盖至于重阳而教始大明矣自重阳而为丹阳之马
长真之谭长生之刘长春之丘广宁之郝玉阳之王媲
丹阳而称女真者又有清净之孙凡八真人盖至于长

春而教益大行矣前四真者亘千年而不为遥后八真
者聚一时而不为近三百年而一真而不为少一时而
八真而不为多亡他遘有缘而成有时也吾始乞李郡
为此图既成而吾弟敬美自江右臬以觐归且发因辍
以予之敬美颇向道而厌事我长春以八十老公应 元
世祖

之聘往来大都扶服数万里而不以倦称者救物
故也善救物者事应而中不累功满而不自有出不碍
道处不违性敬美而 (第 26a 页)

　　文中子续经
纷纷述作史才雄听得秋来百草虫不是春雷轰蛰窟
蚓蛇争得化成龙(元好问尝以王氏续六经为问文甫/云王氏六经以权道设教虽孔子亦)
(然但后人不能知之/耳因以此诗示之)
　李俊民
　　(字用章泽州人承安中举进士第一金亡隐/居教授 元世祖 居潜邸以安车召之乞还山)
　　明皇击梧图 (第 15b 页)

　　四时读书乐

山光照槛水绕廊舞雩归咏春风香好鸟枝头亦朋友
落花水面皆文章蹉跎莫遣韶光老人生唯有读书好
读书之乐乐何如绿满窗前草不除
新竹压檐桑四围小斋幽敞明朱曦昼长吟罢蝉鸣树
夜深烬落萤入帏北窗高卧羲皇侣只因素稔读书趣
读书之乐乐无穷瑶琴一曲来薰风
昨夜庭前叶有声篱豆花开蟋蟀鸣不觉商意满林薄
萧然万籁涵虚清近床赖有短檠在及此读书功更倍

读书之乐乐陶陶起弄明月霜天高
朩落水尽千崖枯炯然吾亦见真吾坐对韦编灯动壁
高歌夜半霜压庐地炉茶鼎烹活火一清足称读书者
读书之乐何处寻数点梅花天地心(仙居县志/)
　　陆　正
　　　正字行正号率斋居士嘉兴之武原乡人精于
　　　律吕象数之学 元世祖

遣程文海至江南访求
　　　贤士称疾不出后复与刘因同徵不赴隐居教 (第 10b 页)

　　　平江路新筑郡城记　　　　　郑元祐
吴自泰伯至寿梦而始大及阖闾用子胥而城郭宫室
遂为东南雄藩世言泰伯城仅三里二百步在今梅里
平墟夫伯以天下让宜不肯自大其城也及阖闾徙都
于是子胥筑城周围四十五里象天法地城邑既完府

库既充遂观兵上国一传至夫差子胥諌死未几吴为
越并更江左六朝以迄唐末五季前后宋皆以吴为大
藩屏 世祖皇帝

一天下六合为宫不设险于区区城郭
也至正十一年红巾贼起汝阳明年春浙东海寇劫昆
山廉访使者朝鲜李公深惟平 (第 1b 页)

　　　高文忠公专祠碑　　　　　　高若凤
天地间贞元之会尝旷世而不一遇其遇之也必有非
常之人出乎其间以为天地立心生民立命以继绝学

以开太平故孟轲氏云五百年必有王者兴其閒必有
名世者孟氏以命世之材而不遇贞元之会厥后汉之
兴高帝以马上得天下而有陆贾说以诗书唐之兴太
宗定天下秉白旄黄钺而有房杜以文学为之相三代
而下汉唐有国皆数百年兴王之运明良际遇非偶然
也孟氏之说至是而益验洪惟皇元太祖皇帝以神武
兴朔方太宗皇帝夷灭西夏龙战鹰扬时方以骁勇相
尚而高公智耀独守儒术隐贺兰山中太宗雅闻其贤

召见为陈帝王之道惊曰如此好言前此所未闻也 世
祖皇帝

混一朔南尤被宠遇呼为高秀才公专以儒道
启沃圣衷尝奏儒士师圣人之道今没为𨽻不可官为
给价赎为良民者凡 …… (第 54a 页)
则金也谓金色有浅深则可谓非金则不可也上嘉纳
焉由是许文正公诸儒相继登崇儒道之显于皇元实
自公发之也 世祖皇帝

授提刑按察使行且大用寻卒 (第 54a 页)

　　　元敕建大昭庆寺碑　　　　　虞集
大昭庆寺者在吴郡城中东北隅朝列大夫前同佥宣
政院事僧阿济喇之所建也阿济喇蒙古齐苏台氏哈
喇哈之地至元二十四年 世祖皇帝 亲巡朔方以之归
才十岁尔成宗皇帝时皇姑鲁大长公主遣侍辇真国
师遂祝发为僧从其大徒弟曰实喇卜丕勒以荣禄 (第 47a 页)

门山中有遁斋
乐府一卷
段成巳字诚之克巳弟正大间进士授宜阳主簿克巳
殁后自龙门山徙居晋宁北郭闭户读书 元世祖 召为
平阳儒学提举官不赴有菊轩乐府一卷
李俊民字用章号鹤鸣老人唐韩王元嘉之后家于泽
州承安中举经义进 …… (第 8b 页)
　隐于嵩山 元世祖 以安车召见延访无虚日遽乞还山
　卒赐谥庄靖先生有庄靖遗集
　元好问字裕之太原秀容人德明之子少从陵川郝 (第 9a 页)

今之禦贼者不争
浔阳江汉之险而栅石城屯牛渚为凭城自守
之计徒幸贼中之无人而不惜为其所笑此何
说也
○ 元世祖 总统东师有得宋国奏议以献其言
谨边防守冲要凡七道下诸将议郝经献议曰 (第 19a 页)

虚靖天师没后十六年西
河萨守坚遇之于青城山遂相授受所谓萨真
人者也君得法于峨眉嗣萨祖而虚靖冥通證
明 元世祖 谓天师之印剑有神明相之岂偶然
哉　高皇帝即位首崇正一封号而周玄初邓
仲修咸得召见此皆上述老子下袭张陵 (第 15a 页)

　　晚渡咸阳
野色苍茫接渭川白鸥飞尽水连天僧归红叶林间寺

人唤斜阳渡口船表里山河犹往日变迁朝市巳多年
渔翁看破兴亡事独坐秋风钓石边
　　谒 元世祖

庙 (第 4a 页)
世祖

祠堂带夕曛碧苔年久暗碑文蓟门此日瞻遗像
起辇何人识故坟棹楔半存蒙古字阴廊尚绘伯颜军
可怜老树无花发白 (第 4a 页)