總集類
別集類
曲類
明中宪大夫太仆寺少卿致仕都公墓志铭(胡缵/宗)
吴有大雅君子博物洽闻砥节砺行渊澄玉洁蔚为醇
儒盖都公其人也公讳穆字玄敬仕为礼部主客司郎
中年五十有四即上书乞骸骨归许之加太仆寺少卿
致仕维时京师大夫士见公之归无留资于囊无田庐
圃墅于乡萧然戒行视弃官爵如吐唾无毫发顾藉心
争挽之不得莫不交叹以为公真贤远于人归而攻苦
食淡寝卧图籍与相知婆娑嬉游屏车斥驺埽迹公府
以著书为业或放逐山水冥搜遐寄如是者十馀年嘉
靖壬午以抚臣荐进阶中宪大夫又三年年六十有七
卒实嘉靖乙酉九月二十二日其子元翁等卜以卒之
年十二月六日葬公花园山缵宗属守吴得与其凡役
事而又属之以铭重以工部主事伍君畴中之状乃不
获辞而为之志曰都氏之先为丹阳人有远祖称 丹阳
先生 者仕宋为尚书吏部郎中 (第 34a 页)
丹阳 徙苏居吴县南 (第 34a 页)
吴有大雅君子博物洽闻砥节砺行渊澄玉洁蔚为醇
儒盖都公其人也公讳穆字玄敬仕为礼部主客司郎
中年五十有四即上书乞骸骨归许之加太仆寺少卿
致仕维时京师大夫士见公之归无留资于囊无田庐
圃墅于乡萧然戒行视弃官爵如吐唾无毫发顾藉心
争挽之不得莫不交叹以为公真贤远于人归而攻苦
食淡寝卧图籍与相知婆娑嬉游屏车斥驺埽迹公府
以著书为业或放逐山水冥搜遐寄如是者十馀年嘉
靖壬午以抚臣荐进阶中宪大夫又三年年六十有七
卒实嘉靖乙酉九月二十二日其子元翁等卜以卒之
年十二月六日葬公花园山缵宗属守吴得与其凡役
事而又属之以铭重以工部主事伍君畴中之状乃不
获辞而为之志曰都氏之先为丹阳人有远祖称 丹阳
先生 者仕宋为尚书吏部郎中 (第 34a 页)
丹阳 徙苏居吴县南 (第 34a 页)
铭(陈所蕴/)
岁万历戊子顾廷评研山先生卒其孤九斿等贫不能
举窀穸越三载始克襄大事图所以不朽先生者
而以朱文学季则状来徵铭嗟乎仲宣告殂子建
表德孝若云亡安仁述行铭恶可辞哉先生姓顾
氏讳 从义 字汝和松江之上海人也顾氏自典午
时即望于东吴元末有友实公者居邑淞宅里后
徙邑治四传而广南守英起家明经 (第 26b 页)
岁万历戊子顾廷评研山先生卒其孤九斿等贫不能
举窀穸越三载始克襄大事图所以不朽先生者
而以朱文学季则状来徵铭嗟乎仲宣告殂子建
表德孝若云亡安仁述行铭恶可辞哉先生姓顾
氏讳 从义 字汝和松江之上海人也顾氏自典午
时即望于东吴元末有友实公者居邑淞宅里后
徙邑治四传而广南守英起家明经 (第 26b 页)
王进士哀辞(汪仲鲁/)
王进士名铣字伯恂吾婺源之范溪人宋奉使炳之裔
也才思俊逸人夙推服甲申领江浙乡荐丁内艰戊子
春试春官拟置魁选或以帝车赋黜之既而自悔其误
交相咎责访问谢过荐为翰林编修辞以亲老而归壬
辰蕲黄寇陷饶徽癸巳夏举义设策应官兵以复郡邑
退则讲学于乡里乙未冬寇复至乃应枢密院判哈密
之招往德兴见之还喻巨室胡伯振 从义 寇觉之临难 (第 9b 页)
王进士名铣字伯恂吾婺源之范溪人宋奉使炳之裔
也才思俊逸人夙推服甲申领江浙乡荐丁内艰戊子
春试春官拟置魁选或以帝车赋黜之既而自悔其误
交相咎责访问谢过荐为翰林编修辞以亲老而归壬
辰蕲黄寇陷饶徽癸巳夏举义设策应官兵以复郡邑
退则讲学于乡里乙未冬寇复至乃应枢密院判哈密
之招往德兴见之还喻巨室胡伯振 从义 寇觉之临难 (第 9b 页)
王重阳碑
右碑为金密国公璹撰至元而道流李道谦书之亦遒
伟有法按重阳名哲初业儒不成去业武不就偶以遇
异人得度遂为全真教祖张大其说而行之者皆其徒
丘处机力也其说颇类禅而稍粗独可以破服金石事
铅汞之误人与符箓之怪诞而其徒不尽尔也重阳所
为说未尝引钟吕而元世以正阳纯阳追称之盖亦处
机意所谓张大其说而行之者欤
马丹阳 碑 (第 20a 页)
丹阳 真人初名 (第 20a 页)
从义 后名钰重阳上足也其所云心不
驰则性定形不劳则精全神不扰则丹结然后灭情于
虚宁神于极亦是第所谓丹与极者 (第 20a 页)
何物也 丹阳 初有
家为重阳所导至再三乃弃之与其妻孙各行化得道
碑为元学士王利用撰而道流孙德彧书文颇详腴而
书尤劲 (第 20a 页)
右碑为金密国公璹撰至元而道流李道谦书之亦遒
伟有法按重阳名哲初业儒不成去业武不就偶以遇
异人得度遂为全真教祖张大其说而行之者皆其徒
丘处机力也其说颇类禅而稍粗独可以破服金石事
铅汞之误人与符箓之怪诞而其徒不尽尔也重阳所
为说未尝引钟吕而元世以正阳纯阳追称之盖亦处
机意所谓张大其说而行之者欤
马丹阳 碑 (第 20a 页)
丹阳 真人初名 (第 20a 页)
从义 后名钰重阳上足也其所云心不
驰则性定形不劳则精全神不扰则丹结然后灭情于
虚宁神于极亦是第所谓丹与极者 (第 20a 页)
何物也 丹阳 初有
家为重阳所导至再三乃弃之与其妻孙各行化得道
碑为元学士王利用撰而道流孙德彧书文颇详腴而
书尤劲 (第 20a 页)
皱纽结丁香掩过芙蓉扣线脱珍珠泪湿香罗
袖杨柳眉颦人比黄花瘦俊语亦不减前
今世所演习者北西厢记出王实甫 马丹阳 度任风子
出马致远范张鸡黍出宫大用拜月亭单刀会出关汉
卿两世姻缘出乔德符諕范雎出高文秀搊梅香王粲
登 (第 16b 页)
袖杨柳眉颦人比黄花瘦俊语亦不减前
今世所演习者北西厢记出王实甫 马丹阳 度任风子
出马致远范张鸡黍出宫大用拜月亭单刀会出关汉
卿两世姻缘出乔德符諕范雎出高文秀搊梅香王粲
登 (第 16b 页)
固逾于昔寻道经天魔为飞石所中折
胁肢以是参伍公净身事诚有之当在赴统军斋夕后
也公又谓重阳真人诸弟子独 马丹阳 最长最先得凡
二岁加半而得谭长春五岁加半而得刘长生七岁而
半而得已最少最为重阳所属意而最晚得踰二十年 (第 26b 页)
胁肢以是参伍公净身事诚有之当在赴统军斋夕后
也公又谓重阳真人诸弟子独 马丹阳 最长最先得凡
二岁加半而得谭长春五岁加半而得刘长生七岁而
半而得已最少最为重阳所属意而最晚得踰二十年 (第 26b 页)
又
腊月内连得公手教具起居之详且知仆两信皆已达
又于荆老处谂公所述时事多可叹可恨野人幸脱世
网岂敢复预闻况年来姓名可更堕长安城作齿吻间
物耶唯是野人芹曝有不容已于公者公是千古伟男
子满胸臆皆浩然之气刚肠疾恶遇事辄发贤于我曹
栖栖碌碌虱处禈中者固百倍矣第不当小而用之轻
而出之夫亦有以如来法号告者乎释迦者能仁也牟
尼者寂默也盖惟寂默而后显能仁之用也无已则有
请告暂归乎凤凰翔于千仞兮揽德辉而下之在公犹
绰绰馀裕也仆行年五十九名为弃家而实未能尽当
为庞居士 马宜甫 笑杀幸宿病良已而顽健胜于旧时
献岁即闭关谢绝一切酬酢亦不敢领笔研役而旧逋
尚不少须至初夏乃可洗尽也邢 (第 5a 页)
腊月内连得公手教具起居之详且知仆两信皆已达
又于荆老处谂公所述时事多可叹可恨野人幸脱世
网岂敢复预闻况年来姓名可更堕长安城作齿吻间
物耶唯是野人芹曝有不容已于公者公是千古伟男
子满胸臆皆浩然之气刚肠疾恶遇事辄发贤于我曹
栖栖碌碌虱处禈中者固百倍矣第不当小而用之轻
而出之夫亦有以如来法号告者乎释迦者能仁也牟
尼者寂默也盖惟寂默而后显能仁之用也无已则有
请告暂归乎凤凰翔于千仞兮揽德辉而下之在公犹
绰绰馀裕也仆行年五十九名为弃家而实未能尽当
为庞居士 马宜甫 笑杀幸宿病良已而顽健胜于旧时
献岁即闭关谢绝一切酬酢亦不敢领笔研役而旧逋
尚不少须至初夏乃可洗尽也邢 (第 5a 页)
又
方末杀世情而故人间入念乃忽得手书及近作殊足
慰契阔扇头见寄之什尤便清令读之洒然小俟有兴
或能奉和也越游记叙致波澜当与贤叔父贵游差池
所上贤叔父书始知足下大忧桂玉然尚有生气不至
如柳州叙失意落莫牢慅耳吾家阿大不晓治生时复
有公私责将来恐亦不免上叔父书两措大斗贫何减 马宜甫 也元宵前后仆实不在城应门者亦不以刺相
闻足下故当相亮廷韩得无疑其拒客否便见题凡鸟
亦自丼之两日前为海 (第 17b 页)
方末杀世情而故人间入念乃忽得手书及近作殊足
慰契阔扇头见寄之什尤便清令读之洒然小俟有兴
或能奉和也越游记叙致波澜当与贤叔父贵游差池
所上贤叔父书始知足下大忧桂玉然尚有生气不至
如柳州叙失意落莫牢慅耳吾家阿大不晓治生时复
有公私责将来恐亦不免上叔父书两措大斗贫何减 马宜甫 也元宵前后仆实不在城应门者亦不以刺相
闻足下故当相亮廷韩得无疑其拒客否便见题凡鸟
亦自丼之两日前为海 (第 17b 页)
各结茅居之至大定丁亥夏复焚其居人争赴
救师婆娑舞于火边且作歌以见意诘旦东迈
径达宁海首会 马钰 于怡老亭马与其家人孙 …… (第 1b 页)
无儿女亦无孙三千里外寻知者引入长生不
死门明旦拂衣东迈世宗大定七年七月抵宁
海经诣儒者范明叔家主人边与郡人 马宜甫
宜甫 梦其家园
一鹤从地涌出师至同师择地立庵师指鹤起
之处命名全真全真之名始于此矣师欲挽西
(第 7b 页)
游 宜甫 家赀巨万久而未决其室孙氏尤难之
冬十月师乃入环堵约 (第 7b 页)
宜甫 曰馈一食锁庵百
日至于分梨与芋栗令 (第 7b 页)
宜甫 夫妇食之各有其
数每分送则必以诗词或为歌颂 (第 7b 页)
宜甫 亦皆酬
和又示神异罪福之报以惊之既启 (第 7b 页)
宜甫 乃 (第 7b 页)
始屏去尘累改衣冠而执弟子礼师名之曰钰
字 元宝 号 (第 8a 页)
丹阳子 曩师在 (第 8a 页)
宜甫 宅会谭玉者以
宿疾来见师始拒之玉固请为弟子留宿庵中
其疾顿愈玉遂出其妻而从之师名以处端字 …… (第 8a 页)
月宁海周伯通请师至则立金莲堂金莲会其
井水旧盐咒之而甘美俄夜有光如昼人以为
火亟往视之见师行而光明随师尝训 马钰 之
妻孙氏名不二号清净散人又以天堂画相示 …… (第 9a 页)
帙尔友之曰家有全集可观也即为送至师自
到京日使 马钰 等四人乞钱于市市及觔之鲤
煮食之秤不及则不食友之颇惑默念道人看
乐章集已非所宜又食鱼必其 …… (第 12b 页)
友之检阅其空行间逐篇和讫不觉叹曰神仙
语也即还沐浴更衣焚香请教日益加敬师自
是不复食鱼盖以友之为大鲤故示意尔命 马
钰 召匠者造独坐风车工毕师云近日火熁我 …… (第 12b 页)
四鲤穿而拖之入于邸中以羊肉二觔并煮之
熟藏之月馀其鱼肉皆臭败令门人弟子食之
时各戒膻荤莫有敢食者师遍问皆曰不敢 马
钰 独稽首曰师令食弟子食之师叱曰汝自不
断得欲托我耶遂与满钵师复曰到关西无此
物与汝食之凡数 …… (第 13a 页)
功踰往者百千错行倒施一言一动受诃责以
钰等所乞钱物多市薪炭大然于所寝之室其
室褊小令 马钰 谭处端入于内刘处玄丘处机
立于外内则不任其热外则不任其寒处玄不 (第 13b 页)
堪而遁师将殁三子立于床下师曰 丹阳 已得
道长真已知道吾无虑矣处机所学一听 (第 14a 页)
丹阳
处玄长真当管领之又顾处机曰此子异日地
位非常必大开教门者也甫正月师与众别曰
今可赴师真之 (第 14a 页)
期矣 马钰 等乞遗言师曰吾昔
已书京兆滦村吕道人庵之壁口占颂曰地肺
重阳子呼为王害风来时长日月去后任 …… (第 14a 页)
作伴云和水为邻虚与空一灵真性在不与众
心同且戒勿哭言讫而蜕众皆号恸师忽开目
曰何至如此嘱 马钰 以来事若达关西化我乡
人仍付之密语勿轻传之钰再拜而受之又谓
谭处端等曰汝辈前程皆在马公手 …… (第 14b 页)
时大定十年正月四日也友之谓众曰我既弟
子当主丧事日祭谨甚至灵柩西迁不少懈焉
告其子曰五人受重阳王公点化我其一也 马
钰 等至京兆滦村访吕道人庵得所为之颂又
谒和玉蟾李灵阳于终南师在南京以诗寄二
公有首先一去三 (第 15a 页)
人同之句见醴泉史公密乃
出旧图而皆应合相与葺师之故庵师素不为
乡里信重及 马钰 至秦人方始追悔后钰辈复 (第 15a 页)
往南京取其灵柩归葬于刘蒋结庐三年然后
各从所志 马钰 嗣其教与谭刘丘者继为宗盟
而全真学者称钟吕刘为三祖又以师为祖师
元至元六年赠重阳全真开元 …… (第 15b 页)
字于以为神遂建祠纪石焉真人有诗云
赠 马钰 诗
掷下金钩却一年方吞香饵任纶牵玉京山上为鹏化
随我扶摇入洞天
遗刘处玄诗
钩罢归来又见鳌已知有 …… (第 16b 页)
策杖出关东归海上有问其故则曰我向丘刘
谭里捉马去人皆未谕其旨未几从游者七其
所亲侍者四 马钰 谭处端刘处玄丘处机是也
西还抵汴遽谓门人曰东华钟吕之约不敢愆
期吾后事在刘蒋全真之教汝辈 …… (第 18a 页)
楠授白玉蟾玉蟾授彭梠其北宗者谓吕岩授
金王哲哲授七弟子其一丘处机次谭处端次
刘处玄次王处一次郝大通次 马钰 及钰之妻
孙不二此外又有所谓全真者其名始哲盖哲
大定中抵宁海州 (第 21a 页)
马钰 夫妇筑庵事之题曰全
真由是四方之人凡宗其道者皆号全真道士
(第 21a 页)
救师婆娑舞于火边且作歌以见意诘旦东迈
径达宁海首会 马钰 于怡老亭马与其家人孙 …… (第 1b 页)
无儿女亦无孙三千里外寻知者引入长生不
死门明旦拂衣东迈世宗大定七年七月抵宁
海经诣儒者范明叔家主人边与郡人 马宜甫
宜甫 梦其家园
一鹤从地涌出师至同师择地立庵师指鹤起
之处命名全真全真之名始于此矣师欲挽西
(第 7b 页)
游 宜甫 家赀巨万久而未决其室孙氏尤难之
冬十月师乃入环堵约 (第 7b 页)
宜甫 曰馈一食锁庵百
日至于分梨与芋栗令 (第 7b 页)
宜甫 夫妇食之各有其
数每分送则必以诗词或为歌颂 (第 7b 页)
宜甫 亦皆酬
和又示神异罪福之报以惊之既启 (第 7b 页)
宜甫 乃 (第 7b 页)
始屏去尘累改衣冠而执弟子礼师名之曰钰
字 元宝 号 (第 8a 页)
丹阳子 曩师在 (第 8a 页)
宜甫 宅会谭玉者以
宿疾来见师始拒之玉固请为弟子留宿庵中
其疾顿愈玉遂出其妻而从之师名以处端字 …… (第 8a 页)
月宁海周伯通请师至则立金莲堂金莲会其
井水旧盐咒之而甘美俄夜有光如昼人以为
火亟往视之见师行而光明随师尝训 马钰 之
妻孙氏名不二号清净散人又以天堂画相示 …… (第 9a 页)
帙尔友之曰家有全集可观也即为送至师自
到京日使 马钰 等四人乞钱于市市及觔之鲤
煮食之秤不及则不食友之颇惑默念道人看
乐章集已非所宜又食鱼必其 …… (第 12b 页)
友之检阅其空行间逐篇和讫不觉叹曰神仙
语也即还沐浴更衣焚香请教日益加敬师自
是不复食鱼盖以友之为大鲤故示意尔命 马
钰 召匠者造独坐风车工毕师云近日火熁我 …… (第 12b 页)
四鲤穿而拖之入于邸中以羊肉二觔并煮之
熟藏之月馀其鱼肉皆臭败令门人弟子食之
时各戒膻荤莫有敢食者师遍问皆曰不敢 马
钰 独稽首曰师令食弟子食之师叱曰汝自不
断得欲托我耶遂与满钵师复曰到关西无此
物与汝食之凡数 …… (第 13a 页)
功踰往者百千错行倒施一言一动受诃责以
钰等所乞钱物多市薪炭大然于所寝之室其
室褊小令 马钰 谭处端入于内刘处玄丘处机
立于外内则不任其热外则不任其寒处玄不 (第 13b 页)
堪而遁师将殁三子立于床下师曰 丹阳 已得
道长真已知道吾无虑矣处机所学一听 (第 14a 页)
丹阳
处玄长真当管领之又顾处机曰此子异日地
位非常必大开教门者也甫正月师与众别曰
今可赴师真之 (第 14a 页)
期矣 马钰 等乞遗言师曰吾昔
已书京兆滦村吕道人庵之壁口占颂曰地肺
重阳子呼为王害风来时长日月去后任 …… (第 14a 页)
作伴云和水为邻虚与空一灵真性在不与众
心同且戒勿哭言讫而蜕众皆号恸师忽开目
曰何至如此嘱 马钰 以来事若达关西化我乡
人仍付之密语勿轻传之钰再拜而受之又谓
谭处端等曰汝辈前程皆在马公手 …… (第 14b 页)
时大定十年正月四日也友之谓众曰我既弟
子当主丧事日祭谨甚至灵柩西迁不少懈焉
告其子曰五人受重阳王公点化我其一也 马
钰 等至京兆滦村访吕道人庵得所为之颂又
谒和玉蟾李灵阳于终南师在南京以诗寄二
公有首先一去三 (第 15a 页)
人同之句见醴泉史公密乃
出旧图而皆应合相与葺师之故庵师素不为
乡里信重及 马钰 至秦人方始追悔后钰辈复 (第 15a 页)
往南京取其灵柩归葬于刘蒋结庐三年然后
各从所志 马钰 嗣其教与谭刘丘者继为宗盟
而全真学者称钟吕刘为三祖又以师为祖师
元至元六年赠重阳全真开元 …… (第 15b 页)
字于以为神遂建祠纪石焉真人有诗云
赠 马钰 诗
掷下金钩却一年方吞香饵任纶牵玉京山上为鹏化
随我扶摇入洞天
遗刘处玄诗
钩罢归来又见鳌已知有 …… (第 16b 页)
策杖出关东归海上有问其故则曰我向丘刘
谭里捉马去人皆未谕其旨未几从游者七其
所亲侍者四 马钰 谭处端刘处玄丘处机是也
西还抵汴遽谓门人曰东华钟吕之约不敢愆
期吾后事在刘蒋全真之教汝辈 …… (第 18a 页)
楠授白玉蟾玉蟾授彭梠其北宗者谓吕岩授
金王哲哲授七弟子其一丘处机次谭处端次
刘处玄次王处一次郝大通次 马钰 及钰之妻
孙不二此外又有所谓全真者其名始哲盖哲
大定中抵宁海州 (第 21a 页)
马钰 夫妇筑庵事之题曰全
真由是四方之人凡宗其道者皆号全真道士
(第 21a 页)
师飞起取之则诸星君坐其上师拜其下恍然
而觉自是归道之心遂决世宗大定七年闻祖
师在 马丹阳 家径往乞备门弟子列祖师留宿
庵中时严冬在候藉以海藻不任其寒祖师展
足令抱之少顷汗出如置身 …… (第 2a 页)
诗有杳杳飙轮去不回鸾骖鹤驭破云堆之句
是岁冬从祖师游梁十年春祖师蝉蜕于王氏
旅邸同 丹阳 辈负仙骨葬于终南之刘蒋村持
丧三年十四年复出关东至洛阳朝元宫题诗
云紫诏师真归去后未知孰 …… (第 2b 页)
师之口寻致血流齿折而容色不变吐齿于手
舞跃而归于邸中见者咸怒欲讼于官师但云
谢他慈悲教诲时 丹阳 在关中闻而赞之曰一
拳消尽平生业师家所见其有合如此十六年
至洛州白家滩一农夫病累月治疗无 …… (第 3b 页)
首曰其将死乎众莫知所对良久曰今我未死
逮生于足则死矣因辞众复至洛阳朝元宫之
东得隙地数亩筑庵居之二十五年梦遇重阳
丹阳 报以仙飞之期即令门人预营葬事适足 …… (第 5a 页)
生疮遂书长短句云交泰一声雷迸出灵光万
道辉龙遇迅雷重脱壳幽微射出金光透顶飞
一性赴瑶池得与 丹阳 相从随显见长真真妙
理无为涌出阳神独自归书毕曲肱而逝元至
元六年赠长真云水蕴德真人有水云 …… (第 5b 页)
白道玄(一首/) (补/)
补泾阳志利市先生白道玄峪口人以其猊古
质厚肩背隆然俗呼为井毂轳生七岁不能言
及长 马丹阳 遇于途次与语若合宿契遂得真
诀蹈水如履平地日行千里脚下无迹尝自歌
云云后果八十无疾而卒既 (第 20b 页)
而觉自是归道之心遂决世宗大定七年闻祖
师在 马丹阳 家径往乞备门弟子列祖师留宿
庵中时严冬在候藉以海藻不任其寒祖师展
足令抱之少顷汗出如置身 …… (第 2a 页)
诗有杳杳飙轮去不回鸾骖鹤驭破云堆之句
是岁冬从祖师游梁十年春祖师蝉蜕于王氏
旅邸同 丹阳 辈负仙骨葬于终南之刘蒋村持
丧三年十四年复出关东至洛阳朝元宫题诗
云紫诏师真归去后未知孰 …… (第 2b 页)
师之口寻致血流齿折而容色不变吐齿于手
舞跃而归于邸中见者咸怒欲讼于官师但云
谢他慈悲教诲时 丹阳 在关中闻而赞之曰一
拳消尽平生业师家所见其有合如此十六年
至洛州白家滩一农夫病累月治疗无 …… (第 3b 页)
首曰其将死乎众莫知所对良久曰今我未死
逮生于足则死矣因辞众复至洛阳朝元宫之
东得隙地数亩筑庵居之二十五年梦遇重阳
丹阳 报以仙飞之期即令门人预营葬事适足 …… (第 5a 页)
生疮遂书长短句云交泰一声雷迸出灵光万
道辉龙遇迅雷重脱壳幽微射出金光透顶飞
一性赴瑶池得与 丹阳 相从随显见长真真妙
理无为涌出阳神独自归书毕曲肱而逝元至
元六年赠长真云水蕴德真人有水云 …… (第 5b 页)
白道玄(一首/) (补/)
补泾阳志利市先生白道玄峪口人以其猊古
质厚肩背隆然俗呼为井毂轳生七岁不能言
及长 马丹阳 遇于途次与语若合宿契遂得真
诀蹈水如履平地日行千里脚下无迹尝自歌
云云后果八十无疾而卒既 (第 20b 页)
(逆德者亡兵出无名事故不成名其为贼敌乃之/可服三军之众为义帝缟素声项羽之罪而讨)
(于是五十六万之师不谋而来 从义 之所感也/使斯时高帝不入彭城置酒高会率诸侯穷羽)
(所至而诛之天下即定矣惜其诚意不笃不能/遂收 (第 3a 页)
(于是五十六万之师不谋而来 从义 之所感也/使斯时高帝不入彭城置酒高会率诸侯穷羽)
(所至而诛之天下即定矣惜其诚意不笃不能/遂收 (第 3a 页)
窦融(融既深知帝意乃/与隗嚣书责让之)
伏惟将军国富政修士兵怀附亲遇厄会之际国家不
利之时(谓汉遭王/莽篡夺也)守节不回(回邪/也)承事本朝后遣伯春
委身于国无疑之诚于斯有效融等所以欣服高义愿
从役于将军者良为此也而忿悁之间(悁恚/也)改节易图
君臣分争上下接兵(言违背/光武也)委成功造难就(委弃/也)去 从
义 为横谋(去从背山东也/为横通西蜀也)百年累之一朝毁之岂不惜 (第 17a 页)
伏惟将军国富政修士兵怀附亲遇厄会之际国家不
利之时(谓汉遭王/莽篡夺也)守节不回(回邪/也)承事本朝后遣伯春
委身于国无疑之诚于斯有效融等所以欣服高义愿
从役于将军者良为此也而忿悁之间(悁恚/也)改节易图
君臣分争上下接兵(言违背/光武也)委成功造难就(委弃/也)去 从
义 为横谋(去从背山东也/为横通西蜀也)百年累之一朝毁之岂不惜 (第 17a 页)
先曾叔大父东轩老人墓铭
金有天下百馀年泽潞号为多士盖其形势表里山河
而土风敦质气禀浑厚历五季而屡基王业而尝雄视
天下故其为学广壮高厚质而不华敦本业务实学重
内轻外宋儒程颢尝令晋城以经旨授诸士子故泽州
之晋城陵川高平往往以经学名家虽事科举而六经
传注皆能成诵耕夫贩妇亦耻谣诼而道文理遂与齐
鲁共为礼义之俗而加厚焉陵川学者以郝氏为称首
郝氏之学浚源起本而托大之者自东轩君始君讳震
字子阳系出有殷帝乙封支子太原郝乡因以为氏始
祖仪自太原迁潞州高祖祚又迁泽州陵川曾祖善祖 从义 父璋七子君其季也君资茂异自知读书不为章 (第 1b 页)
金有天下百馀年泽潞号为多士盖其形势表里山河
而土风敦质气禀浑厚历五季而屡基王业而尝雄视
天下故其为学广壮高厚质而不华敦本业务实学重
内轻外宋儒程颢尝令晋城以经旨授诸士子故泽州
之晋城陵川高平往往以经学名家虽事科举而六经
传注皆能成诵耕夫贩妇亦耻谣诼而道文理遂与齐
鲁共为礼义之俗而加厚焉陵川学者以郝氏为称首
郝氏之学浚源起本而托大之者自东轩君始君讳震
字子阳系出有殷帝乙封支子太原郝乡因以为氏始
祖仪自太原迁潞州高祖祚又迁泽州陵川曾祖善祖 从义 父璋七子君其季也君资茂异自知读书不为章 (第 1b 页)
有死独有道者为不亡望君蓬莱海日苍凉千年一
归裴回故乡勒铭墓石维以志衣冠之藏
藏云先生袁君墓表
先生讳 从义 字用之族袁氏世为虞乡著姓母娠十二
月而生且有神光照室之异幼沉默不好为童子剧及
长仪观秀伟音声如钟识者 (第 21b 页)
归裴回故乡勒铭墓石维以志衣冠之藏
藏云先生袁君墓表
先生讳 从义 字用之族袁氏世为虞乡著姓母娠十二
月而生且有神光照室之异幼沉默不好为童子剧及
长仪观秀伟音声如钟识者 (第 21b 页)