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    弘德大真人张公神道碑铭(有序/)

洪武丁巳冬十有二月五日四十二代天师张公薨于
龙虎山之私第年甫四十又三礼部尚书张筹即为奏
闻皇上嗟悼者良久且曰朕欲命其遍祠五岳今方一
至嵩山何期大数止于斯耶遂亲制文一通遣前浙江
行省参知政事安庆为吊祭使仍令其冢子宇初袭掌
教法戊午春二月十六日宇初奉公冠剑权厝南山先
墓之次至十有二月某日卜宅兆于某而瘗之宇初恐
遗德未能大白于世与群弟子辑为成书使张致和即

金华山中请铭神道之碑濂幸辱与公游义不可辞公
讳正常字仲纪 姓张氏信之
贵溪人汉留文成侯四十
六代孙也重纪至元乙亥夏六月十三日其父太玄真
人坐而假寐忽见神人飞空而至曰余自华 (第 20b 页)
  宋孟州楫(二首/)
卷三十七

  高转运德裔(一首/)
  路冀州仲显(一首/)
   张代州大节(一首/)
  赵转运悫(三首/)
  郭秘监长倩(一首/)
  郭录事用中(一首/)
  赵太常之杰(三首 (第 19a 页)
   可乎且丞相既以城降则朝官皆出其门自古
   岂有门下人为主帅诵功德而可信乎后世哉
   奕辈不能夺乃召太学生刘祁麻革辈赴省使
   好问 张信之
喻以立碑事曰众议属二君且已 (第 4b 页)
   言勿有所顾藉也墓碑不之载故表出之
  杨秘监释迦出山像
自从此老出山隅恼乱苍生底事无他日若逢杨处士
只教画个涅槃图
  张代州大节(一首/)
   大节字信之五台人天眷中进士与兴陵有藩
   邸之旧爱其真淳甚倚重之历横海军节度使
   咸平 (第 3a 页)
  李特进献可(二首)雷溪先生魏道明(二/首)学易先生雷思(一首)
  王大尹翛(一首)高工部有邻(一首)宋孟州揖(二首)
  高转运德裔(一首)路冀州仲显(一首) 张代州大节(一首)
  赵转运悫(三首)郭秘监长倩(一首)郭录事用中(一首)
  赵太常之杰(三首)赵转运鼎(一首)田 …… (第 1a 页)
故表出之
    杨秘监释伽出山像
自从此老出山隅恼乱苍生底事无他日若逢杨处士只教画个涅盘图
    张代州大节
(第 9a 页)
大节
(第 9a 页)
信之
五台人天眷中进士与兴陵有藩邸之旧爱其真淳甚倚
重之历横海军节度使咸平大兴尹吏部尚书河东北路兵马都总管 (第 9a 页)
明昌初请老特授雁门节銊除其子嵓叟忻州刺史以荣其归 信之
好奖
进士类沧州徐韪太原王泽大兴吕造经其指授卒成大名士论以风监
归之嵓叟字梦弼亦弟进士历岚潞怀三州节 (第 9a 页)
张佥宪庠处袁大言曰吾非常盗
郭洋背有龙文欲辅举大业已约河北数百家为翼招
皆怀庆卫辉彰德富室及士夫子弟 张信之
行盛同知
时雍鞫审相同复以事大行公再审全无验其诬郭洋
等者旧衔也林县县学及马柳泉公俱为洋保袁始吐
(第 14a 页)
者张镒在凤翔之时。奏留都营田副使张信
之。得罪自为犯赃。以臣不与往还。于臣便生疑怨。一昨秋
夏之际。 张信之
多在上都。自臣贬黜已来。不知今向何处。
但虑知臣在远。又知执政憎臣。必恐求媚取容。构虚逞怨。
倘有罪 (第 14a 页)
    真人张公神道碑铭有序
洪武丁巳冬十有二月五日四十二代天师张公薨于龙虎
山之私第年甫四十又三礼部尚书张筹即为奏闻 皇上
嗟悼者良久且曰朕欲命其遍祠五岳今方一至嵩山何期
大数止于斯耶逐亲制文一通遣前浙江行省参知政事安
庆为吊祭使仍令其冢子宇初袭掌教事戊午春二月十六
日宇初奉公冠剑权厝南山先墓之次各十有二月某日卜
宅兆于某而瘗之宇初恐遗德未能太白于世与群弟子辑
为成书使张致和即金华山中请铭神道之碑濂幸辱与公

游义不可辞公讳正常字仲纪 姓张氏信之
贵溪人汉留文
成侯四十六代孙也重纪至元乙亥夏六月十三日其父太
玄真人坐而假寐忽见神人飞空而至曰余自华 (第 7a 页)
揭而祠之。祝曰行谊有源。文章师世。呜呼。此可以徵公也夫。配即李公天封之女。李公官都事。系出星州。后配 金信之
女。系出彦阳。三男曰泳曰游曰潓。二女曰李惟昉进士曰金时寿。侧室男淑。泳一男三女。男林明。女张茂昌,宋 …… (第 134H 页)
蹈之。笃行谁加。念昔松庵。师事松堂。于休栎亭。同荐文康。有洸竹月。晚退读书。爰趾厥美。寔垂令誉。撮其 大节。
曰孝与忠。我故作诗。以诏无穷。
佥知中枢丰山柳公墓碣铭(并序)
公讳师春字季尊姓柳氏。世为丰山县人。 (第 142L 页)
召撰公墓志曰。公历践华贯。方任用。而退处林泉。不复希进于世。非有卓然之见。焉能尔也。在承召时。固不敢 张公大节。
而称之犹如此。 正宗辛亥。因 庄陵诸臣配食事。考之 端宗实录。癸酉十一月。掌令金之庆言。公按海西时。 …… (第 321H 页)
事发族诛。未知公何得以独免祸也。于是乎考诸公私乘。而公之 大节。
遂益显明。此所谓有所待者欤。坛初为村人所传。特荒凉一小阜也。今而后益重信乎地固因人而显。而人又待时而 (第 321L 页)
疏。则谁复为之耶。况其立文措语。明白剀切。似无馀憾。乞即缮写投进如何。若少迟延。则或恐不无陈贺设科等 张大节
目。以尤贻讥于今与后矣。此疏万一有以当 上心。则岂不回悟而停止耶。只以向日 皇坛大祭时。以瞻望北宸命 …… (第 178H 页)
 韩文公曰。某之死。不得其传。其所谓所传者。自家胸中认做何事。而朱子所谓见大意已分明者。亦指何事而言耶。
上厚斋先生(丁未十一月)
近因人闻之。才因承旨宋寅明建白。玄翁文集。 特教刊行。至以来春刊入成命已下云。此似任赉辈乘时图出之故。夫文集刊行。岂不幸乎。此则不然。此集一出。老先生当受无限讥议。无限疑谤于今与后矣。实为万分切迫。所以年前有商量抄节之论而终未得力。任赉辈其时故若无意。必待今日而出之者。其计惨矣。老先生平日晚节之卓然。尤高于初节。而于怀尼事尤然。此正发挥推明。以为传 信之
图者。彼任赉辈亦非不知。而只为逐鹿遗山。虽复汨乱掩昧。全没其晚节本旨。而不知哀痛。是岂可忍者乎。然渠 (第 181L 页)
张达山实迹卷后跋
不佞惟达山 张公大节
卓然。宜与冶隐,笼岩两先生并美齐光。当前代革命之际。其能办此者几人哉。时代已远。固无以详公之事实。然 (第 303L 页)
祁、郁而言。而祁作《归潜志》,又 力辨非己作,而委之遗山。《归潜志》谓〔礼部召余及麻信之入省,首领官 张信之
、 元裕之以碑文为属,馀等辞不获命,乃归草定,付裕之。越数日,又召至省,锁门, 裕之谓碑文今日当毕事