古籍库 集部
第二(同前/韵)
邈矣辰极凝光于北以迢迢之远状出苍苍之正色荫
华盖作上帝之居拥神休为下土之式厥 高可仰 其仪
不忒观众星之附丽如小邦之怀德至于遐瞻五纬迥
眺九围湛河汉之秋景灭烟霞之夕霏此则信无大而 (第 10a 页)
邈矣辰极凝光于北以迢迢之远状出苍苍之正色荫
华盖作上帝之居拥神休为下土之式厥 高可仰 其仪
不忒观众星之附丽如小邦之怀德至于遐瞻五纬迥
眺九围湛河汉之秋景灭烟霞之夕霏此则信无大而 (第 10a 页)
众星拱北赋二(以人归政德如/彼众星为韵) (唐/)李 程
邈矣辰极凝光于北以迢迢之远状出苍苍之正色荫
华盖作上帝之居拥神休为下土之式厥 高可仰 其仪
不忒观众星之附丽如小邦之怀德至于遐瞻五纬迥
眺九围湛河汉之秋景灭烟霞之夕霏此则信无大而 (第 9a 页)
邈矣辰极凝光于北以迢迢之远状出苍苍之正色荫
华盖作上帝之居拥神休为下土之式厥 高可仰 其仪
不忒观众星之附丽如小邦之怀德至于遐瞻五纬迥
眺九围湛河汉之秋景灭烟霞之夕霏此则信无大而 (第 9a 页)
朴庵诗序
朴庵者今太子少保工部尚书万公所自号也公家固
有朴大数十围高可三四十尺公曰吾爱朴朴合吾性
且先世以朴遗我我曷敢不识因号曰朴庵越数年朴
燬于火公益植数百株以存故物及官游京师岁屡易
官屡迁其所植朴皆畅茂如故朴而荫覆所及不啻数
十倍公曰是亦不可以不识也乃徵同朝大夫士为诗
若干篇而属予序之夫朴木之质者也华不为桃李效
不为杉梓馨不为兰桂而 高可仰 广可荫坚可倚巍峨
蓊郁独守而长存有君子之道焉世之人多贵华而贱
质故朴不用于世而其名莫之或传然则非性同 (第 11a 页)
朴庵者今太子少保工部尚书万公所自号也公家固
有朴大数十围高可三四十尺公曰吾爱朴朴合吾性
且先世以朴遗我我曷敢不识因号曰朴庵越数年朴
燬于火公益植数百株以存故物及官游京师岁屡易
官屡迁其所植朴皆畅茂如故朴而荫覆所及不啻数
十倍公曰是亦不可以不识也乃徵同朝大夫士为诗
若干篇而属予序之夫朴木之质者也华不为桃李效
不为杉梓馨不为兰桂而 高可仰 广可荫坚可倚巍峨
蓊郁独守而长存有君子之道焉世之人多贵华而贱
质故朴不用于世而其名莫之或传然则非性同 (第 11a 页)
斋与予之记皆不可
阙也请书于其斋与同志者共览焉
听雨亭记
静观子既辟北轩作亭其南缀于后堂之桷其 高可仰
也亭之前杂植群卉而性独爱荷置二盆池种者常满
尤爱雨雨至众叶交错有声浪浪然徐疾疏密若中节
会静观子閒居 (第 7b 页)
阙也请书于其斋与同志者共览焉
听雨亭记
静观子既辟北轩作亭其南缀于后堂之桷其 高可仰
也亭之前杂植群卉而性独爱荷置二盆池种者常满
尤爱雨雨至众叶交错有声浪浪然徐疾疏密若中节
会静观子閒居 (第 7b 页)
南巡图记
吾湖南天下巨藩北按河南北东为南畿东连江西东
南为广东西抵四川西南为贵州而西北为陜西疆境
所接半天下地方数千里其间名山大泽如衡岳武当
洞庭云梦为形胜之会其上则奇峰峻岭回滩激濑人
迹不能及下则连山洪涛千叠百折其势若排云而降
远则平原沃壤曼延映带茫然不绝盖天下之奇观备
矣夫自有山川以来炎黄舜禹之迹殆无容议他如屈
原之忠义庞德公之隐逸羊叔子之惠爱周公瑾陶士
行之功烈周濂溪张南轩之道学李太白柳子厚苏子
瞻之词赋遗宫故治荒台断址之所在 高可仰 深可溯
清可挹喜可以慕而悲可以叹者皆于是乎见焉君子
之至于是以广见闻恢积蓄宣达情抱无乎不可而况
握符 (第 5b 页)
吾湖南天下巨藩北按河南北东为南畿东连江西东
南为广东西抵四川西南为贵州而西北为陜西疆境
所接半天下地方数千里其间名山大泽如衡岳武当
洞庭云梦为形胜之会其上则奇峰峻岭回滩激濑人
迹不能及下则连山洪涛千叠百折其势若排云而降
远则平原沃壤曼延映带茫然不绝盖天下之奇观备
矣夫自有山川以来炎黄舜禹之迹殆无容议他如屈
原之忠义庞德公之隐逸羊叔子之惠爱周公瑾陶士
行之功烈周濂溪张南轩之道学李太白柳子厚苏子
瞻之词赋遗宫故治荒台断址之所在 高可仰 深可溯
清可挹喜可以慕而悲可以叹者皆于是乎见焉君子
之至于是以广见闻恢积蓄宣达情抱无乎不可而况
握符 (第 5b 页)
舍言言而语语耶抑周流于上下四方与天地游
与四时序耶甫将指江东聿兴正学山之旁近爰
咨爰度得胜景于徐岩离象山而非邈山峰环峙
兮 高可仰 大溪横陈兮清可濯殆天造而地设匪
人谋之攸作是可宅先生之精神无在无不在也
先生之道精一匪二揭本心以 (第 58b 页)
与四时序耶甫将指江东聿兴正学山之旁近爰
咨爰度得胜景于徐岩离象山而非邈山峰环峙
兮 高可仰 大溪横陈兮清可濯殆天造而地设匪
人谋之攸作是可宅先生之精神无在无不在也
先生之道精一匪二揭本心以 (第 58b 页)
邈矣辰极。凝光于北。以迢迢之远状。出苍苍之正色。荫华
盖作上帝之居。拥神休为下土之式。厥 高可仰。 其仪不忒。
观众星之附丽。如小邦之怀德。至于遐瞻五纬。回眺九围。
湛河汉之秋景。灭烟霞之夕霏。此则信 (第 17a 页)
盖作上帝之居。拥神休为下土之式。厥 高可仰。 其仪不忒。
观众星之附丽。如小邦之怀德。至于遐瞻五纬。回眺九围。
湛河汉之秋景。灭烟霞之夕霏。此则信 (第 17a 页)
规啼不歇。尘世悲欢欲两迷。
山寺。敬次舍伯寄示韵。(癸丑)
穷山独往蹑层云。拟向寰中绝俗群。剑壁千寻 高可仰。 琴泉一曲静堪闻。孤怀只恨萱闱隔。胜处偏愁雁序分。何自惠章三复罢。满天风雪日将曛。
山寺。与圣休(龟相 (第 106L 页)
山寺。敬次舍伯寄示韵。(癸丑)
穷山独往蹑层云。拟向寰中绝俗群。剑壁千寻 高可仰。 琴泉一曲静堪闻。孤怀只恨萱闱隔。胜处偏愁雁序分。何自惠章三复罢。满天风雪日将曛。
山寺。与圣休(龟相 (第 106L 页)
假山记
崇祯十三年九月。穆游南海上。过浪(一作朗)州。省叔舅闲闲翁于西湖之藏六窝。见庭中石峰数重。其 高可仰。 苍然㟮屼。磈礧相支。间植佳木异卉。其间常有积气浓阴。若霞雾駮郁。隐然若深山之中。神气变化以发生育。穆 (第 78H 页)
崇祯十三年九月。穆游南海上。过浪(一作朗)州。省叔舅闲闲翁于西湖之藏六窝。见庭中石峰数重。其 高可仰。 苍然㟮屼。磈礧相支。间植佳木异卉。其间常有积气浓阴。若霞雾駮郁。隐然若深山之中。神气变化以发生育。穆 (第 78H 页)
后孙名圣楫。即其十一世也。以碑在水湾。或被浸啮。故移而寘诸旧闾之东。又以碑无饰且短缺。故易以新石。其 高可仰
也。又以碑为风雨所淋。覆以瓦阁。于是岿然有乌头双阙之貌焉。石既具。圣楫之族弟圣中及其子守庆来。请余记 (第 490H 页)
皆无名。余怃然不复问。后二日往内圆通观泉石。转入须弥洞观塔。杖策循溪而下。直降仙羽化之间而有石焉。其 高可仰。
其阔可抱。稍陀而低。以包林薄。距水不数武而近。视其色浅黑而深绀。郁然有沈檀之气。窈以静黯以达。挺而特 (第 66H 页)
到头应有上天梯。儿郎伟抛梁北。柏湖亭在丹厓曲。遐邦文献有由来。缅忆前修风咏躅。儿郎伟抛梁上。璇宇昭昭 高可仰。
倡善谁无兴奋心。彝衷终古日星朗。儿郎伟抛梁下。路通南北东西者。莘莘衿佩竞趋风。仁闻捷于桴鼓也。伏愿上 (第 139L 页)
何处流无息。万古传心月满潭。抛梁北。不老青山开辟色。何须南面是为王。德配乾坤道建极。抛梁上。大莫能容 高可仰。
静夜要观太极图。众星灿灿秋天朗。抛梁下。混混流泉无昼夜。诚意关通入德门。武城弦诵成儒化。伏愿上梁之后 (第 153H 页)