二十一日寿七十有三生子男三人长彭嘉兴府学训
导次嘉县学生次台先卒女二人长适王曰都次适刘
鲲孙男五人 元肇 国子生元发府学生俱彭出元辅元 (第 22b 页)

间也沔阳君夫妇之弃君时尚未举
孙君忧之甚奔走相地偃蹇十馀茔始得吉葬而元学
生已元启生最后元学之同父弟 元肇 又生君大乐之
曰先公之系振振矣即有子何必我而其丧二亲以过
毁且用相地劳成癖疾凡五试公车或中道返或弗克 …… (第 3b 页)
方大立以
其术干君异其貌稍与之语知其能文勉之使归兰溪
今补诸生有声君年仅六十有七亡子其终为君子者
即 元肇 也君之大乐之乃若谶云女四适太学生许天
锡邑诸生徐国贤太乐生徐元明季即诸生衷纯余所 (第 7a 页)

　　　元　昉　　　　　善　珍

　　　僧　仪　　　　　道　谏
　　　绍　嵩　　　　　居　简
　　　净　照　　　　　道　冲
　　　 元　肇　　　　　

僧　辉
　　　僧　鉴　　　　　法　照
　　　斯　植　　　　　可　斋
　　　道　璨　　　　　僧　愚
　 (第 115a 页)

　　　欲别子循登大石云泉庵　　　皇甫涍
惜别向何处山龛到竹林以予独往意怜尔倦游心石
壁飞残叶萝轩下夕阴清溪一回首惆怅白云深
　大石云泉庵在阳山之北麓
　　　上方寺置田畴记　　　　　　 僧淮海
具区为东南之胜湖以顷者三万六千山以名者七十 …… (第 29a 页)
　上方教寺在洞庭西山唐会昌六年僧道彻开山本

　名孤园寺宋嘉泰间万寿寺僧无證重建始著今额
　复置田畴 僧淮海

记
　　　祗园寺记　　　　　　　　李居仁
释氏称给孤园祇陀太子之园也以黄金布地得八十
亩施为寺南朝散 (第 31b 页)

　　　重建行春桥记
洪武戊午岁春三月重建行春桥成设大会以落之邦
人士暨道俗会者数千人先是宋淳祐间径山 淮海禅
师 寔来行桥有文在石于是乃请今径山以中禅师行
桥以修故事人谓相距百三十有馀年犹一日也既事
众请揭其槩示诸 (第 31a 页)

　　一阳起于黄钟实为生物之本三正肇于天统爰修亚
岁之仪伏以某官蕴识精微持心端厚士林孰出其右
朝廷当器其能华省专曹已久更于事任轺车折狱固
共仰于德辉兹履昌辰并膺繁祉伫彼丝纶之宠入跻
台阁之严某徒切咏瞻莫遑展庆其为企颂曷既喻言

　　贺仓使冬启

　　伏以五始谨 元肇 先于天统一阳来复初畅于荄萌伏 (第 3b 页)

　　黄钟纪律气令凝寒伏惟运筹枢府天人交相钧候动
止万福某孱琐微踪远依帡芘尚稽参拜赤舄谨勒状
冒尘典记

　　脩诇鼎茵之仪恪具彝式迩辰不审钧履奚若缅想惟
忠宥密赞计庙谟休庆之来百灵攸介天 元肇 复庶汇
潜萌愿言咀调道粹消息时宜以副四海黔黎之望

　　某官伟才名世妙识济时简在冕旒擢专枢柄奇谋硕 (第 11a 页)

　　某员备眉山当民俗剽夥吏道猥酿之地征调烦兴日
不暇给粗能刻肌刻骨劳心抚字浸书两考未贻败旷
于朝廷素无葭莩雁鸿之介先容之重而猥蒙齿记再

剖符竹谅皆某官庆云清风洒润而戴响游扬休明之
赐有此忝冒非晚拜命即当解绂待次林壤末由濯冠
沐浴趋侍墙仞仰望阶符之光缕缕丹衷岂胜瞻愫

　　贺汪内翰冬小简

　　冬律届中天 元肇

序恭惟燕申休暇幽显赞扶台候动
止万福某承乏于此远切云庥末由参拜光仪勒手讷
申诇记史

　　承候茵鼎之 (第 3b 页)

　　恭惟某官儒猷饬吏忠槩光朝早历清华备扬声实暂
出司于台计诚未究于渊谟宜因刚长之辰亟奉温明
之诏峻跻禁从俯协师言某仰席恩辉尤勤愿

　　望亚岁届期一 元肇 节群情胥悦万汇潜亨恭惟硕德对时 (第 8a 页)

　　为百僚贺雪表(李峤/)
臣闻至道光被而冲和感发玄化沈潜而祥物昭应伏
惟陛下合德天地齐光日月陶正气之氤氲降元符之

肸蚃用能经纬六合驱驭百灵垂旒法宫而品物清宴
揆景中土而风雨休若三 元肇

革九阳初动撞黄钟而
布气顺玄冥而率职层阴候律丰泽顺时荟蔚方兴起
泰山之肤寸参差荐委自平地而盈尺铜街皓 (第 65b 页)

台之
诗爱君子之德音而祝之以眉寿黄耇发于咏歌人情
之所不容己者公其何以辞颂曰
于皇宣祖缵运休明闵是元 元肇 简拊循于时文襄卓
为名卿前有忠靖玄圭告成配食于吴寝庙奕新惟申 (第 14b 页)

有声者当长留天地间为不朽物先生明者也必跃然
一笑曰吾其有赖于是归也哉诗例有序卿 元肇 和以
命予予故云
　
　
　
　
　 (第 28a 页)

　　　封梁公诏
夫日月丽天高明所以表德山岳题地柔博所以成功
故能庶物出而资始河海振而不泄二象贞观代之者
人是以七辅四叔致无为于轩昊韦彭齐晋靖衰乱于
殷周大司马攸纵自天体兹齐圣文洽九功武苞七德

钦惟厥始徽猷早树诚著艰难功参帷幕锡赋开壤式
表厥庸建武升历边隙屡启公释书辍讲经营四方司
豫悬切樊汉危殆覆彊寇于沔滨僵胡马于邓汭永 元
肇

号难结群丑专威擅虐毒被含灵溥天惴惴命悬晷
刻否终有期神谟载挺首建大策惟新鼎祚投袂勤王
沿流电举鲁城云 (第 7a 页)

如可其人解则未也行有足多于
其窆也铭以贲之幽辞曰
西隐之兴始胜国治城西偏稍迤北有僧悦公嗣圆通
泰定之 元肇 厥域广袤百亩民间庐彼乐于迁我卜食
经营七年绩乃成像设有严宫翼翼中间小圮顷一新
其岁于今踰二百谁为葺者 (第 22b 页)

　(花天遂补教坊都管伴艺流供奉志/嘌唱赚色何总怜陈 伴施二娘)

两回斤斧赦苍官淮海新诗动玉鸾从此月波亭上望
绿阴仍作画屏看
　(灵隐遗事灵隐寺 僧元肇

号 (第 3a 页)
淮海

寺有古松大数十/围与月波亭相对史弥远遣人伐松 (第 3a 页)
淮海

作诗云大)
　(夫去作栋梁材无复清阴覆绿苔惆怅月波亭上望/夜深惟有鹤归来 山房随笔穆陵在御阎贵妃父 (第 3a 页)
)
　(良臣起香火功德院欲于灵竺下伐松供屋材 淮海/

又作诗曰不为栽松种茯苓祗缘山色四时青老僧)
　(不为移松去留与西湖作/画屏诗彻于上遂命勿伐)
佳谶昭 (第 3a 页)

　　行春桥记

洪武戊午岁春三月重建行春桥成设大会以落之邦
人士暨道俗会者数千人先是宋淳祐间径山 淮海禅
师

实来行桥有文在石于是仍请今径山以中禅师行
桥以修故事人谓相距百三十有馀年犹一日也既事
众请揭其概示诸 (第 49b 页)

物清晏。揆景中土。而风雨休若。三 元肇 革。九阳初动。撞黄
钟而布气。顺元冥而率职。曾阴候律。丰泽顺时。荟蔚方兴。
起太山之肤寸。参差荐委。 (第 05a 页)

周心丧。父必三年而后娶者。达子之志焉。岂先圣无情于
所生。固有意于国家者矣。原夫上 元肇 年。则天已潜秉政。
将图僭篡。预自崇光。请升慈爱之丧。以抗尊严之礼。虽齐
斩之仪不改。而几筵之制遂同 (第 15a 页)

无取于朝。考之旧闻。未知所应。荀勖乃除鹿鸣旧制。更作
行礼诗四篇。先陈三朝朝祭之义。食举歌诗十二篇。 元肇
偫后奉璧。趋步拜起。莫非行礼。岂容别设一乐。谓之行礼
耶。荀讥鹿鸣之失。似属误谬。还制四篇。复袭前轨 (第 04b 页)

　　(三十/卷)

如璧(号倚松老人本抚州士人/名饶德操有倚松集二卷)
祖可(字正平庐山僧即苏庠之弟少有恶/疾故又称癞可有瀑泉集十三卷)
善权(字巽中靖安人/有真隐集三卷)
怀深(法号慈受靖康/间住吴之灵岩)
显万(字致一浯溪人有/浯溪集二十一卷)
道济(始出家灵隐后居净慈风狂与/市井伍人以为颠故又称济颠) 元肇(字圣徒通州/人有淮海集)

居简(号北涧蜀僧始居净慈后/隐飞来峰有北涧集十卷) (第 72a 页)
　　(三十/卷)

如璧(号倚松老人本抚州士人/名饶德操有倚松集二卷)
祖可(字正平庐山僧即苏庠之弟少有恶/疾故又称癞可有瀑泉集十三卷)
善权(字巽中靖安人/有真隐集三卷)
怀深(法号慈受靖康/间住吴之灵岩)
显万(字致一浯溪人有/浯溪集二十一卷)
道济(始出家灵隐后居净慈风狂与/市井伍人以为颠故又称济颠)
元肇(字 圣徒

通州/人 (第 72a 页)
淮海

集)
居简(号北涧蜀僧始居净慈后/隐飞来峰有北涧集十卷) (第 72a 页)