而错之天下无难矣乐也者动
于内者也礼也者动于外者也故礼主其谦乐主其盈
礼谦而进以进为文乐盈而反以反为 文礼 谦而不进
则销乐盈而不反则放故礼有报而乐有反礼得其报
则乐乐得其反则安礼之报乐之反其义一也夫乐者 (第 20b 页)

不忍忘吾
懿也仲公去后所与游无贵贱悲思之生卒年月日子
妇孙若干具方定之氏吴无奇氏状中宜为铭铭曰
质义 文礼 士或以鄙任达所激反复可喜推进利国耻
食其报儒者之恭侠者之傲实耄迎志悦愉有羡外内 (第 13b 页)

　　重刻诸儒语要序(高攀龙/)
唐荆川先生辑诸儒语要十卷其六卷皆诸先生所自
得语四卷则辨析同异而考亭之语为多吾友黄云翼

读之而奋然起曰道在兹乎重刻于浙中而徵言于不
佞夫不佞乌知道窃以善观圣人之道者观其学善观
圣人之学者观其教善观圣人之所言者观其所不言
观圣人而后乃知诸先生也夫圣人之忧患天下后世
远矣故不难于自尽其心而难于尽众人之心不难于
开一世人之心而难于稽万世人之心圣人知不学之
害小而学术之害尤大不学之害害其身而学术之害
害万世故能言而有所不敢言欲言而有所不敢尽钦

钦然守先王之法文则先王之 文礼

则先王之礼圣人
特示之博特示之约使万世之贤且智者有所裁而不
敢恣其意愚不肖者有所循而得以殚其力如是而 (第 15b 页)

遭国闵凶
困于荼蓼实天生德应运建主矫矫俊臣惟国作辅绥
我思成有德思祜拨乱反正大建惟序武功既列乃替
斯 文礼 惟前轨命我小臣爰著典籍以立旧勋综往昭
来永监后昆侍中悦上
　　论赞
　　　郦食其谋立六国论
夫立策决 (第 10a 页)

事谈人鬼之谋乎至若臣者本惭宾实非勋非德
厕轩冕之流无学无才处艺文之职若不逢休运非遇
天恩光大含弘博约 文礼 万官百辟才悉兼人收拙里
闾退仕乡邑不种东陵之瓜岂过南阳之掾安得出入
阊阖之阃趋走太微之庭履天子之阶侍 (第 24a 页)

加俸一级乌蒙芒部所属葛魁诸寨与高珙筠连
接壤僰羿苗仲猓貉居其中僰人普法恶者蓄妖术僭
号煽诸蛮叛富顺谢 文礼 文义应之指挥杜琮出与战
败绩文义手夺琮胄去千户胡翔百户潘辅皆战死昊
乃督指挥曹昱统官军讨之贼大败降者 (第 7a 页)

　　　万载翟昌甫家贫乐道好读书春夏移书于佛
　　　塔秋冬楼居里人谚云云后以人才举为郎
春夏塔秋冬楼风吹四面摇昌甫独不忧
　　童谣
　　　蒲圻陈 文礼 字贵和洪武三年由贡生授监察 (第 20a 页)
　　　御史有冤狱久不决童谣云云 文礼 悟曰罪人
　　　必康七也果如其言
斗谷三升米说与陈 (第 20b 页)
文礼
　　王捕虎歌
　　　清苑王哲为湖广布政使廉正彦明人不敢干
　　　以私歌之曰
王捕虎最执古囊无钱衣有补 (第 20b 页)

　　　　(能传业/者下诏)

昔先圣既没而其遗言遗教著于六艺六艺之 文礼

又
为急弗可斯须离者也末俗背本所由来久故闵子讥
原伯之不学(左传昭十八年周原伯鲁不/说学闵子马曰周其 (第 7a 页)

　　　双流宋氏
宋氏望京兆随谏官遂以直言得罪流蜀隆山卒葬隆
山隆山后以玄宗讳改彭山比及四世少长踰二百人
及珽(谱一/作珧)入中朝为正议大夫扈僖宗狩复还历眉彭
二州刺史归瘗彭山子五人号五房宋长子渝生览(一/作)
(干/)览生祚始居成都之双流祚二子承荣承庆承荣生
堂举贤良方正成都府府学说书名载国史承庆生 文
礼 以子右贤右仁同登庆历第后赠朝散大夫右仁生 (第 8a 页)
桓桓生京京生衍登科联四世右贤孙良孺曾孙德之
祖孙又相继登科德之尝为四川类省第一皆 文礼 之
后也熙宁中邑令徐九思表其坊曰丛桂作堂于邑东
延寿院绘五世像号丛桂堂邑人荣之有散而居汴居
大安客历 (第 8b 页)

　祐甲寅乡试石鼓赋卷真迹
延祐甲寅设科始初场经义主朱氏二场古赋兼词章
左榜例殊右膀士豫章行省方翘材主 文礼 致草庐子
通微待制亦巨手(吴澄杨刚中/为考试官)如骖之靳臭味似是时
石鼓徙成均戟门东西甲至癸韩公有志 (第 7a 页)

上柱国追封高昌王改谥曰庄肃夫人改
封高昌王夫人皆学士具诏草付主者行之赞书具在
然则请列叙其世而刻之以 文礼 也昔在太祖皇帝时
睿宗皇帝以皇子在藩邸刚明英伟赫如 (第 11b 页)

　　　史晨飨孔庙后碑(无额/)
相河南史君讳晨字伯时从□骑校尉拜建宁元年四
月十一日戊子到官乃㕥令日拜(阙/)孔子望见阙观式
路□跽既至升堂屏气拜手□肃屑僾髣髴若左依依
旧宅神之所安春秋复礼稽度玄□而无公出享献之

□钦因春飨导物嘉会述脩壁雍社稯品制即上尚书
参㕥苻验乃敢承祀馀胙赋赐刋石勒铭并列本奏大
汉延期弥历亿万时长史庐江舒李谦敬让五官掾鲁
孔畼功曹史孔淮户曹掾薛东门荣史文阳马琮守庙
百石孔赞副掾孔刚故尚书孔立元世河东太守孔□
元上处士孔褒 文礼

皆会庙堂国县员冘吏无大小空
府竭寺咸俾来观并畔宫文学先生埶事诸弟子合九
百七人睢歌吹苼考之六律八音克 (第 18b 页)

　　临别赠言序
赠金不如赠言此古人之语意也然必有所遇合而后
见焉是故君子慎于德其出言也不轻恭于己其闻善

也不忽以慎德之士而遇恭己之人以不忽之心而听
不轻之语所言必切乎身所闻必求诸道非徒与而汎
受之以资一朝夕之费者其为物不亦良重哉若夫贤
否不相当言听不相入虽君父宿昔之教所不为伯鲁
子康者亦罕矣况寻常尊俎之谈而能不相违耶成化
乙未冬杭士丁文礼北游京师京师缙绅皆引纳与之
厚善明年告还予友陈宗尧内翰倡为赠言自定襄伯
郭公学士钱公侍御姚公绶魏孔渊而下属和者十有

三人皆一时名达士尝侧想其音响而不可常得者 文
礼

归今五年持诵甚习虽珙璧自以为不足侔也将所
谓遇合而相入者乎京师都会之地豪杰顾不止此使 (第 21a 页)
文礼

能少留不即归当尽挹道德之华淹润其志体光
贲其猷为所闻所得将尤有重于此者矣而不能也惜
哉余自念今世多文 …… (第 21a 页)
缘饰之具文气为之一变矣寥寥人境乃有好义乐文
如 文礼

者能不与之言哉吾于是庶几古道之犹存也
序以答之
　　橘泉序
汉苏耽仙去白其母曰明年此郡有疾疫可取庭前 (第 21b 页)

　　　鬻熊
鬻熊博怀道德善谋政事幽综造化远则不遗明畅神

理静守以正年九十见周文王王曰耄矣鬻熊曰使臣
捕兽逐麋则耄矣坐策国事犹未也文王问君子职于
民何曰君子将入而旭旭者义先闻也既入而暯暯者
民保其福也既去而闇闇者民失其教也武王问守攻
战曰由和而可也政平于人谓之文政礼恭于人谓之 文礼

治入于人谓之文治夫治陈于刑而仁行焉由此
守而不存攻而不得战而不胜未之有也成王问兴国
之道曰思善则行之 (第 10a 页)

务
哉用是以复徐君之请俾勒诸石庶以为学者劝云
　　　翕和堂记
余幼时闻先生长者言守建宁千户韦杨二公好 文礼
士人皆爱慕之谨识之弗忘其后韦有子任汀州卫指
挥者岁或见焉独杨公之嗣转调他所二十馀年盖未
有能知之者及 (第 10a 页)

　　　恐无能传业诏(景初中帝以高堂隆苏林秦静/等并老恐无能传业者乃诏曰)

昔先圣既没而其遗言馀教著于六艺六艺之 文礼

又
为急弗可斯须离者也末俗背本所由来久故闵子讥
原伯之不学荀卿丑秦世之坑儒儒学既废则风化曷
由兴哉方 (第 2a 页)

　文毅集卷七
　　　　　　　　　　　　　明　解缙　撰
　　序
　　　廖自勤文集序
充充乎文哉诗书六艺之 文礼 乐法度之文与凡立言
垂训之文堪以载道者皆可谓之经天纬地之文也所
以维持人心扶植世教事事物物各有条理非 (第 1a 页)

濡 文礼 陶士设科宾之不可谓非时矣非经不业切务
则文斥浮屏华镂雕靡尚士不可谓非学矣宾之于乡
偕计吏而上又不可谓 (第 23b 页)

年五十三娶夏氏二
子琰顼皆读书三女孙男四(阙/)年(阙/)月(阙/)日葬其里黄
洲之原而墓未有铭至是 文礼 以闽县教谕考绩来北
京得潮州府学教授则自念曰吾幸过家得拜吾兄之
墓而惜其不吾见也乃述处士行实谒予铭予 (第 9b 页)

魄所藏松槚日大莫敢
毁伤
　　　宾州训导郑公墓志铭
公讳友字辅仁别号信庵剑之南平人曾祖克荣祖孔
龄父 文礼 皆以士行隐于乡至公乃治毛氏诗游邑庠 (第 5a 页)