索
苇目察区陬司执遗鬼京室密清罔有不韪于是阴阳
交和庶物时育卜征考祥终然允淑乘舆巡乎岱岳劝
稼穑于原 陆同 衡律而一轨量齐急舒于寒燠省幽明
以黜陟乃反旆而回复望先帝之旧墟慨长思而怀古
俟阊风而西遐致恭祀于高祖 (第 35b 页)

　　和题西湖韵　　　　　　　和亲王弘昼
览卷怀佳胜名区未许同平湖开潋滟精舍倚巃嵷九
夏晴光泛三春瑞气融云山浮秀色景物夺天工暮霭
添烘染朝烟倍郁葱有花皆烂熳无雨亦空濛却胜宜

春苑还过避暑宫中流凌浩渺绝顶叹穹窿波共长天
白霞连夕照红万松排岭面千堞绕湖东孤屿寒香发
虚亭翠黛笼招提凌碧落岩壁引飞虹鸟噪斜阳外钟
鸣古木丛葛翁留故迹丹叟有遗风玩月乘轻艇寻芳
跨玉骢往来无俗客传说到村童白傅长堤上苏公往
迹中披图如巳到吟眺兴无穷
　　题西湖画扇　　　　　　　慎郡王允禧
今识西湖面丹青顾 陆同

移山来笔底决水入毫中深 (第 7a 页)

　　　简宾之学士
连日坐冗未得再慰又值斋禁不胜歉然朱墨一函先
奉去备用源续因丧其族人司正君给假未来来即叩
夏布所售之处专人另报也三先生二十五日进讲时
已尝亦皆戚然问其详失于返命幸恕天气寒燠不定
惟早晚节哀自爱未间
　　　简学士 陆同 年廉伯一 (第 24b 页)

　　遇丧于贵溪书哀感
嘉靖戊子八月夫子既定思田宾浔之乱疾作二
十六日旋师广州十一月己亥疾亟乃疏请骸骨
二十一日踰大庾岭方伯王君大用密遣人备棺
后载二十九日疾将革问侍者曰至南康几何对
曰距三邮曰恐不及矣侍者曰王方伯以寿木随
弗敢告夫子时尚衣冠倚童子危坐乃张目曰渠
能是念邪须臾气息次南安之青田实十一月二

十九日丁卯午时也是日赣州兵备张君思聪太
守王君世芳节推陆君府奔自赣节推周君积奔
自南安皆弗及诀哭之恸明日张敦匠事饰附设
披积请沭浴于南野驿亲进含王 陆同

殓禭又明
日南赣巡抚汪公鋐来莅丧纪士民拥途哀号汪
为之挥涕慰劳十二月二十日丧至南昌有司分
道而迎巡按 (第 103a 页)

　　右请赵师吕

向来问病曾劳得得相过老去投闲愿奉元元高论将
社酒一杯之举待尧蓂四荚之更亟扫蜗居秪迎鹤驾
陶 陆同

社幸无曲糵之嫌孔李通家况在葭莩之末
　　右请姜紫霞
曩辱问平安之竹念我颠危迩来对索笑之梅思君契
阔速 (第 13b 页)

欿然若不足之心又曰好胜者必败恃壮者易疾渔利
者害多骛名者毁至又曰朱 陆同 适于道朱虽周而稳
陆似捷而危在人自择耳皆格言也二弟经出口授文
成大家兄而兼师矣性不喜释老解琴理鼎彝书 (第 39a 页)

　(楼以其止有一百九字而平声迥异且有此三字在/末也周鲁等词当名曰惜馀春慢吕词止一百七字)
　(当名曰苏武慢蔡同于周 陆同 于鲁则各附之至选/冠子之名则竟以别号置之庶几归于画一耳然合) (第 17b 页)

名德乃仲弓叔度之比(王俭谓张绪过江所未有北士/或可求之耳不知陈仲弓黄叔)
(度能过/之否)才名则二 陆同 芳(晋张载反弟协亢俱有文章/名时论以三张与二陆并称)孝友则三
姜齐轨(梁张弘策性至孝兄弟友爱不忍暂 (第 15a 页)

夫险阻间关出万死一生之馀犹欲收合馀
烬以图匡复至势穷力竭然后乃以一死报君故大之
大之者谨之也文山与张 陆同 祀扁曰大忠谨书法也
今庙于海阳直取文山所存与其所遇拈出碑之以风
励百代其亦可也不必袭大忠之名与厓山同 (第 40a 页)

　　答孙中丞浒西
窃以安石东山之望久系苍生子牟北阙之情毋忘雅
故远承芳讯深荷至怀伏惟老公祖才识合符文武具
足大斧按部激扬示百辟之刑单车入营指顾定一军
之变早烦作镇爰告居庐栖迟更以数年誉望元同一
日游希盘谷应多藉草新题梦到曲江却忆寻茶旧侣
辱以贰铨之耗猥勤尺牍之颁拜教为荣酬知敢替伫

见还中丞之节召起田问行看壮元老之猷敉宁宇内
敢称推毂庶遂盍簪谨谢并祝不宣
　　答 陆同

年
幸托维桑载联擢桂早同意气难渝金石之盟自涉风
尘爰示参商之迹顷违阙下似梦难堪忽隔天涯兹游
可念谪居 (第 13a 页)

乃修省万象森罗胡看于云顾吾闲闲法其
氤氲孰为彰之而彻天听燕清特书龙相凤并丙子之
旦霪阴划开匪人而天水 陆同 来繄大宗师职在祠祭
简于君心宠锡尔异股肱忠贞其恩若何胙土分器曰
维蕃多成周隆平以为大赉我皇之仁礼节踰 (第 3a 页)

以南。庸蜀之地。皆是
便山水习险阻之民。不动中国之兵。精卒已逾于十万矣。
况足下与大朝。封疆接畛。水 陆同 途。殆鸡犬之相闻。岂马
牛之不及。一旦缘边悉举。诸道进攻。岂可俱绝其运粮。尽
保其城壁。若诸险悉固。 (第 22b 页)

　　　门因为黄君营葬先是毕公知所居赁宅逼隘因赠资
　　　为购宅即今花桥北居第也以十月初三日移居焉十
　　　二月偕 陆同 年寿昌赵表弟怀玉计偕北上复迂道至
　　　句容江宁乃克成行时将
南巡车马皆乏雇小车前行除夕住拈花集度岁 (第 18b 页)

牲兮龙与商。龙之听兮挥霍奋扬。驱妖魃兮天倪攘。霈甘霔兮土毛瀼。龙之宅兮深固金汤。人之食兮万千仓箱。水 陆同 奠兮潜显均康。龙实自谋兮人与有光。
卧牛山祈雨祭文(代作)
昔先王有大事。谋之龟。谋之筮。谋之卿士。 (第 190L 页)

，南吕，应钟。于是文之以伍声。曰宫商角徵羽。播之捌音。曰金石土革丝木匏竹。而大乐和矣。(陆吕。周礼作 陆同。 国语作陆间。郑康成曰。此拾贰者。以铜为管。转而相生。黄钟为首。其长玖寸。各因而参分之。上生者益壹分。 (第 528L 页)

主宰。知敬之功用。不其大欤。近世寒洲李先生。见得此理。甚分明。
论朱， 陆同 异而曰。朱道问学。陆尊德性。非也。不尊德性而曰道问学。则所谓道问学。便是伪学。不道问学而曰尊德性。则 (第 259L 页)

论弘毅举人能弘道弘字。而曰这却是作用。)近日岭南诸公。却将此人字。直叫做形而上之道。是与孔朱同乎。禅 陆同 乎。必有能辨之者矣。
与梁正镐(己未)
左右天资慈祥。慈祥固是好。但更要磨砺精神。竖起志勇。去理会圣 (第 487L 页)

定心说。而不许其虚灵之论。何也。余曰。柳之改见。诚有功于华门矣。其认灵为理之见。决与朱子异。而决与禅 陆同 矣。恶可不辨之明而排之严乎。(佗处以虚灵。为形而下。而独于明德章句。有此异论。不知是如何。)
虚灵之 …… (第 248L 页)
。心之知觉。是那气之虚灵底。两段。朱夫子之指为气者。硬做形而上之道。岂非认气为理。而与朱子异。而禅， 陆同 者耶。柳之大槩。更定师说。固是好处。而其未尽脱洒处。又固自在也。
格致是何事。而可以不戒慎恐惧而得之 (第 249H 页)

发。少好学。从事于性理之书。如通书，经世书，东西铭，太极图说。靡不师承。访退溪李滉，南冥曹植。论朱， 陆同 异。得其印證。退溪称曰。子固聪颖绝伦。他日造诣必远。从成牛溪浑，李栗谷珥游。为莫逆交。皆称公文雅。世 (第 93L 页)

靡不师授精通。访文纯公李滉，文靖公曹植。论朱， 陆同 异。得其印證。文纯称其聪颖迈伦。他日造诣必远。成牛溪浑，李文成珥相与为知心友。皆称公文雅。世罕其比云 (第 550H 页)