上宰相启　　　　　　　　薛　逢
伏以玉烛开年金仪应历轩律风煖羲轮驭迟草木以
之萌芽禽鱼以之翔沬伏以相公化弘动植道洽雍熙
吹嘘必自于幽深暄润不遗于枯蘖如某兀如枯木性
若寒灰沐和风而莫振柯条应阳管而才知动息伏惟
相公模于心匠待以天成鼓铸贤愚区分贵贱动用阴
阳之炭开张天地之炉量其小者则为盎为盂举其重
者则成钟成鼎苟圆方式序幽陋不遗及兹发生俾遂

春气生死甚幸
　　　上虢州崔相公启
相公河岳钟灵芝兰蕴德顷因直 道常

中佞人阻绝九
重播迁万里无非中正发言而天地鉴知不负神明冒
险而灵祗附助所以恬和自得寝膳长安虽经夷貊之 (第 5b 页)

　　几铭　　　　　　　　　　　权德舆
大和熙熙酌而用之旁魄变化皆生乎几上合乾道万
物阴骘下为人纪百工咸秩游泳虚无合体浑区乃卷
乃舒与群有俱冲用为工方寸为炉周行不殆造物何
侔一以制动寡以理众或行其道或藏其用盘桓利贞
得时大行燮赞财成粲然文明舒亘八极藏之无形山

川出云元气冥冥故曰知几其神孔父周文去圣远矣
时无其人见几而作造形斯悟蘧生可卷颜子殆庶物
知至至节宣好恶无愆五事无汨百度静之如渊运之
如环得丧糺缠相望其间不见其眹莫知其然审而用
之吾 道常

全
　　门铭　　　　　　　　　　　卢　仝
食残奸𨠯狡佞讦愎身之八杀皆惠恃已狎不肖如贤
才命之(阙 (第 24a 页)

　去(郡阁雅谈/)

张白邢州人少应进士举不及第入 道常

挑一铁葫芦
　得钱便饮酒自称白云子注天尊升玄护命经著武
　陵春色三百首略一两篇云武陵春色好十二酒家 (第 17b 页)

　　学明人伦也人伦不废学可废乎故大而京师小而郡
邑通得祀先圣先师于学中间因盛衰相寻废兴不常
未有中泯而无复者盖关乎天地系乎气数本乎风化
然也崇安旧有学当天戈南下烬宋将灭为群不逞撤
毁殆尽至元已卯张君茂来为邑令政知后先首建礼

殿修讲堂前以三门旁以两庑至于先贤之祠宇诸生
之斋舍罔不具举起庚辰冬仲成辛已秋季宏丽邃深
几亚郡学后一年某取道是邑邑士赵若等状始末求
记愚谓自王道衰有纵横有杨墨有申韩有黄老有群
儒之专门有科目之时文降及近世又有弊于传解自
我作古蛊惑世人死而弗悟皆不得一意于有用之学
呜呼六经所以载道也 道常

著于六经未作之前诸儒
所以明经也经当求于诸儒无说之际要先正其心修 (第 7a 页)