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圣贤豪杰施为作用类如此师岂难取法之耶弟子非
敢为是迂阔之谈实以老师今日全在自处有 道完

天和以跻上寿其诸讼事纷纷一听令孙处置与有司
断决可矣惟尊慈亮察幸甚
  别徐存斋(张居正/)
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   重脩报恩寺塔记      陈琦
吴城之大刹最古而名著者惟报恩贤首讲寺焉寺创
于吴大帝赤乌初年而塔则造于萧梁时凡十一级屡
堕劫灰至宋绍兴间沙门大圆仅成九级即今塔是也

然历岁既远峻峙亭毒风摧雨击易就隤毁过者兴嗟
弘治庚申今僧纲司副纲法律曾住是山请于吴邑宰
邝侯命僧德寿鸠工修葺且戒诸人勿得挠其事未久
德寿示寂众举僧德昊道充宗恩师司之善士倪 道完
复相其役各协乃心不惮劳勚若见若闻悉生喜跃于
是大姓割其财小夫奏其力铢积寸累总费万馀缗经
始于是年五月 (第 12b 页)
    (众臣及皇后在离宫后拜如子礼三公八座/议或以为皇后天下之母也完虽后父不可)
    (令后独拜于朝或以为当交拜令后存人子/之 道完
不废人臣之义又子尊不加于父母)
    (虽曰天王后犹曰吾季姜欲令完犹行父法/后专奉子礼公私之朝后当 (第 1a 页)
   睦州公赞
公讳披字茂彦挺特充实年十五手抄六经子史千馀
卷天宝十一年年二十擢第为将乐令迁潭州刺史澧
州司马康州刺史贬临汀郡曹掾改临汀令地多山鬼
作无鬼论鬼竟不妖奏授临汀别驾知州事风流人化
治声闻阙下御史李栖筠奏授太子詹事苏州别驾赐
紫金鱼袋上柱国解绶四十年志尚高洁宠辱不惊广
帅薛景公奏授都督不受故相国常衮曰林公出处犹

龙所居有青蛇白雀之异子九人为刺史宝庆元年以
蕴恩赠睦州刺史事见唐书赞曰天寿忠烈因生锡氏
玉钮金绳鸾停鹄峙温陵十六我公愈伟气直 道完

著无鬼出处犹龙德星萃止休符显祚嗣九刺史
   端州公赞
公讳苇小名曾奴睦州长子初朝散大夫奏授西平 (第 8a 页)
  易论
伏羲仰观象于天俯观法于地中观人物真见得阳是
实阴是虚故阳一画中实阴二画中虚乃见得天有日
月之类是阳画中自有阴阳地有山川之类是阴画中

亦自有阴阳日月山川之中复自有阴阳阴阳相生八
卦成象衍为六十四卦天下万有之理毕而无馀矣
夫君子以趋吉避凶防微杜渐易其圣人至教也故曰
君子用之小人勿用如姤之时五阳在上一阴在下小
人虽微将盛之机也然其道未成其势易剪时则必去
之而后已杜其渐也至于二阴在下其恶已遂其势已
成在君子则有遁遁之时不可为也犹可去也至于三
阴在下天地不交否之时君子将何逃乎亦惟守死善 道完
其志以俟命于天矣盖圣人可完名则完其名可
完身则完其身遇否则完其志而已如一阴在上五阳
在下小人尊而无权 (第 2a 页)
哉。邈然无觉。乍啼旋笑之情。独不可原乎。何不戒老卒使禁之也。赵立只知有军令严。不顾人伦之重。奚其为人 道完
也。假使敌留其叔。如项羽俎置太公事。则是父叔既异。可进攻也。虽叔因我而死。人不为罪也。立则不然。偃然 (第 355L 页)
   平安道龙川府朴昌一狱(刑曹回启。逃躲已经三年。严饬期于捉得。)
   平安道熙川郡赵得星狱(刑曹启。右议政李秉模以为按 道完
决。今无新见。臣等以为匿尸行赂。情节凶狡。)
   平安道永柔县崔世雄狱(刑曹启。右议政李秉模以为救
付道臣。严饬讥捕。待自现。勘以减死之律。(见丁巳)
平安道熙川郡赵得星狱(刑曹启。右议政李秉模以为按 道完
决。今无新见。臣等以为匿尸行赂。情节凶狡。)
判。彼而无告。此而有赂。彼而至矜恻。此而极顽悍。严饬推 (第 100L 页)
人兴德张氏云汉女。先公殁。别葬严津之甲坐。四男志说,志尚,志懿。并有文行克家。次甲成。三女适朴道浚, 宋道完,
杨心源。长房生学麟,学龙,学周。二房生学曾,学齐,学连。三房生学鲁,学哲,学訚。后孙将竖石于墓。秀士 (第 118H 页)
守我疆且不足。何暇赴他道耶。军官宋希立,鹿岛万户郑运曰。不然。讨贼宁有彼此道。今岭海诸镇皆没。我以一 道完
师。恝视不救。坐使岭海之兵。今日尽没。则明日之事。何以处之。于是。李舜臣大悦厉声曰。我之发问。姑试公 (第 388L 页)

朝廷自有新颁制。历日还无大统名。何物西洋老虏幻。却教东国旧章更。
闻郑君平入新舍。诗以贺之。
道完
新屋。高楼亦甚奇。方看燕雀贺。应咏凤凰飞。玉轴盈书架。青山入酒卮。老夫鸠性拙。惟掩旧柴扉。 (第 524L 页)
  
忆三歧村(燕歧县南村名)
歧村今古擅。胜赏甲熊州。月岳搀天立。东津入海流。俯临横大野。遥见壮高楼。想望吾何及。依俙梦旧游。
寄送洪(诚甫)
去岁溪堂话。依俙似梦中。各陈贫计苦。且说暮途穷。笑我头添白。怜君面减红。迩来多阔别。何日更相逢。
挽李相国(元翼。有七。)
道完
平卒。难堪为国伤。晋时裴绿野。唐世郭汾阳。清白传家业。经纶冠庙堂。苍生方系望。天夺又何忙。
重九日。 (第 39H 页)
以道为本不完全而品节之乎。道本是完全。而人之为道。却不完全。有过不及。故就其中品节之耳。品节即所以使 道完
全也。有过不及。而不为品节以就夫中。则是真所以不使 (第 497H 页)
道完
全也。品节何以为不完全乎。天命率性修道。只是释性道教名义。则率性亦非专为圣人事。此盖以道理上言之也。 (第 497H 页)
一字鸣珂日。不见长身绝席时。湖海几挥怀旧泪。八哀重和少陵诗。
蔡监司(世杰)母挽
剪髻慈仪著。齐眉妇 道完。
未宜躬井臼。应是托芝兰。养极须三釜。荣生有二难。那知九原泪。忽 (第 447L 页)