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朝代

總集類
詩文評類
別集類
俗者其文不求而
至也无得于为教苟于圣达之门无所入则虽劬劳憔
悴于黼黻其可(文粹/作何)数哉是故在心曰 志宣
于口曰言
垂于书曰文其实一也若圣与贤则其书文皆教化之
至言也徒见其纤靡而无根者多始目文与艺呜呼
   (第 7a 页)
荷旧勋祗承新命自贻其咎宁怨于天亟(一作/遽)此兴戎
至于用钺固非素意用叹于怀百辟万方宜谅朕 志宣
示中外咸使闻知(元和四年十/一月十日)  一作皆唐大诏令
   讨王庭凑德音(一作/诏)
门下雷霆雪 (第 5a 页)
 绚若朝霞缛若春芳五彩错陈虎变鸾翔收古今之梗

槩定辞义之端详泄天地之灵秘表物理之微章大则
灏气吞乎宇宙细则万仞挫于毫芒故画卦象代结绳
定褒贬为圣经诗以 志宣
书以事陈礼殊崇庳乐和人
神为万世之大法盖不越乎是心及其建事功也斟酌
元气参赞皇猷百工咸熙六府孔修羲于 (第 2a 页)
   (后事于一村叟数年后叟为改葬但空棺衣衾/而已)

  无名道人
  绝句
偶到皇都玩月华笙歌留我醉流霞劝君不用悲尘土
天上人閒只一家
   (暌车 志宣
和閒元夕州西酒楼一道人来索酒/痛饮初不持钱将去题诗壁閒云云乃探怀取)
   (药拭杯成黄金以偿酒直明 (第 48a 页)
 先农坛陪祀          王泽弘
明禋自古重先农路转千旗从六龙青柳已沾郊甸雨
晓云常护石坛松精虔特展
皇家祀肃穆遥瞻
圣主容从此史臣书大有万方歌颂乐时雍
南巡诗八首           田 雯

骀荡春光二月同霓旌画楫
帝城东潞河新柳参差绿上苑晴霞罨霭红七校平分
芳草岸千帆斜挂杏花风十年未及巡南国每为苍黎

圣衷
金堤竹楗碧痕侵灵府还劳璧马沉乙夜长翻沟洫
房先赐水衡金奔腾渐息河公势底定皆知
圣主心玉检赤文传 (第 9a 页)
   追封皇国舅安济诺延济宁王谥忠武制

制曰疏恩异姓无踰王爵之崇追册元勋况在世姻之
懿典礼所逮存亡靡殊故皇国舅安济诺延天挺英姿 志宣
忠力当祖宗造基之始为股肱佐命之臣衍庆轩
星俪辉宸极惟勋阀之茂著冠戚里以独高朕绍述丕
图春怀世德宜锡大 (第 5b 页)
则其心卓然绝于俗者其文不求而至也无
得子为教苟于圣达之门无所入则虽劬劳憔悴于黼
黻其何数哉是故在心曰 志宣
于口曰言垂于书曰文 (第 9a 页)
乎故君子之交也
及年之壮可与进学及国家之閒假可与修职及朋友
之聚处可与辅善规过相其所不及则所以节劳养
幽导和者虽一言一话亦足以相感发况言不足而
咏咏不足而赓和之其多且富若此哉他日学成功遂
随厥小大皆足以 (第 2a 页)
   谢政刑箴表        韦皋
辰象在天睿文昭焕体弘述作义著箴规发挥刑政之

源黻藻皇王之道况理包系象词正典谟岂惟炯诫心
灵实乃化成天下伏以刑清则功济化育政治则俗致
和平大哉圣言允叶天听臣职守方镇宣扬教化仰观
睿藻伏荷时休思欲纪在盘盂周旋佩服不若悬之日
月垂范将来是用课率柔翰形于传写刋于琬琰之上
表于府署之门示文武之楷模为古今之殊观其碑刋
刻已毕见立屋宇谨令修装三本随状奉进臣艺能薄
劣笔札无功贵竭臣子之诚式扬君父之德轻尘旒扆

伏用兢惶
   批荅
朕以为理之本系乎刑政顷因退朝偶有制述用锡人
极庶叶时中聊以自规岂能建意卿道赞元化 志宣

猷爰勒贞珉躬自染翰克尽事君之节益嘉将顺之心
省阅再三叹赏无已
   代李侍郎贺收成都府表     (第 16a 页)
  辰象在天睿文昭焕体弘述作义著箴规发挥刑政之
源黻藻皇王之道况理包系象词正典谟岂惟炯诫心
灵实乃化成天下伏以刑清则功济茂育政治则俗致
和平大哉圣言允叶天听臣职守方镇宣扬教化仰观
睿藻伏荷时休思欲纪在盘盂周旋被服不若悬之日
月垂范将来是用课率柔翰形于传写刋于琬琰之上
表于府署之门示文武之楷模为古今之殊观其碑刋

刻已毕见立屋宇谨令修装三本随状奉进臣艺能薄
劣笔札无功贵竭臣子之诚式扬君父之德轻尘旒扆
伏用兢惶

  批答

  朕以为理之本系乎政刑顷因退朝偶有制述用钖人
极庶叶时中聊以自规岂能逮意卿道赞元化 志宣

猷爰勒贞珉躬自染翰克尽事君之节益嘉将顺之心
省阅再三叹赏无已 (第 14b 页)
   送佥宪万君赴京诗序
成化十五年秋八月湖广按察司佥事安城万君公锦
捧表诣阙贺圣天子万寿将行其寮友相与为醵燕饯
于宪台之广视堂酒酣宪副马君启东取唐人早朝诗
和之为公锦赠宪使胡君尚愚暨在席者咸和之藩省
以及荆楚能言之士亦相属和之诗之意大率道山川
登览之乐帝都城阙之壮冠剑舆卫之盛以至友朋缱
绻之情而颂祷之意寓焉公锦稡为一卷属予序之予

惟古之君子之相与其聚也有燕飨之设其别也有祖
饯之礼而其燕饯之也非徒荐之以庶羞贶之以嘉乐
而已又赋诗以道其 志宣
其情而观人者亦于此观威
仪卜祸福焉秦伯飨晋文而赋六月君子知其将有敌
忾之功印段飨赵孟而赋蟋蟀君子知其 (第 24b 页)
族辄选配为婚友丧服缌佐奠至数千里外自彭惠安
志宣
罗文毅以下靡不景从邑令执弟子礼服行其
教輶轩过者挹其德容至称之活孟子云片撰只语咸
踔绝出尘表可辅世而 (第 2b 页)
也夫乐者三才之和气也君子直而温宽而栗九德有
诸躬也善政以养其民九功叙于下也上下之和心应
焉则存之而为 志宣
之而为诗被之八音而为乐何莫
而非和平之感乎故大韶之作起于九叙之歌而周礼
亦以中和祗庸孝友谓之乐德形于 (第 24a 页)
墨一
一调和得是不令错了若只说得总脑便休亦不济事
孟子言天下可运于掌如彼所言天下诚可运于掌也
谓曾见 志宣
云上合下便执得继述两字牢更不可易
因言继述两字自好但今用之非是当时自合说与真
个道理且好货好色孟子犹 (第 10b 页)
再失敬宗即位三年而为宦寺所弑文宗
受制家臣郁郁而没武宗用一李德裕而藩镇屏息宦
寺敛足以享国日浅不遂其 志宣
宗以刻为明多用智
术然纳谏不懈尽心民事不敢少怠懿宗骄奢无度元
气已坏迨及僖昭而唐遂亡矣嗟夫观太宗之立 (第 16a 页)
  游冶亭记

  君子不观山川之胜无以广其 志宣
其丈金陵之山川
不一而冶亭特据会通之地尽有其胜者乎洪武三年
春余客金陵思一至其所以求吴孙权之故迹时预 (第 6b 页)
  礼记析疑序 周官辨序 弦歌台记 泉井乡

 祭田记 王大来墓志 许昌祯妻吴氏墓 志 宣
 
左人哀词 阮以南哀词
甲午 记梦 长宁县令刘君墓志 封内阁中书张
 君墓志
乙未 书罗音代妻佟氏守贞 (第 3a 页)
朕以为理之本。系乎政刑。顷因退朝。偶有制述。用锡人极。
庶叶时中。聊以自规。岂能逮意。卿道赞元化。 志宣
大猷。爰
勒贞珉。躬自染翰。克尽事君之节。益嘉将顺之心。省阅再
三。叹赏无巳。

** 答韦皋 (第 13a 页)
    (宣败逃夜还向城入南郡空廨竺超民遣故达/车一乘载送刺奸义恭等与修之事书书未)

    (修之至江陵/已于狱尽焉)
义宣反道叛恩自陷极逆大义灭亲古今同准无将之
诛犹或囚杀况丑文悖 志宣
灼遐迩锋指绛阙兵缠近
郊舋逼忧深臣主旰食赖朝略震明祖宗灵庆罪人斯
得七庙弗隳司刑定罚典辟攸在而皇慈逮 (第 45b 页)
正成
中正仁和之文昔韩柳雄辞犹有心于排奡欧苏健
笔亦肆力于揣摩今读
记文六百言铭词十六韵蕴广大精微之 志宣
和平 (第 18a 页)