六祖卓锡泉铭(苏辙/)
六祖初住曹溪卓锡泉涌清凉滑甘赡足大众逮今数
百年矣或时小竭则众汲于山下今长老辩公住山四
岁泉日涌溢众嗟异之闻之作铭曰
祖师无心心外无学有来叩者云涌泉落问何从来初
无所从若有从处来则有穷初住南华众集须水水性
融会岂有无理引锡指石寒泉自冽众渴得饮如我说
法云何至今有溢有枯泉无溢枯盖其人乎辩来四年

泉水洋洋烹煮濯溉饮及牛羊手不病汲肩不病负匏
勺瓦盂莫知其故我不求水水则许我讯于祖师其亦
可哉
　　明白庵铭 (宋释德洪觉范/

)
余世缘深重夙习羁縻好论古今治乱是非成败交游
多讥诃之独陈莹中曰于道初不相妨譬如山川之有
飞云草木 (第 9b 页)

　　龙井题名记(苏轼/)
览太虚题名皆予昔时游行处闭目想之了然可数
始予与辨才别五年乃自徐州迁于湖至高邮见太
虚参寥遂载与俱辨才闻予至欲扁舟相过以结夏
未果太虚参寥又相与适越云秋尽当还而予仓卒

去郡遂不复见明年予谪居黄州辨才参寥遣人致
问且以题名相示时去中秋不十日秋潦方涨水面
千里月出房心间风露浩然所居去江无十步独与
儿子迈掉小舟至赤壁西望武昌山谷乔木苍然云
涛际天因录以寄参寥使以示辨才有便至高邮亦
可录以寄太虚也
　　题天池石间 (德洪/

)
自虎溪屏人乘入资圣庵少焉历石门涧锦绣谷穷高 (第 3b 页)
陟险遂至天池致敬普见如来获紫金光明之瑞越翌
日斋罢作礼而退闻佛手岩宝林峰之胜一一登览其
上望掷笔峰下瞰圣寺经岩神刻玉削不知几千仞而
江流吞天山接平野云烟开合一目千里兹实匡庐第
一境隐然为天下奇观也薄晚投宿化城回望杖屦所
经萝径鸟道杳然在层崖绝壁之上殆非人间之游也
此身傥未变灭要当结庐以终
　　题浮尼壁 (德洪/

) (第 4a 页)

矜斯伏死于堂下长灭没乎形
神
　　　鸠赋
嘉平中得两鸠子常食以黍稷后卒为狗所杀故为作
赋
伊嘉年之茂 惠洪 肇恍忽以发蒙有期缘之奇鸟以鸣
鸠之攸同翔彫木以胎隅寄增巢于裔松噏云雾以消
息游朝阳以相从旷踰旬而育类 (第 16a 页)

　　鸠赋(有序/)　　　　　　　　　(晋/)阮　籍
嘉平中得两鸠子常食以黍稷后卒为狗所杀故为作
赋

伊嘉平之茂 惠洪

肇恍忽以发蒙有期缘之奇鸟以鸣
鸠之攸同翔彫木以胎偶寄增巢于乔松噏云雾以消
息游朝阳以相从旷踰旬而育类 (第 17b 页)

而听等之观场惟恐其尽同时出
门者鲜与偕即偕亦鲜与肩并步履卓荦顾盻端且肃
所过处人各自视若形秽惟同里翁 德洪 才地颇相似
而仪䫉略等每与行人谓之双璧即君亦惟 (第 6a 页)
德洪 亲
好与之行山阴刘先生讲学得君兄弟喜曰吾见二程 …… (第 6a 页)
至萧山见君与言兵大惊向所见者君弟耳
因述忠义语请师君君亦以忠义语有感授之尽他人虽
勤请勿授也君初与翁 德洪 蔡仲光何之杰张杉友善
及 (第 7a 页)
德洪 以义死同邑毛甡周晋民每过君君善之作忘
年交甡善音律尝就君讲五音七始九声十二律之学 (第 7a 页)

　　　昭　符　　　　　义　了
　　　正　宗　　　　　泉禅师
　　　信禅师　　　　　知　和
　　　显　万　　　　　圆　玑
　　　 惠　洪　　　　　 惠　津
　　　梵　崇　　　　　冲　邈 (第 112b 页)

　　曾公岩和曾子宣安抚
目击烟霞昼卷舒披榛敲石得蓬壶洞天日月千年久
人世尘埃一点无灵药难寻云缥缈落花不见水萦纡
使君凤阁翱翔近谩与东山作画图(桂胜/)
　　彭渊材
　　　渊材筠州人 释惠洪觉范 之叔
　　句
雨过温泉浴妃子露浓汤饼试何郎(海棠/)　(冷斋夜话/) (第 4a 页)

　　　(僧宝传玑雅自号无学老而书偈于壁云云宣/和中诏下发天下僧尼为德士德女而玑巳化)
　　　(去岂偶然哉/)
　　 惠　洪
　　　 (第 33b 页)
惠洪 字 (第 33b 页)
觉范 俗姓彭筠州人以医识张天觉大
　　　观中入京乞得祠部牒为僧又往来郭天信之
　　　门政和元年张郭得罪 (第 33b 页)
觉范 决配朱崖有石门 (第 33b 页)
　　　文字禅筠溪集天厨禁脔冷斋夜话
　　　(能改斋漫录洪 觉范 有上元宿岳麓寺诗蔡元/度夫人王氏荆公女也读至十分春瘦缘何事)
　　　(一掬乡心未到家曰此浪子和尚耳龙 (第 34a 页)
雨忽起/雪浪斋日记 觉范 诗云巳收一霎挂)
　　　(千岩攧鹞风挂龙雨对攧鹞风皆方言古今人/未尝道又云丽句妙于天下白高才俊似海东 (第 34a 页)

　　　其三
罗浮高万仞下看扶桑卑默坐朱明洞玉池自生肥从
来性坦率醉语漏天机相逢莫相问我不记吾谁
　　　其四
出入白骨观大士 甘露灭 根尘各清静心境两奇绝真
源未纯熟习气馀陋劣譬如己放鹰中夜时掣绁 (第 39a 页)

　　　方外 惠洪 字 (第 11b 页)
觉范 姓喻氏新昌人试经得度与张商英善郭
天信奏赐宝觉圆明禅师政和初坐交张郭配崖州赦
还著有筠溪集冷斋夜话石 (第 11b 页)

(成戏谑不/足为法也)又有六甲十属之类及藏头歇后等体(今皆/削之)
(近世有李公诗格泛而不备 惠洪 天厨禁脔最为误人/今此卷有旁参二书者盖其是处不可易也○沧浪所)
(论诗体尚多自唐/以下者不录于此) (第 5b 页)

　　次韵鲁直书伯时所画王摩诘(宋苏轼/)
　　孟浩然图(元李俊民/)
　　孟浩然画像(元贡师泰/)
　　汾阳王像(金赵秉文/)
　　李愬画像 (宋僧惠洪/ )
　　退之画像(宋黄庶/) …… (第 5a 页)
　　汾阳王像　　　　　　　　　(金/)赵秉文
天宝虏骑兴渔阳首提孤军起朔方扫除欃枪廓氛翳
再使日月光吾唐丹青凌烟谁第一功业汾阳异姓王
当时太尉亦雄伟天不憖遗壮士伤河中重镇甲天下
浑公与公屹相望时危英雄常恨少抚壁再拜涕泗滂

诸酋下马识公否公虽云亡像在堂
　　李愬画像　　　　　　　　　 (宋/)僧惠洪

淮阴北面师广武其气岂止吞项羽君得李祐不肯诛
便知元济在掌股羊公德化行悍夫卧鼓不战良骄吴
公方沈鸷诸将 (第 27b 页)

　　题画睡鸭(宋黄庭坚/)
　　画鸭(宋晁补之/)
　　卢申之正字得春郊牧养图二本(宋戴复古/)
　　颍皋楚山堂秋景两图绝妙 (宋僧德洪/ )
　　刘邓州家聚鸭图(元元好问/)
　　题画柳塘野鸭(元虞集/) …… (第 2b 页)
　　　　　　　　　　　　　　　(宋/)戴复古
竹弓鸣雁鸭惊飞来别浦无人境春风不摇杨柳影长
颈纷纷占作家半游波面半眠沙或行或立或如舞或
只或双或群聚饮啄浮沉多态度物情閒暇世忘机分
明一片太古时巧伪不作民熙熙
　　颍皋楚山堂秋景两图绝妙　　 (宋/)僧德洪

溪边两鸭自夫妇生而能言似相语妇先浮波喜转顾
夫欲随之竟先去水际青蘋各占丛风撼荷花已褪红
不见清香云锦 (第 12b 页)

念根本之地势必归救遂预发兵迎击于鄱阳
湖大战三日罪人斯得
　右反间始末尝闻诸吉水致仕县丞龙光光谓
　 德洪 曰昔夫子写杨公火牌将发时雷济问曰
　宁王见此恐未必信曰不信可疑否对曰疑则
　不免夫子笑曰得渠一疑彼之 …… (第 45a 页)
　明日至吉安城下城门方戒严舟不得泊岸济
　禹揭罗盖以示城中遂欢庆曰王爷爷还矣乃
　开门罗拜迎入于是济禹心叹危迫之时暇𥙿
　乃如此 德洪 昔在师门或问用兵有术否夫子
　曰用兵何术但学问纯笃养得此心不动乃术
　尔凡人智能相去不甚远胜负之决不 …… (第 48a 页)
　但事势至此譬之既病之人且须治其外邪方
　可扶回元气病后施药犹胜立视其死故耳可
　惜平生精神俱用此等没紧要事上去了昔者
　 德洪 事先生八年在侍同门每有问兵事者皆
　默而不答以故南赣宁藩始末俱不与闻先生
　没后搜录遗书七年而奏疏文 (第 50a 页)
移始集及查对

　月日而后五征始末具见独于用间一事昔尝
　槩闻奏疏文移俱无所见去年 德洪

主试广东
　道经江西访问龙光始获间书间牌诸稿并所
　闻于诸同门者归以附录云时嘉靖乙未八月
　书于姑苏 (第 50b 页)

　子所谓以能问于不能以多问于寡有若无实
　若虚犯而不较若谦之者良近之矣
丁亥年九月先生起复征思田将命行时 德洪 与
　汝中论学汝中举先生教言曰无善无恶是心
　之体有善有恶是意之动知善知恶是良知为
　善去恶是格物 (第 45b 页)
德洪 曰此意如何汝中曰此恐 …… (第 45b 页)
　未是䆒竟话头若说心体是无善无恶意亦是
　无善无恶的意知亦是无善无恶的知物是无
　善无恶的物矣若说意有善恶毕竟心体还有
　善恶在 德洪 曰心体是天命之性原是无善无
　恶的但人有习心意念上见有善恶在格致诚
　正修此正是复那性体功夫若原无善 …… (第 46a 页)
　其次不免有习心在本体受蔽故且教在意念
　上实落为善去恶功夫熟后渣滓去得尽时本
　体亦明尽了汝中之见是我这里接利根人的
　 德洪 之见是我这里为其次立法的二君相取
　为用则中人上下皆可引入于道若各执一边
　眼前便有失人便于道体各有 …… (第 46b 页)
　在良知上实用为善去恶功夫只去悬空想个
　本体一切事为俱不着实不过养成一个虚寂
　此个病痛不是小小不可不早说破是日 德洪

　 汝中俱有省
先生初归越时朋友踪迹尚寥落既后四方来游
　者日进癸未年已后环先生而居者比屋如天
　妃光相 …… (第 47a 页)
　了我的灵明便俱无了曰今看死的人他这些

　精灵游散了他的天地万物尚在何处
先生起行征思田 德洪

与汝中追送严滩汝中举
　佛家实相幻相之说先生曰有心俱是实无心
　俱是幻无心俱是实有心俱是幻汝中曰有心 …… (第 58b 页)
　色德㓋趋进请问先生曰顷与诸老论及此学
　真员凿方柄此道坦如道路世儒往往自加荒
　塞终身陷荆棘之场而不悔吾不知其何说也
　 德洪

退谓朋友曰先生诲人不择衰朽仁人悯
　物之心也
先生曰人生大病只是一傲字为子而傲必不孝
　为臣而傲必不 …… (第 59a 页)
　加精神若颜子闻一知十胸中丁然如何得问

　难故圣人亦寂然不动无所发挥故曰非助
邹谦之尝语 德洪

曰舒国裳曾持一张𥿄请先生
　写拱把之桐梓一章先生悬笔为书到至于身
　而不知所以养之者顾而笑曰国裳读 (第 60b 页)
书中过
　状元来岂诚不知身之所以当养还须诵此以
　求警一时在侍诸友皆惕然
　　嘉靖戊子冬 德洪

与王汝中奔师丧至广信
　　讣告同门约三年收录遗言继后同门各以
　　所记见遗洪择其切于问正者合所私录得 (第 60b 页)

两承书来皆有迈往
直进相信不疑之志殊为浣慰人还附知少致切
劘之诚当不以为迂也
　　与戚秀夫(丁亥) 德洪 诸友时时谈及盛德深情追忆留都之会恍
若梦寐中矣盛使远辱兼以书仪感怍何既此道
之在人心皎如白日虽阴晴晦 …… (第 31a 页)
　　三(戊子) 德洪 汝中书来见近日工夫之有进足为喜慰而
馀姚绍兴诸同志又能相聚会讲切奋发兴起日
勤不懈吾道之昌真有火然泉 …… (第 35b 页)
　　答何廷仁(戊子)
区区病势日狼狈自至广城又增水泻日夜数行
不得止今遂两足不能坐立须稍定即踰岭而东
矣诸友皆不必相候果有山阴之兴即须早鼓钱
塘之舵得与 德洪 汝中辈一会聚彼此当必有益 (第 36a 页)
区区养病本去已三月旬日后必得　旨亦遂发
舟而东纵未能遂归田之硕亦必得一还阳明与
诸友一面而别且后会又有可期也千万勿复迟
疑徒耽误日月揔及随舟而行沿途官吏送迎请
谒断亦不能有须臾之暇宜悉此意书至即拨冗 德洪 汝中辈亦可促之早为北上之图伏枕潦草 (第 36b 页)

　　亿尝录阳明先生家乘凡三卷今更名世德

　　纪并刻于全书末卷云隆庆壬申一阳日 德
　　洪

百拜识
　　大学问
(吾师接初见之士必借学庸首章以指示圣学/之全功使知从入之路师征思田将发先授大) …… (第 2a 页)
此格致诚正之说所以阐尧舜之正传而为孔氏
之心印也 (德洪

曰大学问者师门之教典也学者初及门/必先以此意授使人闻言之下即得此心之知)
(无出于民彝物则之中致知之 …… (第 10b 页)
　　与滁阳诸生并问荅语
诸生之在滁者吾心未尝一日而忘之然而阔焉

无一字之往非简也不欲以世俗无益之谈徒往
复为也有志者虽吾无一字固朝夕如面也其无
志者盖对面千里况千里之外盈尺之牍乎孟生
归聊寓此于有志者然不尽列名且为无志者讳
其因是而尚能兴起也
或患思虑纷杂不能强禁绝阳明子曰纷杂思虑
亦强禁绝不得只就思虑萌动处省察克治到天
理精明后有个物各付物的意思自然静专无纷
杂之念大学所谓知止而后有定也 (德洪

曰滁阳为师讲学首地四方弟子从游日/众嘉靖癸丑秋太仆少卿吕子怀复聚徒于师)
(祠洪往游焉见同门高年有能 …… (第 25a 页)
　气所汨者志不立也痛惩其志使习气消而本
　性复学问之功也噫此吾师明训昭昭告太叔
　者告吾人也可深省也夫 德洪

为亿弟书
　　二与徐仲仁(仲仁即曰仁师之妹婿也)
北行仓率不及细话别后日听捷音继得乡录知
秋战未利吾 …… (第 26b 页)
　海日翁舍其叔而妻曰仁既后其叔果以荡心
　自败曰仁卒成师门之大儒噫聪明不足恃而
　学问之功不可诬也哉 德洪

跋
　　三上海翁书
寓吉安男王守仁百拜书上父亲大人膝下江省
之变昨遣来隆归报大略想巳如此时宁王尚留 …… (第 27b 页)
　像以行是卷亦幸无恙噫岂正亿平时孝感所
　积抑吾师精诚感通先时身离患难而一墨之
　遗神明有以护之耶后世子孙受而读之其知
　所重也哉 德洪

拜手跋
　　四岭南寄正宪男 …… (第 29b 页)
　恳至而居常处变神化妙应以成天下之务可
　由此出其道可以通诸万世而无弊者得其道
　之中也录此可以想见其槩 德洪

跋
　　寄正宪男手墨二卷(正宪字仲肃师继子也/嘉靖丁亥师起征思田)
(正亿方二龄托家政于魏廷豹/使饬 …… (第 34b 页)
法皆不俟吾喋喋也廷豹 德洪

汝中及诸同志亲
友皆可致此意
近两得汝书知家中大小平安且汝自言能守吾
训戒不敢违越果如所言吾无忧矣凡 …… (第 36a 页)
头汝近来学业所进吾不知汝自量度而行吾不
阻汝亦不强汝也 德洪

汝中及诸直谅高明凡肯
勉汝以德义规汝以过失者汝宜时时亲就汝若
能如鱼之于水不能须臾而离则不及人不为忧 …… (第 36b 页)
之后或者可以因人成事但他处
事务似此者尚多恐一置身其间一时未易解脱
耳汝在家凡百务宜守我戒谕学做好人 德洪

汝
中辈须时时亲近请教求益聪儿已托魏廷豹时
常一看廷豹忠信君子当能不负所托但家众或
有桀骜不肯遵奉其 …… (第 37a 页)
　　又
去岁十二月廿六日始抵南宁因见各夷皆有向

化之诚乃尽散甲兵示以生路至正月廿六日各
夷果皆投戈释甲自縳归降凡七万馀众地方幸
巳平定是皆　朝廷好生之德感格上下神武不
杀之威潜孚默运以能致此在我一家则亦祖宗
德泽阴庇得无杀戮之惨以免覆败之患俟处置
略定便当上疏乞归相见之期渐可卜矣家中自
老奶奶以下想皆平安今闻此信益可以免劳挂
念我有地方重寄岂能复顾家事弟辈与正宪只
照依我所留戒谕之言时时与 德洪

汝中辈切磋 (第 38b 页)

　　与萧子雍
缪妄迂疏多招物议乃其宜然每劳知已为之忧
念不平徒增悚赧耳荼毒未死之人此身巳非巳
有况其外之毁誉得丧又敢与之乎哀痛稍苏时

与希渊一二友喘息于荒榛丛草间惴惴焉惟免
于戮辱是幸他更无复愿矣近惟教化大行巳不
负平时祝望知者不虑其不明而虑其过察果者
不虑其无断而虑其过严若夫尊德乐义激浊扬
清以丕变陋习吾与昔人可无间然矣盛价还草
草无次
　　与 德洪

大学或问数条非不愿共学之士尽闻斯义顾恐
藉寇兵而赍盗粮是以未欲轻出且愿诸公与海 (第 32a 页)

　　师而功不及师则终无所造自负其质者多
　　矣乃复取而刻之俾读师全录者闻道贵得
　　真修徒恃其质无益也嘉靖辛酉 德洪 百拜
　　识
　　鸿泥集序 (第 1b 页)

　　玉屑散落人世人自不能弃之又奚病于繁
　　耶乃为条揭其纲以遗之使读者即吾师应
　　感之陈迹可以推见性道之渊微云
　　隆庆庚午八月朔日 德洪 百拜识 (第 1b 页)