上弭灾书(郎顗/)
臣前对七事要政急务宜于今者所当施用诚知愚浅
不合圣听人贱言废当受诛罚怔营惶怖靡知厝身臣
闻刳舟剡楫将欲济江海也聘贤选佐将以安天下也
昔唐尧在上群龙为用文武创 德周 召作辅是以能建
天地之功增日月之耀者也诗云赫赫王命仲山甫将 (第 5b 页)

　　五德之运考(张养蒙/)
自古帝王受命而兴其嬗代之序载在史策可考而知
也逮战国邹衍始推言五德之运以决帝王相乘之统
刘向复推广其义作五行传自今考之有主于相克者
则曰夏得木德商以金胜之商得金 德周 以火胜之此 (第 1a 页)

惟原兽之是爱想
云梦于此时为生灵之巨害方今圣皇御极天下为家
八纮一网四极一罝游畋之事不动于念虑好生之 德
周 浃于迩遐遂使羽毛鳞介自飞自走而云梦之鱼鸟
如在文王之沼囿勾芽萌坼自生自育而云梦之草木
如在陶唐之旸谷 (第 12a 页)

亦有捐重
而不恤以其室亩公之族如黄君者乎又亦有为之计
婚嫁丧葬教之礼让宛曲周至如黄君者乎无论黄氏
之 德周 流于其宗人徽有劝者可以少徙民矣黄君乃
又不自德曰吾王父志也诗云孝子不匮永锡尔类夫
岂唯仁人黄君抑亦孝 (第 21b 页)

　原爵管叔蔡叔霍叔三个人虽是周公弟兄其所行
　得罪于宗社故周公不得不处治他因其罪之大小
　定为刑之轻重皆天讨所加不敢以私恩废公义也
蔡仲克庸祗 德周公 以为卿士叔卒乃命诸王邦之蔡
　庸是常卿士是诸侯之官周公佐成王食邑于畿内
　畿内诸侯当有两个卿士周公既 (第 13a 页)

于是乎杀管叔而蔡蔡叔(蔡音萨与𥻦同流放/罪人言放之若散米)
(也/)以车七乘徒七十人其子蔡仲改行帅 德周公 举之
以为巳卿士见诸王而命之以蔡其命书云(尚书蔡/仲之命)王
曰胡(胡蔡/仲名)无若尔考之违王命也若 (第 32a 页)

伯犹多而不获是分也唯不尚年
也管蔡启商惎间王室王于是乎杀管叔而蔡蔡叔以
车七乘徒七十人其子蔡仲改行帅 德周公 举之以为
已卿士见之王而命之以蔡其命书云王曰胡无若尔
考之违王命也若之何其使蔡先卫也武王之母弟八
人 (第 36a 页)

若是者皆君子之用心也传之者栖碧李氏也
刋之者李贞士廉也录之者王逊之也序以冠其端郡
人胡俨也
　　送谕 德周公 随侍之南京序　　　杨　溥
圣天子嗣登宝位明年改元洪熙谕廷臣若曰惟祖宗
大德鸿业启佑备至垂裕无穷太祖高 (第 6b 页)

　维翰辈虽以士人为之亦自中朝窃命至本朝

乃中书尚书枢密并为二府大率秦汉以后三代
所谓最亵近之臣最秉重权而三公六卿之官多
拥虚位世变然也
周时天下诸侯无史及衰而齐晋各有史故太史公
谓史记独藏周室
明堂无屋只以方明为坛而巳
离骚作而文词兴盖圣贤诗书皆实有之事虽比
兴亦无不实自庄周寓言而屈原始托渔父者
等为虚词司马相如又托为亡是公等为赋自
是以来多谩语传于世
蔡仲克庸祇 德周公

以为巳卿士巳字可见周公大 (第 9a 页)

　　龙山在馀姚县治右辛巳年师归省祖茔门
　　人夏淳孙升吴仁管州孙应奎范引年柴凤
　　杨珂周于德钱大经应扬谷钟秀王正心正
　　思俞大本钱 德周 仲实等侍师讲学于龙泉
　　寺之中天阁师亲书三八会期于壁吴仁聚
　　徒于阁中合同志讲会不辍丁亥秋师出征 …… (第 11a 页)
　粗之二见也动而天游握其机以达中和之化
　非有二也功著社稷而不尸其有泽䆒生民而
　不宰其能教彰士类而不居其 德周 流变动无 (第 58a 页)

　　　上山东巡抚张公书
彝尊闻之古者立学必释奠于先圣先师周公孔子是
已孔颖达曰周公孔子皆为先圣近周公处祭周公近
孔子处祭孔子盖古之语道统者必兼周公孔子东汉

永平二年命辟雍郡县学并祀周公孔子唐武德二年
亦诏国子学并立周公孔子庙至永徽中以周公为先
圣孔子为先师逮显庆二年依群臣议以周公配享武
王始专祀孔子宋真宗大中祥符元年谥孔子曰文宣
王谥周公曰文宪王追崇之典并垂国史夫尧舜禹汤
之道自周公传之文武之 德周公

成之诗书礼乐易自
周公制作而缵述之有周公继往开来于 (第 1b 页)

　　临川吴先生画像赞　　　　　　虞　集

业广而精 德周

而尊釐析群言以究斯文章甫玄端书
册左右恺悌君子天锡眉寿
　　西夏相斡公画像赞　　　　　　虞　集
公姓 (第 13b 页)

叔而蔡(素达反)蔡叔(周公称王命以讨二叔蔡放也)以车七乘徒七
十人(与蔡叔车徒而放之)其子蔡仲改行帅 德周公 举之以为已
卿士(为周公臣)见诸王而命之以蔡(命为蔡侯)其命书云王曰胡
无若尔考之违王命也(胡蔡仲名 (第 47b 页)

　省武成初上书于建曰
历代之君乘时启运莫不博访髦士详求谋画以武定
祸乱以文致康羲故轩皇命六相虞舜举八元伯禹拜
昌言成汤师一 德周 有多士文王以宁此历代之大经
求贤之极挚也今百辟之中有谋可以策国勇可以荡
寇或博究治体或精知化源未擢颖 (第 15a 页)

　　御书赞
天子亲除吏至御翰墨以赐之此圣恩之至隆文治之
极盛者臣伯单衣被光显何其荣幸乎臣集谨再拜稽

首而述赞曰
宫中之政昔统冢宰出令诏礼阴教斯在维皇念之慎
简乃僚书以命之云汉于昭凡我民庶敬共率职永怀
忠贞以报天德
　　临川吴先生画像赞
业广而精 德周

而尊釐析群言以究斯文章甫玄端书
册左右岂弟君子天锡眉寿
　　自赞 (第 31b 页)

　　　郎顗(本传顗字雅光北海安丘人荐/黄琼李固并陈消灾之术曰)
臣前对七事要政急务宜于今者所当施用诚知愚浅
不合圣听人贱言废当受诛罚征营惶怖靡知厝身臣

闻刳舟剡楫将欲济江海也聘贤选佐将以安天下也
昔唐尧在上群龙为用(群龙喻/贤臣也)文武创 德周

召作辅是
以能建天地之功增日月之耀者也诗云赫赫王命仲
山甫将之邦国若否仲山甫明之宣王是赖以致雍熙
陛 (第 9b 页)

　　　　(顗/言)

臣前对七事要政急务宜于今者所当施用诚知愚浅
不合圣听人贱言废当受诛罚怔营惶怖靡知厝身臣
闻刳舟剡楫将欲济江海也聘贤选佐将以安天下也
昔唐尧在上群龙为用文武创 德周

召作辅是以能建
天地之功增日月之耀者也诗云赫赫王命仲山甫将
之邦国若否仲山甫明之宣王是赖以致雍熙陛下 (第 33a 页)

　字孚尹以太学生官光禄寺署丞有诗名家在鉴湖

　之上与陆舍人宝杨高唐 德周

诸公相唱和卒年八
　十馀里中推为祭酒
　　　湖上
湖干卜筑几人家竹里疏烟竹半斜曝背老翁閒扪虱
挟丸童 (第 33b 页)

棺衾
皆双具召画师至写双影语家人曰吾死矣然吾宗刺
史文人也乞之为杨郎兄弟作传吾死瞑矣刺史者前
高唐牧 德周 也年老畏祸逡巡不敢执笔夫人乃书遗
戒曰杨郎无愧于天地无愧于国家偷生一载有为而
然妾今从之亦可无愧于杨 (第 10a 页)

　　跋明史杨守阯传后
尚书之卒阁中已为议谥而杨新都尼之尚书于易名
之礼实无愧新都为屠襄惠公修宿憾焉君子非之曹
石仓记其事然乙酉江上之役其后人尚宝司卿 德周
以为请诏谥文肃是则诸野史皆未及也事见吾乡林
都御史时对集
　　跋明史袁崇焕传后
南都巳有为崇焕请恤者 (第 21a 页)