盛不可殚纪方外则郭文王复马湘潘阆管归真之流
以发挥其英声法照赞宁道潜清顺 抱一子 之徒以陶
写其清气时人但知游观之可乐而不知景物缘人之
可贵且自有天地即有此湖群峰注流厎而成潴尚念
东 (第 32b 页)

　　　(诗话总龟乾德中左补阙王伸知永州乾康捧/诗见伸睹其老丑曰岂有状貌如此能为诗乎)
　　　(时积雪方消命康咏之伸惊异待以殊礼/)
　　延　寿
　　　延寿字冲立号 抱一子 杭州人弃吏出家吴越
　　　忠懿王延住永明寺著宗镜录开宝八年入灭 (第 1b 页)

曰义君子以为鲁义姑者遇暴客于郊
抱其所携弃其所抱以割私爱(朱注烈女传齐攻鲁至/郊遥见一妇人携一儿) (抱一子 及军至乃弃抱者而抱携者将欲射之遂止而/问曰所抱者谁之子对曰兄之子所弃者谁曰己之子)
(也军曰何弃所生 (第 46b 页)

　和寺(咸淳临安志六和塔在龙山月轮峰即旧寿宁/院西湖游览志龙井之南为九溪其西为十八)
　(涧路通月轮山六和塔在月轮峰旁宋开宝三年 智/觉禅师 即钱氏之南果园建塔以镇江潮高九级五)
　(十馀丈海𦨣夜泛者以塔灯为指南开化寺即塔院/也按翻译名义僧 (第 29a 页)

　　　持宗镜唱导文疏
净慈无生愿公法筵之伟器也悼法祖之凌夷悲山
门之颓圯誓众告佛以兴复为己任叙述唐宋以来
兴替故事与发愿经营缘起走其徒数百里告聚沙
居士曰兹山实永明 智觉禅师 结集宗镜之地现国
王身为大护法者吴越文穆忠献二王也居士为佛
法金汤为吴越苗裔愿于楮墨间放大光明不独唱 (第 6b 页)

　　获先被掠生口千馀人有谷伴舅者江陵松兹
　　　人也始年十岁为蛮人所驱入山洞间见本邑
　　　邻居夫妇 抱一子 才周岁尔亦在劫中以其夫
　　　妇潜谋遁归并殒于白刃之下而弃其婴儿伴
　　　舅即收之而行得在一田斩斫 (第 12a 页)

童孺时。特蒙君教言辞音剖(阙) 延寿王 孙赋崔氏飞龙篇
江淹造化篇五都赋。不幸开元二十五年秋七月有五日。
以随牒终于成已尉氏尉之公馆。享年八 (第 15b 页)

峻烈岂工诗而已矣惟此人物之盛不可
殚纪方外则郭文王复马湘潘阆管归真之流以发挥
其英声法照赞宁道潜清顺 抱一子 之徒以陶写其清
气时人但知游观之可乐而不知景物缘人之可贵且
自有天地即有此湖群峰注流底而成潴尚念东渐 (第 10a 页)

　独轮车。自后一人腋辕而推之。当中为轮。轮之半。既出舆上。则左右为箱载物。不得偏重。当轮处为半鼓形。夹轮以隔离之。使轮与物不相碍。腋辕下有短棒双垂。行则与辕俱举。止则与轮俱停。所以支吾撑柱。使不倾翻也。沿路卖饼饵果蓏者。皆用独轮车。尤便于田中输粪。尝见两村妇。分坐两箱。各 抱一子。 载水者左右。各五六桶。载物重且阜。则一人系绳而曳之。或二人三人。如船之牵缆。
　大凡车者。出乎天而行 (第 178L 页)

　　 送载澄入都(时载澄新除　永徽殿参奉)
　　 立春日次杓儿韵
　　 晚望
　　 病起试笔
　　 尹卜国衡晚 抱一子。 请得一诗以侈之。书此赠之。
　　 病中忽见桃花。触动诗情。吟成一律。
头陀草册十二

影相吊矣乎。呜乎。余方以不死为恨。奚死之悲为。而所衋然恸伤。悲不自胜者。嫂氏之归吾弟。十三年而寡。保 抱一子。 惟余为依。而缘吾命畸宦拙。与时乖迕。不友不慈。行负神明。穷饿到骨。忧戚熏心。使嫂氏替劳分苦二十有七年 (第 572L 页)

　　 鲍石亭(在庆州)
　　 过赫居氏陵前
　　 次神兴寺凌波阁(在晋州智异山)
　　 次林葛川茅亭韵
　　 次神兴寺 僧延寿 诗轴韵
　　 智异山。次双溪寺僧性甫诗轴韵。
　　 闻庆东轩韵
　　 咸昌东轩韵
　　 忠州路中。忆

还不拒。百年心事脱机关。
人言素僻爱玆山。谁识高情脱世间。静里只需鱼鸟伴。兴来吟断不相关。
次神兴寺 僧延寿 诗轴韵
滩声警夜要人兴。鹤氅披来林霭凝。徙倚禅窗仍不寐。吟馀时复蹴眠僧。
智异山。次双溪寺僧性甫诗轴 (第 482H 页)

者。而至于斯。非命也耶。用明年二月癸巳。窆君于上林山未向之原。君祖茔隔一垄。南距默坪旧居数百武。君妇 抱一子 甫三岁。名寿杰。孩提学语。呼娘而不知爷。呜呼。余尚忍见诸铭曰。
嗟维君宅玆麓。迩乃祖傍故屋。尚安归壅 (第 128L 页)