人物释妙总

人物

时段至

朝代

群体影响力研究

“释妙总” 相关资源

诗文库₆: 正文₅ 题目₁
古籍库₂₃₇: 经部₄ 史部₈ 子部₃₈ 集部₁₄ 道部₁₁ 佛部₁₆₂

古籍库集部

文章辨体汇选卷三百十三

　　学箴序(晋李充/)
老子云绝仁弃义家复孝慈岂仁义之道绝然后孝慈
乃生哉盖患乎情仁义者寡而利仁义者众也道德丧
而仁义彰仁义彰而名利作礼教之弊直在兹也先玉

以道德之不行故以仁义化之行仁义之不笃故以礼
律检之检之弥繁而伪亦愈广老庄是乃明无为之益
塞争欲之门夫极灵智之妙总

会通之和者莫尚乎圣
人革一代之宏制垂千载之遗风则非圣不立然则圣
人之在世吐言则为训辞莅事则为物轨运通 (第 1b 页)

文章辨体汇选卷四百四十六

　　学箴(晋李充/)
老子云绝仁弃义家复孝慈岂仁义之道绝然后孝慈
乃生哉盖患乎修仁义者寡而利仁义者众也道德丧
而仁义彰仁义彰而名利作礼教之弊直在兹也先王
以道德之不行故以仁义化之行仁义之不笃故以礼
律检之检之弥繁而伪亦愈广老庄是乃明无为之益

塞争欲之门夫极灵智之妙总

会通之和者莫尚乎圣
人革一代之弘制垂千载之遗风则非圣不立然则圣
人之在世吐言则为训辞莅事则为物轨运通 (第 2a 页)

御定历代赋汇御定历代赋汇卷一百六

宣猷之上观夫灵圃要妙总

禁林之䆗窱禀辇道之三
星躔离宫之六曜写溟浚沼方华作峭其山则峛崺貏
豸硱磳谲诡坂墀巀嶭夏含霜雪下则溪壑 (第 31a 页)

宋诗纪事卷九十四

　　无　著

　　　无著丞相苏颂女年三十出家参大慧得悟号
　　　妙总禅师

　　绝句
一叶扁舟泛渺茫呈桡舞棹别宫商云山海月都抛却
赢得庄周蝶梦长(泉南杂记/)
　　正　觉
　　 (第 2b 页)

明诗综卷九十二

　　　(事也至于象教东流比丘比丘尼当一时俱集/矣而尼至晋建兴中始有之庄严寺僧宝唱撰)
　　　(比丘尼传以洛阳竹林寺尼净捡称首焉宋有妙总

为苏魏公颂孙又温州净居妙道禅师系)
　　　(黄公裳女并有法语见传灯录明正统中有吕/姑谏阻裕陵北征复辟 (第 1b 页)

苏诗补注卷三十九

　　卧既觉闻儿子过诵渊明归田园居诗六首乃悉
　　次其韵始余在广陵和渊明饮酒二十首今复为
　　此要当尽和其诗乃已耳今书以寄妙总

大士参
　　寥子
环州多白水际海皆苍山以彼无尽景寓我有限年东
家著孔丘西家著颜渊市为不二价农为不争田 (第 19a 页)

文选补遗卷三十七

　　　　(之/士)
老子云绝仁弃义家复孝慈岂仁义之道绝然后孝慈
乃生哉盖患乎情仁义者寡而利仁义者众也道德丧
而仁义彰仁义彰而名利作礼教之弊直在兹也先王
以道德之不行故以仁义化之行仁义之不笃故以礼

律检之检之弥繁而伪亦愈广老庄是乃明无为之益
塞争欲之门夫极灵智之妙总

会通之和者莫尚乎圣
人革一代之弘制垂千载之遗风则非圣不立然则圣
人之在世吐言则为训辞莅事则为物轨运通 (第 17b 页)

梦泽集卷十七

　　答顾东桥
窃念仆楚之鄙人也非有曾史之行游夏之艺亦非有
嗣宗之放叔夜之褊徒以负其质直闇于媚顺耳而法
吏见绳流俗不恕瑕衅固已不无指摘复为已甚虽在

亲昵且谬于听矣乃独我翁昭之淟浊之中出之众多
之口缀之表荐之末后虽朝论异同希音鲜和振滞之
议抑而未施而景耀未照蒙冒阴岩丘园之贲实逾束
帛仆恨不能蒲伏庭序激昂风雅跪进万寿为报耳昔
人谓苍蝇附骥尾一日而千里即使仆藉匪人之援取
当世之荣孰与老沉淹之滨而为长者所称引哉由衷
之言非敢为佞也往岁辱示佳集仆读之卒业可谓极
诸体之妙总

万物之情矣曹刘或可方驾诸唐当得比 (第 13b 页)

全唐文窦暨

范宁字武子汪子晋中书侍
郎今见带名正书启三纸共二十一行)长民则全效子敬。便于性分。宏逸生
于天机。众妙总

而独运。凌所师而小薄。壮若已而不紊。犹
豁其流而冰开。殷其响而雷奋。(诸葛长民琅琊人晋辅国
将军宣城 (第 11b 页)

樊岩集樊岩先生集卷之八

稍折憩岚烟。䆗窱千年壁。团圆一面天。乳滴蝙应老。云深客亦仙。何年僧出定。落叶欲埋泉。
海望台
玄玄众妙总

含情。咫尺回看变态生。真宰于山无少憾。更令峰缺纳沧瀛。
雄城牧御堂宴饮。书赠防帅许令应明。
英才能武 (第 172L 页)

水色集水色集卷之六

。苑树遥闻晚吹哀。却顾疲庸又衰老。胡为屑屑去还来。
入直。赠同直大瓠朴令公。
书剑风尘久未休。老联英妙总

貔貅。公旋承綍驰关外。我欲投簪逸海陬。自谓馀年为远别。那知今日复同游。明灯耿对浑如梦。坐到鸡人报晓筹 (第 109H 页)

茶山集茶山集卷之二

诘宅。殿临沧海女姜陵。分携剩欲留新偈。更借绳床薄暮凭。
得稚子平书。喜而作。
膝下孩提有阮咸。两家英妙总