至宋而邵子程子之易出焉夫自周秦以来伏羲之
图鲜或传授而沦落于方技家孔子于系辞说卦固尝
言之学者不察也 邵子实 始得而发挥之盖邵子得之
李挺之挺之得之穆伯长伯长得之陈希夷所谓先天
之学也自先天之学明人知有伏羲之易 …… (第 21b 页)
叶韵则本吴才老之说其释诸经自谓于诗独
无遗憾朱子之传行而毛郑之说废矣当时东莱吕氏
有读诗记最为精密朱 子实 兼取之而朱子门人辅氏
有童子问其说复多补朱传之未备者焉
春秋正经汉艺文志虽有之而自汉以来经文皆杂于 (第 28b 页)

　
八卦相错。则为六十四。可以尽天下之变。此邵子所谓一分为二。二分为四。四分为八。八分为十六。十六分为三十二。三十二分为六十四。犹木之有干。干之有枝者也。不待推排。秩然有序。易道大成矣。周礼曰。三易之别。皆六十有四。盖伏羲之时。虽无文字。已有此卦画。秘传于方士。至 邵子实 表章之也。易之为道。范围天地而不违。曲成万物而不遗。自然之理。有难尽言。引而伸之。又以六十四。乘六十 (第 511H 页)