人物
时段
朝代

總集類
詩文評類
別集類
十五日为祖师示现之辰遣官诣大德显灵宫告祭又
宋邵伯温
闻见录建安二十年曹操破张鲁定汉中
鲁祖陵顺帝时客蜀学道鸣鹤山中造作符书惑百姓
从其道者辄出五斗米时谓 (第 20b 页)
   张 劝     安 惇
   向子諲      石 懋
   曾 诚      田 昼
    邵伯温      
姚舜陟
   吕希哲      杨道孚
   李 甲      刘 定
   刘彦祖      张  (第 38a 页)
   二年举进士第一累知制诰为翰林学士历司
   空兼门下侍郎同平章事累封许国公卒赠中
   书令谥文穆
    (邵伯温
闻见录公微时行伊水上见卖瓜者意/欲得之无钱可买其人偶遗一枚于地公怅然)
   (取食之后作相买园临伊 (第 14b 页)
  杜牧
弟病兄孤失所依当时书语最堪悲岂图乞得南州后

却恨寻芳去较迟(以上宋文鉴/)
   邵伯温
    (第 20b 页)
伯温
(第 20b 页)
子文
康节先生子以荐入仕为西京教
   授徽宗朝入元符上书邪等累迁提点成都路
   刑狱有河南集邵氏闻见录 …… (第 20b 页)
  李氏席上有感
翻翻绣袖上红茵舞姬犹是旧精神坐中莫怪无欢意
我与将军是故人

   (过庭录 子文
为陜西宣抚司马与路钤李君交/往甚熟李家有数侍婢每遇歌宴 (第 21a 页)
子文
必预后)
   (十馀年而李君巳死值其妻生辰命子侄宴 (第 21a 页)
子/文
于书舍遣旧婢出舞酒酣 (第 21a 页)
子文
感怆宿昔即)
   (席作诗云云诸子得之入呈其母皆感泣不自/胜乃令 (第 21a 页)
子文
曰宅中得公佳句情绪作恶难)
   (复行酒即容别日款会 (第 21a 页)
子文
不终席而退良久/怃然曰所谓口乃祸门)
  充城口号
山围翠合水连云万室楼台照眼明地胜风淳真乐国
四川 (第 21a 页)
   题常道士易学图
眉山则堂家公如箕子归周而不仕周其外孙临邛常
君不肯为农为贾为胥为吏以贱辱其身而寄迹于老
氏清静之教公遂为言老氏所以同于吾圣人之易者
而并及陈邵周子之学所望于其外孙者不其远乎常

君籍记外祖之训罔敢坠遗述一图以广羲文八卦之
说可谓不羞其先世不忝其外氏者矣邵子曰老子得
易之体又曰孟子得易之用进退存亡不失其正家公
有焉消息盈虚与时偕行常君有焉祖孙之所得于易
者如是邵周授受之次则颇与予所闻异予所据者
子文
所记陈授穆穆授李李授穆亲授于陈而非转受
于种也种亦得陈学之一支传于南方刘牧承其绪或
以周子与牧同出此 (第 14a 页)
及略考近世儒者学术之邪正有关于国家之隆替气
化之盛衰民物之荣悴其可徵者盖如是呜呼是祠岂
细故哉公师 邵伯温
友胡寅其问学源委措诸行事详 (第 27a 页)
(赛字之误理或然也 邵伯温
闻见录夔峡之人岁正月/十百为曹设牲酒于田间已而众操兵大噪谓之养乌)
(鬼长老言地近乌蛮战场多与人为厉 …… (第 52a 页)
汉民朱注云唐嘉州本古/青衣羌坂 黄生注于菟侵客恨即所谓撑突夔人屋)
(壁者左传斗伯比淫于郧子之女生 子文
焉郧夫人使/弃之梦中虎乳之楚人谓乳为榖虎为于菟故命之曰)
(斗谷于菟之招魂粔籹蜜饵有餦餭些注粔籹以蜜 (第 52b 页)
  希夷易图
陈希夷曰易学意言象数四者不可阙一其理具见于
圣人之经不烦文字解说止有一图谓先天方圆图也

以寓阴阳消长之说与卦之生变图亦非创意以作孔
子系辞述之明矣又作易龙图序曰龙图者天散而示
之伏羲合而用之仲尼默而形之希夷以授穆伯长伯
长以授李挺之挺之即邵康节师也挺之谓邵雍曰科
举外有义理之学义理外有物理之学物理外有性命
之学雍悉傅之作后天图见于 邵伯温
之序朱子因其
出于希夷而讳之殆掩耳盗钟也后作周易启蒙指孔
子系辞傅天地定位曰此先天之学帝出乎震一节曰 (第 9b 页)
之学自黄直卿外殆鲜其匹而屏之不与道学之例此
亦愚之所未解也 邵伯温
不附于康节传而张戬附于
横渠传此亦史例之未一而愚之所未解也尝闻之郑
康成云儒者儒也以先王之道能儒其身 (第 14a 页)
 之地无以成功乃为书自咎解仇而去故欧公作文
 正碑有二公晚年欢然相得之语后生不知皆咎欧
 阳公予见张公安道言之乃信
  邵伯温
曰当时文正子尧夫不以为然从欧公辨不
 可得则自削去驩然戮力等语公不乐谓苏明允曰
 范公碑为其子弟擅于 (第 13b 页)
   鲁公坐位帖
坐位帖真迹在京兆安氏家尝刻以传世吴中复守永
兴谓安氏石未尽笔法因再模刻此二本余家咸有之
安氏子孙分析坐位帖乃剖为二此帖至行香寺仆射
指后不复有盖吴安石刻本卓头高指后别为一行遂
由是平分为两是安氏兄弟不学之谬东坡见安师文
时帖尚全尝手拓数十本余得坡公拓本于东平王氏

无纤毫失真旁用眉阳苏氏及赵郡苏轼印记米襄阳
少年尝临之 邵伯温
亦云安氏析后不复见全本此卷
笔法绝类米老往见乞米帖墨迹于子昂家子昂以重
资得之余心有疑而不敢言余得此 (第 13b 页)

乐京(已卒/)
丁骘(公默/)
吴师仁(坦求举元祐五年四月一日三免讲乞擢用前此/十科 讲读) 邵伯温(子文/)

(第 3a 页)
(已卒/)
丁骘(公默/)
吴师仁(坦求举元祐五年四月一日三免讲乞擢用前此/十科 讲读)
邵伯温 (子文/
) (第 3a 页)
  相传皆有封号迨入国朝仍令传袭正一嗣教真
  人之封秩视二品岁以正月十五日为祖师示现
  之辰遣官诣大德显灵宫告祭又按 宋邵伯温

  见录建安二十年曹操破张鲁定汉中鲁祖陵顺
  帝时客蜀学道鸣鹤山中造作符书惑百姓受其 (第 37a 页)
 及也
康节尝诵希夷之语曰得便宜事不可再做得便宜处不

 可再去又曰落便宜是得便宜故康节诗云珍重至
 人尝有语落便宜是得便宜盖可终身行之也 (邵伯/温
易)
 (理辨/惑)
 
 
 
 
  (第 7a 页)
 紫阁纵荣争及睡朱门虽贵不如贫愁闻剑戟扶危
 主闷见笙歌聒醉人携取旧书归旧隐野花啼鸟一
 般春岂浅人也哉 (邵伯温
易学辨惑/)
陈抟周世宗尝召见太平兴国初再召赴阙太宗赐诗
 云曾向前朝出白云后来消息杳无闻如今若肯随 (第 2b 页)
引绋为送今相公其将亡乎果薨
于隋邓王旧曲亦有帝乡烟雨锁春愁故国山川空泪
眼之句颇相类(湘山/野录) 宋邵伯温
曰南唐李煜以太平兴国三年七月七日卒 (第 49a 页)
  (臣)等谨案南阳集三十卷宋韩维撰维
字持国颍昌人绛之弟也以荫入仕英
宗朝累除知制诰神宗即位为翰林学士元
祐初拜门下侍郎以太子少傅致仕绍圣中
坐元祐党籍谪均州安置元符初复官卒尝

封南阳郡公故以名集事迹具宋史本传陈
振孙书录解题作二十卷称后有其外孙沈
晦跋前有鲜于绰所撰行状此本凡诗十四
卷内制一卷外制三卷王邸记室二卷奏议
五卷表章杂文碑志各一卷手简歌词共一
卷附录一卷较陈氏所载多十卷疑陈氏讹
三十为二十鲜于绰所撰行状今与沈晦跋
并列卷末亦与陈氏所说不同然目录仍以

行状列卷首则传写者误移之也其第十九
卷二十卷称王邸记室立名颇别考 邵伯温
闻见前录称神宗开颍邸韩琦择宫僚用王
陶韩维陈荐孙国忠孙思恭邵亢云云盖维
于是时掌两宫笺奏所作耳其集刋 (第 2a 页)
   过厚十九
汉刘宽行遇失牛者就宽车中认去宽下车步归有顷
认者得牛送还谢曰惭负长者宽曰物有相类幸劳见

归何为谢之晋朱冲邻人失犊认冲犊以归后得犊于
林下大惭以犊还冲冲竟不受夫文饶之行近于中若
巨容其犹有未忘于心者乎君子为行使人无以自容
则过矣然以视世之攘袂而争者则二贤皆吾师也
   恕物二十
韩魏公论近世宰相独许裴晋公又尝云若晋公简点
著亦有未尽处君子成人之美不可言也 邵伯温
读文
中子至诸葛武侯无死礼乐其有兴乎因著论驳之以 (第 14b 页)
盛衰民物之荣悴其可徵者盖如是呜呼是祠岂细故哉公师 邵伯温
友胡寅其问学原委措诸行事详见宋
史筼翁延祐二年进士卓然有志先正亦可概见于斯 (第 13a 页)
  归隐
十年踪迹走红尘回首青山入梦频紫陌纵荣争及睡
朱门虽贵不如贫愁闻剑戟扶危主闷见笙歌聒醉人
携取旧书归旧隐野花啼鸟一般春
  邵伯温
易学辨惑云抟隐居华阴山自晋以后每闻
 一朝革命颦蹙数日人有问者瞪目不荅一日乘驴
 游华阴市闻太祖登极 (第 1b 页)