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詩文評類
谢赐冬衣表 陈子昂
臣某言中使某至伏奉某月日敕书慰问将士官吏僧
道耆老等并赐臣手诏及冬衣两副大将等衣一十五
副者天慈远致圣泽傍流海隅臣庶忭舞相庆臣某中
谢伏惟陛下 道宏 文武任切藩维远念戎旅之勤亟颁
时节之赐臣以谬膺寄理载涉炎凉效绩无闻徒负岁
时(一作负/败将及)恩私每 (第 6a 页)
臣某言中使某至伏奉某月日敕书慰问将士官吏僧
道耆老等并赐臣手诏及冬衣两副大将等衣一十五
副者天慈远致圣泽傍流海隅臣庶忭舞相庆臣某中
谢伏惟陛下 道宏 文武任切藩维远念戎旅之勤亟颁
时节之赐臣以谬膺寄理载涉炎凉效绩无闻徒负岁
时(一作负/败将及)恩私每 (第 6a 页)
四门助教厅壁记(柳宗元/)
周之置虞庠于四郊以养国老教胄子祭统曰天子设
四学盖其制也易传太初篇曰天子旦入东学昼入南
学夕入西学暮入北学蔡邕引之以定明堂之位焉大
戴礼保傅篇曰帝入东学以贵仁入南学以贵信入西
学以贵德入北学以贵爵贾生述之以明太子之教焉
故曰为大教之宫而四学具焉参明堂之政原大教之
极其建置之 道宏 也后魏太和中立学于四门置助教
二十人隋氏始𨽻于国子而降置五人皇朝始合于太
学又省至三人员位弥简其官 (第 9b 页)
周之置虞庠于四郊以养国老教胄子祭统曰天子设
四学盖其制也易传太初篇曰天子旦入东学昼入南
学夕入西学暮入北学蔡邕引之以定明堂之位焉大
戴礼保傅篇曰帝入东学以贵仁入南学以贵信入西
学以贵德入北学以贵爵贾生述之以明太子之教焉
故曰为大教之宫而四学具焉参明堂之政原大教之
极其建置之 道宏 也后魏太和中立学于四门置助教
二十人隋氏始𨽻于国子而降置五人皇朝始合于太
学又省至三人员位弥简其官 (第 9b 页)
郧阳追祀抚治大理少卿吴公记(赵贞吉/)
今南大理卿章丘张公往以佥都御史抚治郧阳作而
叹曰郧阳之政稍弊矣易不云乎治蛊者求其意于先
事之初耳故其操切剂量思循往抚治原公吴公之旧
而振新之也思其人因就观其尸祝之所始知吴公之
未尝与祀也初原公以都御史抚治郧阳名杰字子英
阳城人吴公先以巡按代抚诸郡后以原公荐升大理
少卿任抚治名 道宏 字文博宜宾人在成化中并以戡
定绥宁郧阳事著勋名而郧阳之人并思之乃吴公之
不得列祀则莫不䀌然伤心久而末 (第 18a 页)
今南大理卿章丘张公往以佥都御史抚治郧阳作而
叹曰郧阳之政稍弊矣易不云乎治蛊者求其意于先
事之初耳故其操切剂量思循往抚治原公吴公之旧
而振新之也思其人因就观其尸祝之所始知吴公之
未尝与祀也初原公以都御史抚治郧阳名杰字子英
阳城人吴公先以巡按代抚诸郡后以原公荐升大理
少卿任抚治名 道宏 字文博宜宾人在成化中并以戡
定绥宁郧阳事著勋名而郧阳之人并思之乃吴公之
不得列祀则莫不䀌然伤心久而末 (第 18a 页)
尚幼
铭曰恒人之情悯生怖死乐死苦生蒙庄之旨儒者斥
焉以数归理西方圣人万劫不毁其词缪悠其 道宏 矣
君之坦然毋乃出此清净圆明与佛同体归魄亲垄永
存世轨谁其铭者无生老子
沔阳州学正象斋朱翁墓志铭 (第 21b 页)
铭曰恒人之情悯生怖死乐死苦生蒙庄之旨儒者斥
焉以数归理西方圣人万劫不毁其词缪悠其 道宏 矣
君之坦然毋乃出此清净圆明与佛同体归魄亲垄永
存世轨谁其铭者无生老子
沔阳州学正象斋朱翁墓志铭 (第 21b 页)
务本堂记
祁门程村之族曰宏者以叔大父事予尝请记其家之
务本堂予病未能也休宁孔 道宏 每以事还往必过予
请焉将再期矣而予疾少间乃克语之曰务本之义美
矣大矣惜予不足以发而又不能终嘿于吾子也 (第 37b 页)
祁门程村之族曰宏者以叔大父事予尝请记其家之
务本堂予病未能也休宁孔 道宏 每以事还往必过予
请焉将再期矣而予疾少间乃克语之曰务本之义美
矣大矣惜予不足以发而又不能终嘿于吾子也 (第 37b 页)
送马希骥序
秀选俊造之法废则士不耻于自售大比射策之法废则
取人无程式贤不肖混淆为士者不知进身之正路挟
无耻炫鬻之羞污辔诡御殉时好尚惶惶焉惟恐其圆
方之不相合见弃而退所谓二帝三王之大经大法圣
经贤传之嘉谋嘉猷至大至刚之气有为有守之志未
至龃龉巳索然于胸中矣是以纵横智谋功利掊克异
端邪说淫刑虐政不顾义理之是非惟世好之从吁贫
贱之病人也若是富贵之移人也若是此孟子所以比
公孙衍张仪于妾妇杜乔李固视胡广赵戒犹粪土也
至元壬午奸党既诛正人吐气典刑昭宣直 道宏 辟拔
贤任耇举直错枉田夫野老咸歌圣德黄童白叟拭目
太平向之回邪贪污莫不缩颈屏息洗心易虑呜呼丕
休哉圣 (第 48b 页)
秀选俊造之法废则士不耻于自售大比射策之法废则
取人无程式贤不肖混淆为士者不知进身之正路挟
无耻炫鬻之羞污辔诡御殉时好尚惶惶焉惟恐其圆
方之不相合见弃而退所谓二帝三王之大经大法圣
经贤传之嘉谋嘉猷至大至刚之气有为有守之志未
至龃龉巳索然于胸中矣是以纵横智谋功利掊克异
端邪说淫刑虐政不顾义理之是非惟世好之从吁贫
贱之病人也若是富贵之移人也若是此孟子所以比
公孙衍张仪于妾妇杜乔李固视胡广赵戒犹粪土也
至元壬午奸党既诛正人吐气典刑昭宣直 道宏 辟拔
贤任耇举直错枉田夫野老咸歌圣德黄童白叟拭目
太平向之回邪贪污莫不缩颈屏息洗心易虑呜呼丕
休哉圣 (第 48b 页)
吴处士墓表
君讳昭字道彰姓吴氏其先钱塘人宋绍兴间有曰琰
者为兴国令子子新娶庐陵东固李氏因家东固其后
世再徙遂居庐陵之城北自子新至君大父文琦父仲
和皆不仕而皆以行谊称于乡君姿猊丰伟尚气节而
其心宽厚和平言动必循礼自以早孤不及养二亲岁
时祭祀或言及之未尝不悲怆与从兄道渊 道宏 同居
相友爱内外无间言于宗族亲戚朋友处之尽其道至
于贫而愿学与介而能守者则资之使成名死者厚赙 (第 8a 页)
君讳昭字道彰姓吴氏其先钱塘人宋绍兴间有曰琰
者为兴国令子子新娶庐陵东固李氏因家东固其后
世再徙遂居庐陵之城北自子新至君大父文琦父仲
和皆不仕而皆以行谊称于乡君姿猊丰伟尚气节而
其心宽厚和平言动必循礼自以早孤不及养二亲岁
时祭祀或言及之未尝不悲怆与从兄道渊 道宏 同居
相友爱内外无间言于宗族亲戚朋友处之尽其道至
于贫而愿学与介而能守者则资之使成名死者厚赙 (第 8a 页)
阮道泰小传
阮道泰字志同漳浦人父讳文即吾友阮君子章也中
庚午乡荐至性过人倜傥有大略天下莫不知有阮子
章者奉
旨赈济漳泉招抚海寇陈尚义于尽山花鸟得之擢授
陆凉州知州宰相安溪李公荐其有文武才改水师参
将以廉能著声台厦又用荐授福州副将未任而卒道
泰其次子也道泰少而颖异孝友异常儿阮君负四方
之志家居不暖席道泰独与兄奉母刘夫人夫人性严
谨出入必告时有谴怒必长跪竟日兄 道宏 前母张夫
人出也道泰无大小事悉听命于兄有问以私殖者不
应尝曰兄弟合食而私异财物畛域如行路遮蔽似穿
窬 (第 16b 页)
阮道泰字志同漳浦人父讳文即吾友阮君子章也中
庚午乡荐至性过人倜傥有大略天下莫不知有阮子
章者奉
旨赈济漳泉招抚海寇陈尚义于尽山花鸟得之擢授
陆凉州知州宰相安溪李公荐其有文武才改水师参
将以廉能著声台厦又用荐授福州副将未任而卒道
泰其次子也道泰少而颖异孝友异常儿阮君负四方
之志家居不暖席道泰独与兄奉母刘夫人夫人性严
谨出入必告时有谴怒必长跪竟日兄 道宏 前母张夫
人出也道泰无大小事悉听命于兄有问以私殖者不
应尝曰兄弟合食而私异财物畛域如行路遮蔽似穿
窬 (第 16b 页)
神霄万寿宫记
济之任城神霄万寿宫女师所居也旧为神霄观岁
己未师妙清始以州将萧君请葺而居之妙清传之守
净守净殁传之慧秀益能谨师承严戒律作于众先苦
于自修行高而人益信凡观宇之内弊者以更阙者以
营岁未几何而殿庑一新仪像交辉 道宏 而徒益众于
是用长教玄逸真人命易观以宫而加其名焉且假慧
秀以提点之号使振其宫事实至元庚寅岁也慧秀谓 (第 12b 页)
济之任城神霄万寿宫女师所居也旧为神霄观岁
己未师妙清始以州将萧君请葺而居之妙清传之守
净守净殁传之慧秀益能谨师承严戒律作于众先苦
于自修行高而人益信凡观宇之内弊者以更阙者以
营岁未几何而殿庑一新仪像交辉 道宏 而徒益众于
是用长教玄逸真人命易观以宫而加其名焉且假慧
秀以提点之号使振其宫事实至元庚寅岁也慧秀谓 (第 12b 页)
说或不同况乎幽人
处士闻见各异或详一时之所得或发史官之所讳参
求考质可以备多闻焉
仲尼之业垂之六经其 道宏 博君人治物百王之用微
是无以为法故自孟子扬雄荀卿之徒又驾其说扶而
本之历世诸子传相祖述自名一家异端其 (第 19a 页)
处士闻见各异或详一时之所得或发史官之所讳参
求考质可以备多闻焉
仲尼之业垂之六经其 道宏 博君人治物百王之用微
是无以为法故自孟子扬雄荀卿之徒又驾其说扶而
本之历世诸子传相祖述自名一家异端其 (第 19a 页)
君臣之懿盖亘千万世而不可易者盍归
而尽心焉
送城师序
吾婺之丛林上首予所逮识者曰东阳辉公辉公之 道
宏 而邃其所交极天下之选如吾乡则待制柳公侍讲
黄公礼部吴公咸与之交予获执经三君子之门因得 (第 52b 页)
而尽心焉
送城师序
吾婺之丛林上首予所逮识者曰东阳辉公辉公之 道
宏 而邃其所交极天下之选如吾乡则待制柳公侍讲
黄公礼部吴公咸与之交予获执经三君子之门因得 (第 52b 页)