文选序(梁萧统/)
式观元始眇觌玄风冬穴夏巢之时茹毛饮血之世世
质民淳斯文未作逮乎伏羲氏之王天下也始画八卦
造书契以代结绳之政由是文籍生焉易曰观乎天文

以察时变观乎人文以化成天下文之时义远矣哉若
夫椎轮为大辂之始大辂宁有椎轮之质增冰为积水
所成积水曾微增冰之凛何哉盖踵其事而增华变其
本而加厉物既有之文亦宜然随时变改难可详悉尝
试论之曰诗序云诗有六义焉一曰风二曰赋三曰比
四曰兴五曰雅六曰颂至于今之作者异于古昔古诗
之体今则全取赋名荀 宋表之

于前贾马继之于末自
兹以降源流实繁述邑居则有凭虚亡是之作戒畋游 (第 10a 页)

　　　文选序
式观元始𦕈觌玄风冬穴夏巢之时茹毛饮血之世世
质民淳斯文未作逮乎伏羲氏之王天下也始画八卦
造书契以代结绳之政由是文籍生焉易曰观乎天文

以察时变观乎人文以化成天下文之时义远矣哉若
夫椎轮为大辂之始大辂宁有椎轮之质增冰为积水
所成积水曾微增冰之凛何哉盖踵其事而增华变其
本而加厉物既有之文亦宜然随时变改难可详悉尝
试论之曰诗序云诗有六义焉一曰风二曰赋三曰比
四曰兴五曰雅六曰颂至于今之作者异乎古昔古诗
之体今则全取赋名荀 宋表之

于前贾马继之于末自
兹以降源流实繁述邑居则有凭虚亡是之作戒畋游 (第 28b 页)

　　　文选序
式观元始眇觌玄风冬穴夏巢之时茹毛饮血之世世

质民淳斯文未作逮乎伏羲氏之王天下也始画八卦
造书契以代结绳之政由是文籍生焉易曰观乎天文
以察时变观乎人文以化成天下文之时义远矣哉若
夫推轮为大辂之始大辂宁有椎轮之质增冰为积水
所成积水曾微增冰之凛何哉盖踵其事而增华变其
本而加厉物既有之文亦宜然随时变改难可详悉尝
试论之曰诗序云诗有六义焉一曰风二曰赋三曰比
四曰兴五曰雅六曰颂至于今之作者异乎古昔古诗

之体今则全取赋名荀 宋表之

于前贾马继之于末自
兹以降源流实繁述邑居则有凭虚己是之作戒畋游
则有长杨羽猎之制若其纪一事咏一物风云 (第 18b 页)

　　招范四弟

　　衢州路中
　　忆福州旧居菊花
　　求 赵表之

墨
　　陋巷
　　示闻生
　　简何居厚
　　谢人送酒
　第十七卷
　　闻蔡九弟十四弟到　行在
　　赠 (第 36b 页)

　(大金水总管所造上有渗金镌水造二字直钞十锭/ 倪云林集堪字克用侨居钱唐四壁山有鼓枻稿)
桐华烟细不须多案上床间置几螺怎得清芬如帝子
请将墨史试研摩
　(墨史泽州胡景纯取桐油烧烟制墨名桐华烟郡又/南朝皆称墨为螺 又 赵令衿 宋宗室封安定 王)
　(善制墨子子觉孙伯康皆传其胶法/铭曰超然清芬如在超然 (第 31b 页)
令衿 自号)
春宴遗风自曲江水晶云殿百花窗荧煌灯火钱唐夜
十队酣春赛不降
　(朝野类要行都西湖寒食前排办春 (第 31b 页)

　初七日夜内降周秘石公揆李谊弹章后批张浚谪
授散官安置岭表中书旧例凡御书批出文字多在暮
夜不问早晚即时行出至是余封起未即施行明日榻
前解救开陈再三上意终不解余乃曰浚所犯不过公
罪上曰是何公罪误国如此私罪有馀又奏曰前日 赵
令衿 之言外颇传播谓浚之出皆诸将之意今又行遣 (第 15a 页)

　　(外集/四卷)
姜夔(字尧章鄱阳人有/白石道人集三卷)
刘翰(字武子长洲/人有小山集)

张良臣(字武子大梁人/有雪窗小集)
赵子觉(字彦先 超然居士/

令矜子当为严倅)
黄干(字直卿闽人历知和州以/承议郎致仕卒谥文肃)
詹初(字子元有/流塘集)
巩丰( (第 49a 页)

：一曰风；二曰赋；三曰比；四曰兴；五曰雅；六曰颂。至于今之作者，异乎古昔。古诗之体，今则全取赋名。荀 宋表之 于前，贾马继之于末。自兹以降，源流实繁。述邑居，则有凭虚亡是之作；戒畋游，则有长杨羽猎之制。若其纪一

尽底怀。出洞而见女妓亭。过桐江。登金氏富春亭。临流爽豁。到宝城之牛山。习礼于木美庵。入母候山。讲学于 赵氏超然 亭。过谷城地。瞻拜安文成公遗像。明日己丑。归家。聊以记终始焉。
游安阴山水记
安阴。山水乡也。三洞名 (第 385L 页)

为冢宰。又遏其子锡胄铨郎。遂遭其驳。见权遂庵所撰碑。)傅自得之状。(朱子状傅自得行。有为秦桧驱胁。按 赵令衿 狱。而知其无罪。多从平反。其锻鍊成狱者。乃韩仲通。而桧死后。仲通独诿之以为傅事。贬逐之。)十二板○金 (第 419L 页)