古籍库 集部
郎。考讳益秀。早世。妣杞溪俞氏。直长汉复女。忠悯李公义渊外孙也。本生父讳恒秀。母义城金氏。考述曾。依 仁斋进士
时准孙也。以 正庙丁酉十一月十七日。举公于芝谷旧庐。幼而出为伯父后。俞夫人鞠之。仪容清秀。姿质纯美。 (第 326H 页)
别纸
初丧丧主哀遽。不得与宾客为礼。同居之亲尊者为之。而至成服。始躬受宾客吊礼。长子与承重长孙无异同。
被发固本是夷俗。然自开元始行。历代未之变。非自时王为从古礼而禁之。有不得私自议改。故朱子家礼。仍之而不删。若有圣王制作。此必改正矣。括发古制只用免。斩麻齐布。我国礼家布巾上施免。
父在为妻不杖。既有古礼明文。家礼只言杖期。而亦未明言父在亦杖之义。好古君子从古礼何妨。
与 宋子明(辛丑七月十三日) 夏初。修书给李万成入送。万成值有退军扰。即还来言书则付转便。果即入达否。秋风忽新。怀仰政切。不审际 (第 20L 页)
初丧丧主哀遽。不得与宾客为礼。同居之亲尊者为之。而至成服。始躬受宾客吊礼。长子与承重长孙无异同。
被发固本是夷俗。然自开元始行。历代未之变。非自时王为从古礼而禁之。有不得私自议改。故朱子家礼。仍之而不删。若有圣王制作。此必改正矣。括发古制只用免。斩麻齐布。我国礼家布巾上施免。
父在为妻不杖。既有古礼明文。家礼只言杖期。而亦未明言父在亦杖之义。好古君子从古礼何妨。
与 宋子明(辛丑七月十三日) 夏初。修书给李万成入送。万成值有退军扰。即还来言书则付转便。果即入达否。秋风忽新。怀仰政切。不审际 (第 20L 页)