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其父而别氏焉皆不
可以理究者也二妃之祠湘中原世云然亦尚矣哉惟
沅洞莫知所始尝火于宋民雷立倡郡人复字之 宋德

为郡病其专祠二妃而遗帝始大其宫而合食焉皇
元大德之 (第 4b 页)
匪庭曷课匪京万里冰天介石自贞奚卒不施
閟于佳城呜呼先生
  上叠山先生书
二月六日新安学生前乡贡进士 胡一桂
谨薰沐裁书
百拜献千提刑殿讲叠山先生阁下某尝读周元公易
通有曰天地间至尊者道至贵者德至难得者人人而 (第 10b 页)
周易经传集程朱解附录纂注。后学鄱阳董真卿编集。并无会通二字之名。盖宋朝刊书。已有此失矣。(案真卿学出 胡一桂。
此书篇次伏羲文王周公之经。翼以孔子之传。各为标目。故为经传。又取程子传朱子本义。夹注其下为集解。程子 (第 218H 页)
经说。朱子语录。各续传后。故为附录。又取 一桂
纂疏。增以诸说。是为纂注。其后定名会通。盖板心书今名。卷题书以旧名。)
易图通变五卷。元临川道士雷思 (第 218H 页)
。意谓此书之行。可以章一代教学之功。启百世儒林之绪。而仅就前人已成之迹。钞誊一过。易则董楷,董真卿, 胡一桂,
胡炳文四家之外。全未寓目。诗则用刘瑾通释。而但改愚按二字。为安成刘氏曰。礼则用陈浩集说。春秋则用汪克 (第 151H 页)
之状。而人莫之睹其形也。女为生言弓裔时宫中故事颇详悉。生渐成疾。累岁用百药治之。怪遂绝。病乃已。生即 宋德夫
之舅氏。德夫云。
东方古只有桑麻。无木绵花。丽末恭悯时。晋阳人文司议益渐者奉使如元。得木绵种归。先是 (第 513L 页)