乎不在所谓体物而不可遗者仰乎天则其神
之昭于天也俯乎地则其神之著于地也所谓见尧于
墙见尧于羹大雅言文 王陟 降在帝左右周颂所谓对
越在天骏奔走在庙不显不承无射于人斯正此意也 (第 22a 页)

小毖当与闵予小子同时同义皆成王多难之后免
丧朝庙之诗且访落云绍庭上下陟降厥家是言武王
陟降也闵予言文 王陟 降敬之言天之陟降而此乃言 (第 8a 页)

　

种仁对。时者不先不后。适当其期之谓也。不时犹言时也。上句曰周虽旧邦。其命维新。此时字。即指其命维新之时也。
此云文 王陟

降。在帝左右。陟者上升之谓。则虽谓之在帝左右。未为不可。而降者有似乎降格之义。既云降格。则安得谓之在 (第 302L 页)

及乙亥内禅。弃官逊荒。盖先以上庠调仕也。六臣祸作。不与同死。寻常为恨。或至饮泣。丁丑有希旨上变。　上 王陟 遐。砺良处绞。公亦以宋公妻党。黜补大静县监。盖从减死岛窜也。公日饮醇酒。为自尽计。既报罢。屏处绫州之 (第 25L 页)

亥闻　鲁陵逊位。遂挈家入方丈之北云峰山德之里。筑小亭。扁以归隐。不冠不漱。自处以氓隶之丧性者。及　上 王陟 方。六臣被诛。放声号哭。遂却食至一旬。因以成疾。家人欲以医治。辄骂而却之。山谷閒处。设一大坛。下设六 (第 231H 页)