送王汝中序(薛应旂/)
王子汝中将奏绩京师问赠言于薛子薛子曰汝中阳
明高足弟子也岂待余言者哉虽然亦尝窃观之周未
孔子始生会羲农尧舜禹汤文武周公之道叙易书诗
礼乐春秋以教天下而天下问德请业之士相率而归
之者一时盖三千焉虽畏匡厄陈干七十馀君不用历
经险难皆弦歌鼓瑟无忍携贰其嗜师门之道譬之群
饮江河各足其量成德达材靡有弃物然仲尼方且似

不能言语其门人则曰予欲无言盖默而成之不言而
信所以圣人之道卒大昌明于天下及仲尼既没其徒
离散分处诸侯之国各以其学教弟子本源既远末流
益分诞章乖离饰虚鼓众于是庄周列禦寇荀卿李斯
之徒往往附会仲尼以恣其无忌惮之说而道术日益
纷裂卒至酿成坑焚之惨而先 王懿

训几至煨烬谓为
多言之祸非邪赖道原于天天不息道亦不息汉董仲
舒隋王仲淹唐韩退之皆稍稍倡绝学于其间延及 (第 12a 页)

　玉墀我
皇膺图福禄绥金镜珠囊拓鸿基
化成久道耀两仪

　 文德懿

烁六合弥南山允协天保诗祚昌
　五世荣金枝岁符大衍揲灵蓍太蔟律应春孟时
　恩覃八埏溥繁禧
　诏颁元日凤 (第 21a 页)

十四任其阶始将仕郎至朝散大夫凡七转考妣受赠
官亦三矣女三婿牟仲保 王文德 中女疾不嫁孙男七
女七靖惟赵之先德所培者深故其施于后嗣所发者
茂廉访使遍历中外台省公忠清谨粹然无瑖之 (第 16b 页)

　　　创筑羊马城记　　　　　　　　李昊
粤若蚕丛启国鱼凫羽化于湔山望帝开基鳖灵复生
于岷水然则疏凿巫峡管钥成都而犹树木栅于西川
跨土田于南越其后兼并梁汉睥睨巴賨猎骑奔驰会
秦王于褒谷石牛来去辟蜀路于剑门空惊化玉之微
宁获粪金之利爰自朔分秦历声接华风代有雄豪迭

为侯伯运当奇特子阳乘虎踞之机时遇非常昭烈负
龙蟠之势若乃张仪之经营版筑役满九年杨秀之壮
观崇墉功加一篑洎我唐临御圣德昭融武威雷駴于
百 王文德

日晖于四海惟兹益部扼彼邛关蒙王包豕
突之心坦绰肆䲭张之志时或窥吾卧鼓觇我韬戎弯
弧学射之山饮马沉犀之 (第 8b 页)

　　粤若蚕丛启国鱼凫羽化于湔山望帝开基鳖灵复生
于岷水然则疏凿巫峡管钥成都而犹树木栅于西州
跨土田于南越其后兼并梁汉睥睨巴賨猎骑奔驰会

秦王于裒谷石牛来去辟蜀路于剑门空惊化土之徵
宁获粪金之利爰自朔分秦历声接华风代有雄豪迭
为侯伯运当奇特子阳乘虎踞之机时运非常元德负
龙蟠之势若乃张仪之经营版筑役满九年杨秀之壮
观崇墉功加一篑洎我唐临御圣德昭融武威雷骇于
百 王文德

日晖于四海惟兹益部扼彼邛关蒙王肆滑
夏之心坦绰苞乱华之志时或窥吾卧鼓觇我韬戎弯
弧学射之山饮马沈皋之 (第 8b 页)

衣冠剪为戎狄。则我梁之业。将坠于地。国之郊禋。盖无主
矣。而天未绝商。鼎犹祀夏。炎精翳而复扬。 文德懿 而方肇。
明命斯在。神休允归。则我中宗宣皇帝代宗明皇帝乘彼
乐推。抚其归运者矣。宣皇帝讳察。明皇帝讳 (第 07b 页)

不加饰。自朝廷达
于宇内。罔不哀之。太后复辟。中宗出震。升日旸谷。天下文
明。雷破偫阴。品物咸遂。以 王懿 亲盛德。诏有司备礼物。陪
葬昭陵。闻喜公时为孝义令。诏书至河。县主闻之。呕血而
绝。绝而复苏。告诸子 (第 03b 页)

　　　即位诏
奉天承运皇帝诏曰朕惟上天生民爰立君主仁育兆
庶咸底于泰和统御华夷同跻于熙皞我先皇帝奉天
抚运治化高于百 王文德 武功声教被于四海比缘边 (第 7a 页)

辰。吏部尚书、瑚图礼笏庵夫子，满州正白旗人，丁未。吏部尚书邹炳泰晓屏夫子，江苏无锡人，壬辰。礼部尚书 王懿 脩春圃夫子，安徽青阳人，丙戌。兵部侍郎万承风和圃夫子，江西义宁州人，辛丑。吏部侍郎秀宁楚翘夫子，满州 (第 8 页)

。未尽善也。〇延庆宫似是月山本宫。今不可详。
成宗七年丙申正月。上　懿敬王庙号曰德宗。祔于太庙。初追 王　懿 敬时。以自丽朝无追王奏请之例。而不为奏请于中朝。及请承袭。使权瑊还奏。太监郑同以为　懿敬封王。亦当奏 (第 424H 页)

事定式。○闰二月十七日。咸兴幼学金应一等上疏。请桓祖大 王懿 惠王后追享永兴本宫。答曰。永兴本宫之虹渚旧第。用桓庙荐苾之仪者。礼固然矣。且有可据之已例文迹。而况当 (第 463L 页)

必慎情文前后一。至诚慈孝昔今同。吉冈献卜神终佑。睿泽延休理始通。继照英名垂百代。朱弦像德奏宗宫。
追 王懿 典　宪宗初。万事苍凉廿载馀。玉牒画摹仁孝德。琼函绣锓训谟书。　东朝何忍帘帷再。宗国幸 (第 84L 页)

其报韩汉之心。为国与斯文致死。顾不能及。而所以想像致慕于二侯则深且切也。今见先生之为留侯后。而其乂有 文德懿 则。安得不深加爱也。去岁迫于拳扰而还而在国也。怅莫告别而有切驰想。谓外张君基正来便。获承千里惠书。敬 (第 324L 页)

　六艺是儒子所当习。未闻我东有琴瑟作乐射御观范者。
乐崩久矣。乐教之废。自秦汉而已然。岂特我东哉。我东地险阻。武事不讲车营。此所以御法之无用也。射则为贱技。业士者羞执焉。皆非古意也。
答尹晋清(丁酉)
昨承手疏。恭审哀履支啬。慰沃深矣。暇读何书。疑得甚事。见得甚义。幸勿惜次第相告。钟锡多赖少友辈夹提。然在己无可推及者。是庸愧恧。哀史每每以不近似话头。发之疏牍之间。殊欠相爱之实。自后须戒之为可。所询礼疑。钟何敢知。窃意故不立主则祥而埋帛。诚恐太遽。盖禫前犹有朔望之奠。丧事未毕而不帛不主。臶设纸榜。恐或径简且近黩。姑奉帛于别室。以迄禫期似得。但几筵则不得不掇于祥后耳。禫而纤。先 王懿 制也。中古以黪代之。今礼之心制。即古之禫服也。而士夫家三年之禫。却无服色。 (第 100L 页)

所获。哭曰。弃父出。为夫也。夫被执。何用生为。缢于树以死。皆公之教诲式谷。能有以似之也。事闻。　先大 王懿 之。命并旌其闾。赠公兵曹参议。遣官祭之。履常，履厚俱赠佐郎。废主朝。加赠公参判。今上即位。又遣官致祭 (第 320H 页)

。而与乐民并称北方绝胜矣。是州之　四陵三墓。最名游赏之所。今不暇遍观。惟城北　定和陵最近。即　桓祖大 王懿 惠王后陵也。须以今日先观　陵下。待明日游览府中。可无忙迫之忧。遂由城外东北行至山外。见左山尽处有造山 (第 484L 页)

。而命名者乎。抑其子笃顾名思义之志。而勉承家庭之训耶。李生。龙川人。距王都数千里。去上京万馀里。　皇 王文德 之教。宜若不及。况关外少文人才子。非马之冀北也。有生如此。天其或者将破天荒耶欤。余为僇人。来伧清源。 (第 441L 页)

观宣 王文德 殿饵药诗。有类于赵孟视荫愒日之语。何哉。赵孟列国之卿。其语偷。君子尚讥之。况王者乎。以宣王聪明好学。 (第 598H 页)