告其王考曰。有申得求少年者。为祝寿考无疆。学有日新。卒与圣贤同归。言者与荣云。
玉庵记(丙子)
砺山 宋济远 楫浩年十八。温然美容貌。一日告其父而之千里。立希阳斋任先生之门。纳贽为弟子。既退则慨然曰。学果异于世 …… (第 587H 页)
同门友申得求。求丽泽之益。得求虽出入先生之门。多十年所。而志行不力。百骸皆病。有何药石可及他人哉。但 济远 之志勤矣。聊诵所闻者可乎。孟子曰。金声而玉振之。此语本赞吾夫子道德之全备。则固非始学之士所可拟议。而 …… (第 587H 页)
要其成。犹为学而必求其终也。今夫世之不知此学之为何事者。固不足道。或知而为之。而不免半涂者滔滔。然则 济远 之所深戒者。顾不在玆欤。 (第 587L 页)
济远 未弱冠。得大贤而依归。其于为学之方。必有传习之者。 (第 587L 页)
济远 之始。固无容勖。得求之以玉振。望 (第 587L 页)
济远 之终。不其宜乎。世间甚事无无终而成者。惟学为甚。故虽圣罔念则狂也。矧乎吾辈耶。且玉之为物。未易治也。 …… (第 587L 页)
如琢。学之终如磨。琢而不磨。不几于弃其玉乎。家有明月之珠夜光之璧。委之衢路之侧者。非前哲之痛叹者乎。 济远 宁为是也。 (第 587L 页)
济远 曰。吾已闻命矣。成始终之道何由。曰善哉。此则圣贤之说具在。敬字是已。子其奉之如玉。是为记。
竹塘记 (第 587L 页)