人物
时段
朝代

別集類
    答曾致虚(二)
    答朱鲁叔
    答黄商伯(五)
    答詹元善(三)
    答 潘叔度(五)
…… (第 68b 页)
    祭许顺之文

    祭刘平父文
    祭陈福公文
    祭詹侍郎文
    祭 潘叔度

    祭刘子澄文
    祭潘左司文
    祭刘子礼文
    祭张敬夫城南祠文
    祭 (第 114a 页)
  答潘叔昌

示喻天上无不识字底神仙此论甚中一偏之弊
然亦恐只学得识字却不曾学得上天即不如且
学上天耳上得天了却旋学上天人亦不妨也中
年以后气血精神能有几何不是记故事时节熹
以目昏不敢着力读书閒中静坐收敛身心颇觉
得力间起看书聊复遮眼遇有会心处时一喟然

  答 潘叔度
熹衰病今岁幸不至剧但精力益衰目力全短看 (第 5b 页)
   送沈元诚赴临漳主簿 送德远弟赴省
   和张孟阜岁旦韵 寄沈元诚
   晚春二首 送县謇卿赴寿昌主簿
   哭吕大著至明招寺简 潘叔度
   
招徐居厚
   天台王子木解官长乐见访
   月夜书怀二首 送周鲁山辰州法曹
   游丁次翁筼筜园期 (第 8a 页)
库全书
 东莱集卷十五     宋 吕祖谦 撰
  纪事
   入越录
淳熙元年八月二十八日自金华与 潘叔度
为会稽之
游辰后出旌孝门五里至关头南折入会稽路二里桐
树岭八里东藕塘城东陂塘此为大溉田甚博他时夏
秋 …… (第 1a 页)
学天庆观至禹迹寺门舍舟外氏寓舍此寺拜外祖母
温国钱夫人伯舅叔舅温国八十一矣气猊视听才类
五六十人与 叔度
同馆于书室 三日游外氏园有梅坡
月台菊潭杞菊堂竹隐蒲涧橘洲因寺废地葺治之十
六七成矣最胜者梅坡绕亭皆 …… (第 5b 页)
之方数年往时表里无障蔽今不复见道上车马矣杜
子美所谓饱闻桤木三年大信然是日薄阴 四日饭
已侍伯舅同 叔度
詹季章(徽之/)泛小舟出南堰绕城缘
鉴湖访苏仁伸计议(师德/)于偏门外皆前日初至所历
(阙/)   …… (第 6a 页)
有兴作意具道规模次第果不
愆其素有志者事竟成如此然益知民力之困也 五
日义恩师约饭偕者苏仁仲伯舅叔舅 潘叔度
詹季章
丁茂才(松年/)七六表弟槩中食开霁晴光发窗心目颇
快饭罢复阴晚步过寺桥历沈氏李氏园皆荒芜独脩 …… (第 7a 页)
竹犹森然 六日偕石天民(斗文/) 潘叔度
自寺桥直道
过郡庠道傍多流水乔木殊不类廛市教授厅后环碧
亭小愒环亭皆水败荷折苇秋思甚浓石应之(宗昭 …… (第 7b 页)
雪得名今虽不与雪值然雾雨空濛
亦奇观也寺后即蕺山蕺菜名图经云越王嗜蕺尝采
于此 九日早雨少止侍伯舅同 潘叔度
詹叔章汎舟 …… (第 8a 页)
登舟还禹迹 十日午后同 叔度
汎舟过南堰出门穿
鉴湖支港斜雨入蓬衣袂沾濡七里独山野桥烟树可
画出山口港渐狭又七里道树舍舟步田间泥潦 …… (第 9b 页)
太敞宜夏不宜冬宿东偏小室会宿者 叔度
应之季和
 十四日自丁氏园偕 (第 10b 页)
叔度
寿之应朝应之季和登舟出
五云门入鉴湖湖面独此为阔隆兴初吴给事(芾/)浚湖
未一二尺多得古棺皆刳木为之 (第 10b 页)
  (通天子诸侯而言诸侯之大夫月半可设/盛馔则今之朝官月半亦可设盛馔也)
如遇荐五榖(谓麦熟时则/荐麦之类)或荐时果新出者亦设盛馔

如朔望奠之仪(盛馔随力为之但/加于常即为盛馔)
   右太史在严陵为 潘叔度
定此仪今附见于
   葬仪之后
 
 
 
 
  (第 35a 页)
    祝文
维某年岁次某甲子月某甲子日某甲子孝曾孙(祖曰/孝孙)
(父曰/孝子)具位某敢用清酌庶羞荐岁事于曾祖考某官曾
祖妣某封某氏配尚飨

     右吕氏祭仪一篇吾友伯恭父晚所定也
     闻之 潘叔度
伯恭成此书时已属疾自力
     起奉祭事惟谨既又病其饮福受胙之礼
     犹有未备者将附益之而不 (第 10b 页)
  尺牍
   荅 潘叔度
某到严已两旬郡庠亦渐成次序规矩皆无所更改但
辰入未归以身率之而已(不在斋者但回当日食/亦不行点斋不到 (第 5a 页)
 从吉五月十三日如三衢二十六日陆子静自临安
 来六月一日归自三衢是月二十三日主管台州崇
 道观八月二十八日如越 潘叔度
偕行九月二十七
 日归自越有入越录十二月过乌石是岁魏元履卒
 有挽章又有哭芮祭酒十诗薛常州墓志乔德瞻 (第 9b 页)
  本政书序(丙戌/)

本政书十卷宋贺州学教授林勋所著始素得东阳陈
亮同父所作序于龙川集中欲求其书不可得及至四
明从铅山州儒学教授程端礼敬叔家乱书中仅得三
叶端礼曰吾求此书久矣而未尝见或得之愿以告我
至括苍又从王兴祖君起家观朱文公与 潘叔度
氏手
帖属抄写校正此书至松江始从庄肃幼恭家得亮所
刋本至精好而永嘉薛士龙季宣跋其后素既假于庄
氏缮写 (第 20a 页)
既远。履历未详。著述不传。造诣莫考。但其衰年耽学。躬亲有道。屏其年龄。不懈益虔。濂溪之李初平。东莱之 潘叔度。
不得专美于古矣。岂非程子所谓少而好学固可爱。老而好学尤可爱者耶。公之后孙东亨。以其伯父命。来谒余墓文 (第 235L 页)
 答吴伯丰书曰。若看大学。则当且专看大学。如都不知有他书相似。臣启温窃惟朱夫子教人法门。皆循次第。未尝使之躐等妄进。尤戒读书泛博之弊。至与魏应仲书。劝戒益详。而一日所读。礼记左传为百遍。孟子为三二十遍。又须看史数板。窃意戴礼左史。恐非初学所急。而又兼之以邹传。则虽约其字数。精其音读。似不免乎浩瀚。与平日教人读书之次第。恐不相副。臣于此不敢有疑而自隐也。
朱夫子教人读书之法。如风水换形。未尝有执一之训。盖随其人品才分之如何。而如堪舆家急处取缓。缓处取急之手段。魏应仲即故人之稚子也。其于受学之初。先读曲礼内则诸篇。俾知检身劬躬之方。辅之以孟子之宏博。翼之以左氏之奇正。以作根基。此与送长子于 潘景宪
家留宿。而受学于吕成公时。间攻科程文字之意同。
  (第 140H 页)
  

筵中讲义
节略通编答詹元善书。自昨致书后。止能听之否。贱臣曰君子论人。各有攸当。过者退之。不及者进之。非有抑扬而然也。朱子于陆子静。平生攻斥严切。如詹元善, 潘叔度。
诲谕微婉。盖陆氏则以师道自任。故不得不费力而明辨也。詹潘诸人则乃是后学。故诱掖引进。使之自悟其非也。 (第 262H 页)
师六岁者。尚矣。固不可议为。如吕荥公少伊川只一二岁而首以师礼事之。吕和叔与横渠为同年友而执弟子礼。若 潘叔度
则年过于东莱而不惮其屈首受学。服行弟子之事。古人之尊德乐义。不拘于年齿。卓卓乎其不可尚如此。若后世人 (第 157L 页)
 按亲迎者。谓躬亲迎之也。诗曰亲迎于渭。记曰冕而亲迎。是男先女之义也。东人不行亲迎。其俗已旧。后汉书高句丽传云。婚姻皆就妇家。生子长大然后将还。今俗行礼于妇家。其来久矣。星湖先生曰。亲迎之礼。两家未必意同。况居远借馆。长少搬移。事势有甚不便者。且孟子答亲迎得妻之问。不曾道不迎不得。士昏礼。又有不亲迎之例。则古人

亦或随事方便以处矣。据家礼张陈铺房。即女家事。而纳币奠雁。则皆男先之义也。姑从俗例。成礼于女家。抑未为大害。惟甚背于义者。虽违众不可从。(尹丈曰。盖坐贫困。则虽大贤或不能如礼。如晦翁子塾为 潘叔度
之婿。勉斋为先生之婿。至生子而后妇见是也。且亲迎之礼。自是都人士之礼。至于几庶。恐不可一一行之也。) (第 76L 页)
 答胡广仲。 以前后而对者。截去其一段云云。
所论甚精诣。左右偏枯以下。条理极分明。排置极亭当。平日固爱其辞旨之痛快明白。而不能细意研覈究竟至极。承示晓然。信乎书不可易读。讲论不可少也。但此义又有更要仔细处。盖阴阳虽以左右对。然以流行者而言。则不害其有前后。善恶动静。虽以前后言。然以对待者而言。则亦不害其为左右。此等类例。且以语意理

势之宾主轻重而略分配之耳。非有墙壁遮拦绝不可相通也。
 答汪太初。 杂者似博。
胡五峰曰。学欲博云云。杂似博陋似约云云。恐当从刊补。
 答 潘叔度。
 醍醐毒药。
本书。截去上下。孤行一句。本注。盖亦以义推之。今亦未见其必然。然此等处。无他證左。无他 …… (第 238H 页)
 答詹元善。 不作士大夫。
浙学二字。似近迫切。鄙说亦甚泛忽。来谕所谓罪轻罚重是也。但恐此句借引晋纪。以谕世间读得孙刘诸书。便有飞扬掀动立功名树事业之意。无复雍容敛饬守绳墨谨礼法以遵士大夫规模之意。盖当时必有此一等人。今不可必指以实之耳。如此看如何。
 答 潘叔度。
 和自家这里有病。
只就忿字上说。恐失曲折。盖恶恶之心。本出羞恶之端。初非有病。但加一忿字。则便是自 (第 242L 页)
 答吴伯起书。近辟不下讲录。注意。似谓辟之而不能屈。窃恐未安。
不下是不放下之意。盖谓辟之不已尔。
 答 潘叔度
书。醍醐毒药。
按本注。恐合商量。且垂世立言四字。不但与本文相左。恐有倒却文势之嫌。岂传写之误耶。 (第 415L 页)
。只有涕泗之沾膺已也。移摹之时。似有副本。或可许贱子亦得以匮奉。以为未死前瞻依耶。古人有行之者。宋之 潘叔度
是已。可行无罪。勿泛勿泛。赞跋间。一文字何敢辞也。第更详示之切仰。尊先志文。付签处一一闻命。其仍旧者 (第 114L 页)
。而尤于慎其独致意焉。先生门人之称。一何误也。他事尚矣。虽以犬马之齿言之。未尝有一日之长。诚仰座下有 潘叔度
之风。而在愚何敢当也。后勿复乃尔。俾免人讥笑。千万。
答郑敏采(乙亥)
学者工夫。固当人一己百。人十 (第 150L 页)
与其父开府同年而生者士人也。无贤愚高下必拜之。贱者亦待之加礼。人子为亲之心。无所不用其极。当如此。 潘景宪
与吕东莱同年而齿长。闻其论说行身探道之意。慨然感悟。遂弃所学而学。躬执弟子之礼。夫师者。道之所存者也 (第 191H 页)
视朱子所称贬身访道今世所无之 潘叔度。
亦可谓无愧也。呜呼。以公之贤。老死蓬蒿。是固不能无憾。而愚笃志力学。有名士友间。人方待其遗赢。天之报 (第 318H 页)