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雪赋
尧九载以山栖兮汤请祷于桑林罔二圣以济世兮孰
繁衍以迄今嗟亢阳之踰时兮情反侧以寝兴丰隆洒
雪交错翻纷膏泽偃液 普润 中田肃肃三麦实获丰年
笳赋(有序/)
顷还北馆遇华发人于润水之滨向春风而吹长笳音
声寥亮有感余 (第 9a 页)
尧九载以山栖兮汤请祷于桑林罔二圣以济世兮孰
繁衍以迄今嗟亢阳之踰时兮情反侧以寝兴丰隆洒
雪交错翻纷膏泽偃液 普润 中田肃肃三麦实获丰年
笳赋(有序/)
顷还北馆遇华发人于润水之滨向春风而吹长笳音
声寥亮有感余 (第 9a 页)
叔达字知命山谷之弟(鹗按黄玉林云名知命/字元明误)
(豫章诗话黄知命黔中数诗附山谷集中殊有/家法或云山谷润色以成弟之名尝与陈履常)
(谒 法云禅师 夜归衣白衫骑驴缘道摇头而歌/履常行于后一市惊以为异人明日李伯时画)
(以为图邢惇夫作歌/)
(第 11a 页)
(豫章诗话黄知命黔中数诗附山谷集中殊有/家法或云山谷润色以成弟之名尝与陈履常)
(谒 法云禅师 夜归衣白衫骑驴缘道摇头而歌/履常行于后一市惊以为异人明日李伯时画)
(以为图邢惇夫作歌/)
(第 11a 页)
白莲教寺在长洲县十五都地名陆塘吴赤乌间僧
了然建后燬 僧法云 重建
建吴井冽泉亭记 施清臣
侯国而𨽻苏郡往迹而迩僧居西接横山治平梵刹之
旁吴台并峙 (第 35a 页)
了然建后燬 僧法云 重建
建吴井冽泉亭记 施清臣
侯国而𨽻苏郡往迹而迩僧居西接横山治平梵刹之
旁吴台并峙 (第 35a 页)
公之后则其所积者益衍而益长譬之山焉愈积则愈
崇将极于天譬之水焉愈积则愈大将汇于海由是毓
灵秀以蕃众植 普润 泽以惠下土皆理之常不可诬者
吾知李公由兹以进于期颐之域享诸子之养而膺金
紫之封见之者兴起闻之者企慕将 (第 4a 页)
崇将极于天譬之水焉愈积则愈大将汇于海由是毓
灵秀以蕃众植 普润 泽以惠下土皆理之常不可诬者
吾知李公由兹以进于期颐之域享诸子之养而膺金
紫之封见之者兴起闻之者企慕将 (第 4a 页)
重与道高法师书
李淼和南旋省雅论位序区别辞况冲美欣会良多所
谓感化异时像正殊俗援外以映内徵文以验实敬范
来趣无所间然然夫受悟之由必因鉴观闇寄生疑疑
非悟本若书契所存异代齐解万世之后可不待圣而
师矣若乃声迹并资言象相济大义既乖儒墨竞兴岂
徒正信不朗将亦谤误增衅得不取證于示见印记以
自固乎大圣以无碍之慧垂不请之慈何为吝昭昭之
明晦倍寻之器绝群望于泥洹之后兴罪垢于三会之
先刍狗空陈其能悟乎仪像虚设其能信乎至于帝王
姬孔训止当世来生之事存而不论故其隐见废兴权
实莫辨今如来轨业弥贯三世慈悲 普润 不得以见在
为限群迷求解不可以灭尽致穷是以化度不止于篇
籍佛事备列于累万问今之所谓佛事者其焉在乎若 (第 41b 页)
李淼和南旋省雅论位序区别辞况冲美欣会良多所
谓感化异时像正殊俗援外以映内徵文以验实敬范
来趣无所间然然夫受悟之由必因鉴观闇寄生疑疑
非悟本若书契所存异代齐解万世之后可不待圣而
师矣若乃声迹并资言象相济大义既乖儒墨竞兴岂
徒正信不朗将亦谤误增衅得不取證于示见印记以
自固乎大圣以无碍之慧垂不请之慈何为吝昭昭之
明晦倍寻之器绝群望于泥洹之后兴罪垢于三会之
先刍狗空陈其能悟乎仪像虚设其能信乎至于帝王
姬孔训止当世来生之事存而不论故其隐见废兴权
实莫辨今如来轨业弥贯三世慈悲 普润 不得以见在
为限群迷求解不可以灭尽致穷是以化度不止于篇
籍佛事备列于累万问今之所谓佛事者其焉在乎若 (第 41b 页)
奉宋文帝表(元嘉/五年)
伏闻彼国㨿江傍海山川周固众妙悉备庄严清净犹
如化城宫殿庄严街巷平坦人民充满欢娱安乐圣王
出游四海随从圣明仁爱不害众生万邦归仰国富如
海国中众生奉顺正法大王仁圣化之以道慈施群生
无所遗惜帝修净戒轨道不及无上法船济诸沈溺群
寮百官受乐无怨诸天拥护万神寺卫天魔降伏莫不
归化王身端严如日初出仁泽 普润 犹如大云圣贤承
业如日月天于彼震旦最为殊胜臣之所住名迦毗河
东际于海其城四边悉紫绀石首罗天护令国安隐 (第 43a 页)
伏闻彼国㨿江傍海山川周固众妙悉备庄严清净犹
如化城宫殿庄严街巷平坦人民充满欢娱安乐圣王
出游四海随从圣明仁爱不害众生万邦归仰国富如
海国中众生奉顺正法大王仁圣化之以道慈施群生
无所遗惜帝修净戒轨道不及无上法船济诸沈溺群
寮百官受乐无怨诸天拥护万神寺卫天魔降伏莫不
归化王身端严如日初出仁泽 普润 犹如大云圣贤承
业如日月天于彼震旦最为殊胜臣之所住名迦毗河
东际于海其城四边悉紫绀石首罗天护令国安隐 (第 43a 页)
奉武帝表(天监初遣长史/竺罗达奉表)
伏闻彼国据江傍海山川周固众妙悉备庄严国土犹
如化城宫殿庄饰街巷平垣人民充满欢娱安乐王出
游四兵随从圣明仁爱不害众生国中臣民循行正法
大王仁圣化之以道慈悲群生无所遗弃常修净戒式
导不及无上法船沈溺以济百官氓庶受乐无恐诸天
护持万神侍从天魔降服莫不归仰王身端严如日初
出仁泽 普润 犹如大云于彼震旦最为殊胜臣之所住
国土首罗天守护令国安乐王王相承未曾断绝国中
皆七宝形像众妙庄严臣自 (第 33b 页)
伏闻彼国据江傍海山川周固众妙悉备庄严国土犹
如化城宫殿庄饰街巷平垣人民充满欢娱安乐王出
游四兵随从圣明仁爱不害众生国中臣民循行正法
大王仁圣化之以道慈悲群生无所遗弃常修净戒式
导不及无上法船沈溺以济百官氓庶受乐无恐诸天
护持万神侍从天魔降服莫不归仰王身端严如日初
出仁泽 普润 犹如大云于彼震旦最为殊胜臣之所住
国土首罗天守护令国安乐王王相承未曾断绝国中
皆七宝形像众妙庄严臣自 (第 33b 页)
甘泉寺佛殿记
分水县北二百步有山曰玉华山之南有寺曰甘泉案
图志山尝出泉玉色而甘故名玉华寺居山阯瞰泉上
亦因名甘泉晋天福三年县令钱滔所建也中更废坏
其故基多为岳祠民居所侵占历岁滋久莫可考已今
至正十二年大盗窃据县治主 僧普润 犹守义不屈寺
为其所燬百年栋宇鞠为瓦砾之区寇退润与其徒正
印图复其旧有志而力不能为也明年春县大夫高昌 (第 28a 页)
分水县北二百步有山曰玉华山之南有寺曰甘泉案
图志山尝出泉玉色而甘故名玉华寺居山阯瞰泉上
亦因名甘泉晋天福三年县令钱滔所建也中更废坏
其故基多为岳祠民居所侵占历岁滋久莫可考已今
至正十二年大盗窃据县治主 僧普润 犹守义不屈寺
为其所燬百年栋宇鞠为瓦砾之区寇退润与其徒正
印图复其旧有志而力不能为也明年春县大夫高昌 (第 28a 页)
国剪琼蕊之六霙染瑶坛之一色燔柴焰而霰烬兮醴
酒凝而冰沥拂旋途兮絮为旂拥回銮兮玉为轼蔼蔼
浮浮瀌瀌奕奕 普润 中田偃液上陌夐白眚之邪文兮
兆丰年于盈只率土播谣乎两岐兮踰沙受献于三脊
斯万姓洽其欢心而百神歆其明德 (第 2b 页)
酒凝而冰沥拂旋途兮絮为旂拥回銮兮玉为轼蔼蔼
浮浮瀌瀌奕奕 普润 中田偃液上陌夐白眚之邪文兮
兆丰年于盈只率土播谣乎两岐兮踰沙受献于三脊
斯万姓洽其欢心而百神歆其明德 (第 2b 页)
奏武帝表(天监初遣长史/竺罗达奉表)
伏闻彼国据江傍海山川周固众妙悉备庄严国土犹
如化城宫殿庄饰街巷平坦人民充满欢娱安乐王出
游四兵随从圣明仁爱不害众生国中臣民循行正法
大王仁圣化之以道慈悲群生无所遗弃常修净戒式
导不及无上法船沈溺以济百官氓庶受乐无恐诸天
护持万神侍从天魔降服莫不归仰王身端严如日初
出仁泽 普润 犹如大云于彼震旦最为殊胜臣之所住 (第 57a 页)
伏闻彼国据江傍海山川周固众妙悉备庄严国土犹
如化城宫殿庄饰街巷平坦人民充满欢娱安乐王出
游四兵随从圣明仁爱不害众生国中臣民循行正法
大王仁圣化之以道慈悲群生无所遗弃常修净戒式
导不及无上法船沈溺以济百官氓庶受乐无恐诸天
护持万神侍从天魔降服莫不归仰王身端严如日初
出仁泽 普润 犹如大云于彼震旦最为殊胜臣之所住 (第 57a 页)
五台山显通寺碑文
山分五顶亘右辅之雄区地接三霄显西方之化域惟
大士栖真之所高揭狮床为竺兰演教之场群标雁舍
靡不矗琼梯于碧汉耀琳宇于丹岩兹显通寺者创自
永平辟大孚之灵迹拓于元魏增善住之崇基唐宗始
易前称胜代再颁嘉号玉花园畔绀雨缤纷甘露津边
璇源滴沥神灯焕彩散列巘以千星飞阁翔空绚明霞
于万叠洵台怀之上刹恒朔之名蓝也朕驾銮辂以时
巡望鹫峰而企向身云忽涌陟初地之清凉心月常圆
烛慧光之鸿朗特捐净施香界重开聿改旧观熏修倍
肃石上辟支现影显示吉祥函中舍利升辉尽生欢喜
葳蕤紫菌宛同四照交枝曲折红泉即是八功衍派上
以绵
慈闱之景算寿岳弥崇下以钖兆姓之繁禧祥河 普润
爰镌片碣用诏来兹 (第 2b 页)
山分五顶亘右辅之雄区地接三霄显西方之化域惟
大士栖真之所高揭狮床为竺兰演教之场群标雁舍
靡不矗琼梯于碧汉耀琳宇于丹岩兹显通寺者创自
永平辟大孚之灵迹拓于元魏增善住之崇基唐宗始
易前称胜代再颁嘉号玉花园畔绀雨缤纷甘露津边
璇源滴沥神灯焕彩散列巘以千星飞阁翔空绚明霞
于万叠洵台怀之上刹恒朔之名蓝也朕驾銮辂以时
巡望鹫峰而企向身云忽涌陟初地之清凉心月常圆
烛慧光之鸿朗特捐净施香界重开聿改旧观熏修倍
肃石上辟支现影显示吉祥函中舍利升辉尽生欢喜
葳蕤紫菌宛同四照交枝曲折红泉即是八功衍派上
以绵
慈闱之景算寿岳弥崇下以钖兆姓之繁禧祥河 普润
爰镌片碣用诏来兹 (第 2b 页)
答申相公
㐲念某齿增犬马身似鸥凫追叹无闻深孤谬眷而老
先生特垂鼎记猥示贲存宠以如椽荣之在笥某归币
拜轴蓬茅揭以生辉改价回春樗栎因之不朽三生有
幸九顿何期
答陈户曹莲湖
交逢倾盖垂光分玉宇之清惠佐持觞 普润 挹璇霄之
彩时惟佳节深荷至怀而不肖偶为白门之游重荷赫
蹄之赉兹荣再贲弥惕私悰五色笺裁已觉香浮老桂三 (第 44b 页)
㐲念某齿增犬马身似鸥凫追叹无闻深孤谬眷而老
先生特垂鼎记猥示贲存宠以如椽荣之在笥某归币
拜轴蓬茅揭以生辉改价回春樗栎因之不朽三生有
幸九顿何期
答陈户曹莲湖
交逢倾盖垂光分玉宇之清惠佐持觞 普润 挹璇霄之
彩时惟佳节深荷至怀而不肖偶为白门之游重荷赫
蹄之赉兹荣再贲弥惕私悰五色笺裁已觉香浮老桂三 (第 44b 页)