封禅书(汉司马相如/)
伊上古之初肇自颢穹生民历选列辟以迄于秦率迩
者踵武逖听者风声纷纶葳蕤湮灭而不称者不可胜
数也继昭夏崇号谥略可道者七十有二君罔若淑而
不昌畴逆失而能存轩辕之前遐哉邈乎其详不可得
闻也五三六经载籍之传维可观也书曰元首明哉股
肱良哉因斯以谈君莫盛于唐尧臣莫贤于后稷后稷

创业于唐公 刘发

迹于西戎文王改制爰周郅隆大行
越成而后陵夷衰微千载无声岂不善始善终哉然无
异端慎所由于前谨遗教于后耳 (第 2a 页)

　　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
本纪四
　　光武帝纪(宋范晔/)
世祖光武皇帝讳秀字文叔南阳蔡阳人高祖九世之
孙也出自景帝生 长沙定王发发 生舂陵节侯买买生
郁林太守外外生钜鹿都尉回回生南顿令钦钦生光 (第 1a 页)

　　　封禅文
伊上古之初肇自昊穹兮生民历撰列辟以迄于秦率

迩者踵武逖听者风声纷纶葳蕤堙灭而不称者不可
胜数也续昭夏崇号谥略可道者七十有二君罔若淑
而不昌畴逆失而能存轩辕之前遐哉邈乎其详不可
得闻巳五三六经载籍之传维见可观也书曰元首明
哉股肱良哉因斯以谈君莫盛于唐尧臣莫贤于后稷
后稷创业于唐公 刘发

迹于西戎文王改制爰周郅隆
大行越成而后陵夷衰微千载无声岂不善始善终哉
然无异端慎所由于前谨遗教于后耳 (第 28a 页)

也光武为 长沙定王 之后以世次言则与成帝为兄弟
而哀其从子平则其从孙也不解庙次者妄谓从祖不
当继从孙而谶纬适出又复有赤九 (第 20a 页)

然涓涓之始谁为滥觞而
卒抵于是论者谓有明三百年间凡三更贼祸而势若
一辙王振用事则叶邓以起逆瑾干纪则赵 刘发 难魏
阉厚毒则闯献播烈中人盗贼气类相召理固有然第
当其时则皆有指名自好经术素娴者为之耆定故二 (第 23b 页)

　　　葛敏修　　　　　　李才甫

　　　苏　迈　　　　　　陈复常
　　　苏　过　　　　　　 刘　发
　　　

王　雍　　　　　　高茂华
　　　周　焘　　　　　　王　澧
　　　田　望　　　　　　孙　俟
　　　周　 (第 36b 页)

　　　内阁学士兼礼部侍郎教习庶吉士(臣/)徐(乾学/)等奉
旨编注
　　汉
　　　光武(讳秀字文叔高祖九世孙出自景 帝长沙定/王发 之后王莽末帝与兄演起兵舂陵定天)
　　　　(下再受命庙号世祖传十二世自光武/至献帝延康元年凡一百九十 (第 6a 页)

　　　送吴门叶元老归浮光(并序)

　　　题东瓯王友直尚友堂
　　　赠造琴道士 刘发

云
　　　洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记
　　　　　见问
　　　张永平(辖)作亭于渠河之右余请名以 (第 15a 页)

汉长沙定王 之后定王生五子其一封宜春侯凡新淦
清江之间有刘姓者皆侯之子孙也九世祖文自新淦
迁吉之永丰曾祖洪祖弼父 (第 30a 页)

是又不可与言梦者而于东斋主人
之意失之远矣
　　竹江刘氏族谱跋(甲戌)
刘氏之盛散于天下其在安成者出 长沙定王发
今昔所传有自来矣竹江之谱断自竹溪翁而下
不及于定王见素子曰大夫不敢祖诸侯礼也夫 (第 16a 页)

　　　　　诗云屡舞仙仙是也故知宴乐必舞但不

　　　　　宜屡尔讥在屡舞不讥舞也汉武帝乐饮
　　　　　 长沙定王

起舞是也自是已后尤重以舞
　　　　　相属所属者代起舞犹世饮酒以杯相属
　　　　　也灌夫起舞以属田鼢晋 (第 3b 页)

　　　　　潭州谒先圣(癸未/正月)

　　　　　先贤祠
　　　　　汉高文帝
　　　　　汉长沙文王 长沙定王

长沙陶公
　　　　　三闾大夫忠洁候屈公
　　　　　贾太传
　　　　　端洁谭公
　　　　　忠节十位
　 (第 90a 页)

　　中山靖王闻乐对(武帝初即位大臣惩吴楚七国行事议者多冤晁错之策
皆以诸侯连城数十秦强欲稍侵削数奏暴其过恶诸侯王自以骨肉至亲先帝所以广封连

城犬牙相错者为盘石宗也今或无罪为臣下所侵辱有司吹毛求疵笞服其臣使證其君多
自以侵冤建元三年代王登 长沙王发 中山王胜济川王明来朝天子置酒胜闻乐声而泣问
其故胜对曰)

　　臣闻悲者不可为累欷思者不可为叹息(师 (第 56b 页)

　(所渡在冀州南宫信/都乃滹沱之下流也)身心颠倒(楞严经如来之身名/正遍知汝等之身名)
　(性颠倒又云阿难与诸大众瞪瞢瞻/佛目睛不瞬不知身心颠倒所在)
　　秦少游梦发殡而葬之者云是 刘发 之柩是岁发
　　首荐秦以诗贺之刘泾亦作因次其韵
君看三代士执雉本以杀身为小补居官死职士死绥 (第 15a 页)
梦尸得官真古语五行胜巳斯为官官如草木吾如土
仕而未禄犹宾客待以纯臣盖非古馈焉曰献称寡君
岂比公卿相尔汝世衰道微士失已得丧悲欢反其故
草袍芦箠相妩(韵语阳/秋作妩)媚饮酒嬉游事群聚曲江船舫
月灯毬是谓舞殡而歌墓看花走马到东野馀子纷纷
何足数二生年少两豪逸诗酒不知轩冕苦故令将仕
梦发棺劝子勿为官所腐涂车刍灵皆假设著眼细看
君勿误时来聊复一飞鸣进隐不须烦杜(宋刻本/作伍)举

　 刘发(字全美见/淮海集)

执雉(曲礼疏雉取性耿介惟敌是赴/羔雁生执雉则死执亦表见危)
　(致命尚书二生/一死贽是也)仕而未禄( …… (第 16a 页)
　(慎按葛立方韵语阳秋云晋乐广曰人未尝梦乘牛/车入鼠穴捣蔬啖铁杵以无想因也自乐论之凡梦)
　(皆出于想而殷浩乃云官本臭腐故将得官而梦尸/是岂出于想耶 刘发

方赴举少游梦发殡而葬者云)
　(是 (第 16b 页)
刘发

之柩少游以诗贺云云乃一时褒美赞喜之/词非殷浩之意也东坡世衰道微云云全篇二百馀)
　(言皆用浩意可/谓 (第 16b 页)

　公剪发敢资于陶母但某叨居乐部忝预年家不度
　芜材上尘口号
今朝寿酒泛黄花郁郁葱葱气满家愿得唐儿舞一曲
不嫌国小向长沙
　唐儿(史记五宗世家 长沙定王发 之母故程姬侍者/唐儿生子名发以孝景前二年用皇子为 (第 24a 页)
长沙)
　(王 以其母无宠/故王卑湿贫国)
　(慎按先生知密州赵成伯为倅第十四卷中多唱和/之什此诗为其母生日作后二句 (第 24a 页)

　　　苏州府儒学教授刘先生墓志铭
苏州府儒学教授刘先生以天顺三年致学事而归归

二十年而卒既葬亦二十三年矣其孙柰始遣其弟蒋
不远六千里步至京师以书授其学故诸生吴宽曰先
大父临终命诸子以墓铭为属不幸诸子相继没其责
在柰等又皆孱弱不振因循至今罪甚大也兹敢奉治
命以告宽闻之恻然感叹曰先生吾郡贤师也宽幼受
教益其何敢忘按临安知府王公佐状曰刘出 汉长沙
定王发

之后代有显者其后子孙居泰和株林再徙吉
水夏朗为邑中名族五世祖天声登宋咸淳乙丑进士 (第 22a 页)

　　敕封显祐庙碑
至顺二年夏江西行省以文书白于朝曰吉安守臣言
其所统吉水州中鹄乡有神庙食于石砻之里者相传
神姓刘氏讳焕盖 长沙定王 之裔云旧志以为隋时始
有庙至唐而益大历五代及宋灵异甚著建炎初金兵
蹂江南隆祐太后入赣避之舟行为石所碍 (第 5b 页)

　　　　次韵杭人裴维甫
　　　　同王胜之游蒋山
　　　　送沈逵赴广南
　　　　豆粥
　　　　秦少游梦发殡而葬之者云是 刘发 之柩是
　　　　岁发首荐秦以诗贺之刘泾亦作因次其韵
　　　　徐大正閒轩
　　　　高邮陈直躬处士画雁二 (第 19b 页)

　　龙尾砚歌

　　次韵杭人裴维甫
　　同王胜之游蒋山
　　送沈逵赴广南
　　豆粥
　　秦少游梦发殡而葬之者云是 刘发

之柩是岁发
　　首荐秦以诗贺之刘泾亦作因次其韵
　　徐大正閒轩
　　高邮陈直躬处士画雁二首 (第 3b 页)

　苕溪渔隐丛话曰东坡于饮食作诗赋以写之往往

　皆臻其妙如老饕赋豆粥诗是也
　　秦少游梦发殡而葬之者云是 刘发

之柩是岁发
　　首荐秦以诗贺之刘泾亦作因次其韵
君看三代士执雉本以杀身为小补居官死职战死绥
梦尸得官 (第 36a 页)