书元张伯成杜诗演义后(蒋冕/)
杨文贞公序虞文靖公所注杜少陵七言律诗所谓杜
律虞注者刻本在江阴行于天下久矣序不书年月惟
书荣禄大夫少傅兵部尚书华盖殿大学士官衔盖在

宣德正统间而宣德初年已有金溪进士元人张伯成
所注杜诗演义梓行于世二书篇目次序虽微有不同
而皆用文公传诗与楚辞例先明训诂次述作者意旨
而以一圈别之其同者盖十之八九演义篇首有曾子
白之子昂夫所撰伯成传称伯成之文务在追古作者
尝以所著尚书补传杜诗演义杂文若干手抄成编谓
门人 宋季子

曰吾志在斯惟求吾师曾先生正之而已
先生指子白也传后附录独足翁吴伯庆哭伯成诗亦 (第 6a 页)

　事参军号克庵所著有尊德性斋集十卷(见本/传)
滕溪斋(璘/)字德粹婺源人与弟珙俱师朱子仕至主管
　官诰院闽浙帅司参议官所为文曰溪斋类藁学者
　称溪斋先生(见墓/志)
李季子 (季札/ )钟山先生缯之子从学文公见语录
汪柳塘(莘/)字叔耕休宁西门人师朱子自号方壶居士 (第 15b 页)

以发
挥敬伯之用心者矣惜乎九原莫作顾使余序其篇端
也
　　　重校汉𨽻字源叙
重校汉𨽻字源六卷临川 宋季子 所辑不鄙伯衡以序
见属其书伯衡虽未之见观其自 (第 30a 页)
季子 之辑是书也 …… (第 30a 页)
之为书者其可画汉而遽止哉此宋儒娄机字源之所由作而 季子

之所以重校也欤韩愈
氏有云无迷其途无绝其源祖述两汉途之迷者希矣 …… (第 31b 页)
者希矣虽以之尽古今之书绰然有
馀裕矣岂惟𨽻哉岂惟𨽻哉汉求能读古书者必徵齐
人以所闻伏生可以考论也 季子

生车书混一之代年
学俱富志于稽古推其馀力重校此书其有关于字学
之大者世惟无事考文则已傥有事于考文将于 …… (第 32a 页)
闻孝宣命张敞受齐学遂能读鼎刻杜邺从敞
子吉得其绪馀亦以小学名家至于敞受学之师史乃
逸其姓名君子憾焉今 季子

述其承传之自甚悉使人 (第 32a 页)

　　　跋张承旨赠朱季诚𨽻古歌
𨽻书盛于东汉其金石诸刻之存者见于欧阳修之集
古录赵明诚之金石录洪适之𨽻释𨽻续又有娄机者
亦宋儒也具列世所存汉碑为汉𨽻字源于是𨽻学彬
彬可考已然非嗜古之士谁暇究心于其间哉近时深
于𨽻学而以善𨽻鸣者有番昜欧阳复龙虎山道士方

从义临川 宋季子

(第 21b 页)
季子

尝重校字源又作汉𨽻纲领别
撰辨讹字类与两汉字统以附字源之后此三人者之
书余皆见之仙居朱季诚所作𨽻 (第 21b 页)

　　　(承制出使推覆若寺/有疑狱则参议之)
游吴还适越来往住风波复送王孙去其如芳草何岸
明残雪在潮满夕阳多季子留遗庙停舟试一过(王孙/盖言)
(古王者之孙如公孙之类也详见前注 季子季札 皇/览冢墓记季子墓在毗陵县暨阳至今吏氏祠之) (第 26b 页)

　学则前所谓屈塞必有伸通之语有足证矣
尝谓人曰吾于声音文字通一家之学有精义入神之
妙虽伶伦复生仓颉复作不易斯举矣又曰吾于声音
文字通一家之学盖自秦汉以来所未有也

　此言时人咸笑其狂惟金华宋濂江西 宋季子

天台
　林右同郡唐之泽以为诚然盖即孟子所谓圣人复
　起不易吾言者也昔朱子亦尝有志于此老勿及为
　而卒 (第 35a 页)

　羽阳千岁万岁字其瓦殊不朽腐比相州瓦又增古

　矣则知相州古瓦未必朽腐盖传闻之误耳余观洪
　武中 宋季子

得未央宫瓦头一片上有未央长乐四
　字贝季翔作未央宫瓦头歌此亦不减羽阳瓦也然
　观偃曝谈馀云铜雀瓦世传 (第 20a 页)