邑侯同江马公去思碑记
尝谓天生民而树之君凡以人之也君体天人民之意
于是设官分职俾置令尹于君虽远而于民寔近于位
若卑而于政甚剧盖虽未能上同宰相以共调鼎铉之
业而恐恐然以求允恊乎民之丽者其艰重殆不殊于
宰相之所效休者矣余亦尝领县事乃知令之难久也
三载前天官衡曹慎简厥职悯我乌程为浙西碞邑锡
兹贤人以充厥任而同江马公以辛丑进士乃膺是擢焉

君子于是知尹职之重而民休之大矣余近从言科之
末虽远父母邦然亦得之吾邑民而未详也迨今乙巳
夏仲寔我马侯奏绩之期先是司简擢者廉闻其贤又
预命以今陟任良以廷僚急于王躬之保而自不遑恤
下邑失所天耳吾邑庠生 朱应元

辈素沐侯振作风是
不惟同邑之养而尤兼出邑民之教也其恩倍则其思
切顾我马侯今日之去殆有不能为情者矣诣金 (第 27b 页)

　　[县监捕攘纸者]
有一纸商。载十馀驮。将货于他路。暮抵无人处。为盗所得。毫缕无馀。翌日告于厥土知县。知县问曰。窃发处有甚么物乎。商曰。只有松树一株耳。知县曰。然则斫取松树来。商如其言斫致。一县之人欲观其所为。

士女奔波。树至则知县谓商曰。树不可问。尔当退去也。仍闭门。捕其拦入者。下令曰。尔等唐突官庭。罪宜如律。赎以纸束。及期纳官。而纸边宜各书其名也。既赎之后。招纸商示之曰。此是尔纸否。对曰。是也。于是拿赎者问其所从贸。皆对之以实。追捕而治之。则果皆前日攘纸者也。一时之人。莫不称其神明。升闻于朝。竟蒙超擢云。是乃中朝事。而闻于天兵流寓者。 朱氏应元

其名也。
　　[天之宗异]
丁丑岁。有星变。其大异常。光芒如帚。其长竟天。累朔而渐微。期年而后灭。名 (第 274H 页)

　问曰其为气也。配义与道。无是馁。何谓也。吕子约无道义则气馁之说如何。
曰浩然之为气也。语其功用则配乎道义也。盖道与义。是无形无为之理。而浩然之气。合而为之助焉。所以行之勇决。如长江大河浑浩流转之势。夫何疑何惮焉。若无此浩然之气。则如沟渎无源之水。断了又断尔。其一时所为。虽未必不出于道义。然体有不充。只是薾然衰飒底人也。有疑有惧。不足以有为矣。若夫吕氏之 见则朱夫子 攻斥之言。不啻明白。今不必更赘。而窃详孟子本文之义。上文则言浩气之体段本自刚大。果能直养无害则充体而 (第 133L 页)