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知于异代虞敦商彝更世祀乃奇其模范海桑灵椿历
风霜而神其枝干太玄表于桓谭尚书习于夏侯品物
文章显晦有 时传之
万世讽诵列贤亦犹今日仰止左
榖尊嗣刘杨矣达者自信何假仆不肖一二说也夫多
文之士不厌粝粱飞兔之骏长蒙辔 (第 17a 页)
              元 虞集 撰
 题跋
  跋刘资深墨庄后
清江刘氏墨庄之说具在方策著乎当 时传之
后世学
士大夫喜称道之及新安朱子为静春氏作墨庄记始
有以启学问之大原以达其期望之先志临川吴子为 (第 1a 页)
 省俱具合疏谏公方出按宣府台中知公同志并列
 其名遂俱赐罢家居与周文穆全学士诸公为雅集
 赋诗形于图画一 时传之
泰昌改元录建言得罪诸 (第 1a 页)
 (甚众二者非廉勤之大概乎公五世孙雯康熙中官/户部郎复领云南司抚其署之题名愀然感怆作诗)
 (数百言一 时传之
呜呼前代由进士起家者必敡历/郡县迁台諌为得尽其言以行其志白首郎署趋走)
 (钱榖非所乐道然则公之才与 …… (第 4b 页)
 (五月其得民如此施子曰史氏传循吏众矣大抵奉/法循职恂恂无奇行以丽水治行方之宁出古人后)
 (哉语云见指知臂夫朱邑之爱利文翁之儒雅王景/之治河渠彼有其一而 传之
至今今不待期月能兼)
 (之使天假之年岂/独以循绩见哉)
儒学东有名宦祠凡二十四人其崇祀者事业勋名 (第 6a 页)
之在天地间风雨之所飘摇
霜露之所剥蚀虽其惜之之深保之之至或不能不免
乎异日之必衰讵如是诗之作播之于一 时传之
于百
世无风雨霜露之虞有深长悠久之意是则托之于其 (第 20b 页)
  奉寿王母太淑人韦氏序
南皋公来抚陜西奉其母太淑人于抚台凡饮食起居
必躬必亲太淑人视南皋公尽心体国心益喜身益康
宁故南皋公益得肆力王事民之休戚利病一切整齐
振作不急不迫咸就厥度矣冬十一月二十日太淑人
寿踰七旬关巾士大夫登拜于堂上太淑人千岁寿已

又争为歌诗赋颂以扬休美以广德心于是以海为序
引诸其端海惟古之贤母所以成就其令子名于当
传之
后世盖非徒然谆谆切切而不量其子者也盖必
有以先知其子之可进于上故周思曲虑必欲引之于
道一观视一嬉笑率 (第 34b 页)
  乾隆十年四月廷试贡士策问
国家设科取士每三年而宾兴之复明试于廷以觇所

志朕既不逮立政无方常思进彼嘉言佐予休治比策
试贡士亦既不愧不文爰咨爰度矣乃多士之对扬者
华藻是饰骨鲠无闻岂朕求之不诚欤抑司其事者抑
不以进欤不然岂时无阙政民无隐情耶则多士以起
自田间未谙政务为辞耳夫政事与学问非二途稽古
与通今乃一致爰以多士所素服习敬业者询之必有
以导朕焉五六七九十一十三之经其名何昉其分何
代其藏何人其出何地其献何 时传之
者有几家用以 (第 9a 页)
复见汝。尽嘉。予无忘发欬时。汝无忘进胡椒丸时也。盖公以药郎。进椒丸。为吞一丸欬发。为 上一笑故也。一 时传之
以为荣。禁喧不饶。大官随从。 禁中肃清。四月。升正郎。数以病请告。不得由。或言法有给暇葬妻父母。可图 …… (第 181H 页)
。佥正 赠汉城左尹。生讳士诚。县监。号芝轩。初左尹公为构斋于陶山。俾公就学。卒有所成就。义方之教。师 传之
懿。为世所艳服。今院傍亦乐斋是也。生讳佺。义禁府都事。号松坞。亦从鹤,厓两先生学。三世讳泰斗。 赠司 (第 190L 页)
  

祭笼岩金先生文
后人之兴慕先正者凡几何。而莫不因其踪迹所遗而致虔焉。若先生则既自断绝其踪迹焉。后之人何从而踪之。何的而迹之。此所以后先生数百载。而莫之有慕尚之举也。今者本府人。始建祀宇于洛江之滨月岩之上。此乃先生旧闾近地也。岂非阐幽光发馀风者其有数哉。先生之遗腹支裔多名人。皆以奉承先生之志为心。虽不敢有记传。今在士类中。执笾豆于祠下者。为不少矣。亦可见得仁之馀庆也。呜呼。为义之大。则天之经地之纬也。为节之大。则日于昼月于夜。隔古国一江。而决一生于不返。则若非追孤竹首阳之志者。能之哉。人入祠庭者。自不得不凛然肃然。毛发必竖。此何心也。乃秉彝之天也。然则此庙。其不为天下之大关耶。 时传之
言。莫得以尽意。玆敢申之。呜呼。亦何得以尽之哉。
祭东冈金先生文
人之有才固美矣。而惟能有才。而不自 (第 308L 页)
。而竟被文法。没于遐裔。每心痛之。力言于 朝。黄公廷彧哭李公诗曰。平生管下申兵马。泣说时危大将埋。一 时传之。
郑相彦慎亦与同事北边。及其受刑远流。人不敢相问。公必频至其家。下马致候于夫人。李鳌城恒福称之。郑公澈 (第 85L 页)
父为之主。夫为妻虽杖。而无练则不当祭。子亦不可以己之练也而设祭。不祭为是。子之受练。当以其月之有殷奠 时传之。
果无差谬乎。又闻为家礼疾书。书载其说以 (第 77L 页)
传之。
未知信否。按仪礼通解丧服篇杖期及为妻等章记曰。期之丧十一月而练。十三月而祥。十五月而禫。注云此谓父在 (第 77L 页)