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施先生墓(韩愈/)
贞元十八年十月十一日太学博士施先生士丐卒其
寮太原郭伉买石志其墓昌黎韩愈为之词曰先生明
毛郑诗通春秋左氏传善讲说朝之贤士大夫从而执
经考疑者继于门太学生习毛郑诗春秋左氏传者皆
其弟子贵游之子弟侍先生之说二经来太学帖帖坐
诸生下恐不卒得闻先生死二经生丧其师仕于学者
亡其朋故自贤士大夫老师宿儒新进小生闻先生之
死哭泣相吊归衣服货财先生年六十九在太学者十
九年由四门助教为太学助教由助教为博士太学秩
满当去诸生辄拜疏乞留或留或迁凡十九年不离太
学祖曰旭袁州宜春尉父曰婼豪州定远丞妻曰太原
王氏先先生卒子曰友直明州鄮县主簿曰友谅太庙
斋郎系曰
先生之祖氏自施父其后 施常 事孔子以彰雠为博士
延为太尉太尉之孙始为吴人曰然曰续亦载其迹先
生之兴公车是召纂序前闻于光有曜古圣人 (第 13a 页)
贞元十八年十月十一日太学博士施先生士丐卒其
寮太原郭伉买石志其墓昌黎韩愈为之词曰先生明
毛郑诗通春秋左氏传善讲说朝之贤士大夫从而执
经考疑者继于门太学生习毛郑诗春秋左氏传者皆
其弟子贵游之子弟侍先生之说二经来太学帖帖坐
诸生下恐不卒得闻先生死二经生丧其师仕于学者
亡其朋故自贤士大夫老师宿儒新进小生闻先生之
死哭泣相吊归衣服货财先生年六十九在太学者十
九年由四门助教为太学助教由助教为博士太学秩
满当去诸生辄拜疏乞留或留或迁凡十九年不离太
学祖曰旭袁州宜春尉父曰婼豪州定远丞妻曰太原
王氏先先生卒子曰友直明州鄮县主簿曰友谅太庙
斋郎系曰
先生之祖氏自施父其后 施常 事孔子以彰雠为博士
延为太尉太尉之孙始为吴人曰然曰续亦载其迹先
生之兴公车是召纂序前闻于光有曜古圣人 (第 13a 页)
唐太学博士施先生墓志铭 韩 愈
贞元十八年十月十一日太学博士施先生士丏卒其
寮郭伉买石志其墓昌黎韩愈为之词曰先生明毛郑
诗通春秋左氏传善讲说朝之贤士大夫从而执经考
疑者继于门太学生习毛郑诗春秋左氏传者皆其弟
子贵游之子弟侍先生之说二经来太学帖帖坐诸生
下恐不卒得闻先生死二经生丧其师仕于学者亡其
朋故自贤士大夫老师宿儒新进小生闻先生之死哭
泣相吊归衣服货财先生年六十九由四门助教为博
士由博士为太学秩满当去诸生辄拜疏乞留或留或
迁凡十九年不离太学祖曰旭袁州宜春尉父曰婼濠
州定远丞妻曰太原王氏先先生卒子曰友直明州鄮县
主簿曰友谅太庙斋郎系曰先生之祖氏自施父其后 施常 事孔子以彰雠为博士延为太尉太尉之孙始为
吴人曰然曰绩亦载其迹先生之兴公车是召纂序前
闻于光有耀古圣人 (第 12b 页)
贞元十八年十月十一日太学博士施先生士丏卒其
寮郭伉买石志其墓昌黎韩愈为之词曰先生明毛郑
诗通春秋左氏传善讲说朝之贤士大夫从而执经考
疑者继于门太学生习毛郑诗春秋左氏传者皆其弟
子贵游之子弟侍先生之说二经来太学
下恐不卒得闻先生死二经生丧其师仕于学者亡其
朋故自贤士大夫老师宿儒新进小生闻先生之死哭
泣相吊归衣服货财先生年六十九由四门助教为博
士由博士为太学秩满当去诸生辄拜疏乞留或留或
迁凡十九年不离太学祖曰旭袁州宜春尉父曰婼濠
州定远丞妻曰太原王氏先先生卒子曰友直明州鄮县
主簿曰友谅太庙斋郎系曰先生之祖氏自施父其后 施常 事孔子以彰雠为博士延为太尉太尉之孙始为
吴人曰然曰绩亦载其迹先生之兴公车是召纂序前
闻于光有耀古圣人 (第 12b 页)
奉法要
三自归者归佛归十二部经归比丘僧过去现在当来
三世十方佛三世十方经法三世十方僧每礼拜忏悔
皆当至心归命并慈念一切众生愿令悉得度脱外国
音称南无汉曰归命佛者汉音曰觉僧者汉音曰众五
戒一者不杀不得教人杀常当坚持尽形寿二者不盗
不得教人盗常当坚持尽形寿三者不媱不得教人淫
常当坚持尽形寿四者不欺不得教人欺常当坚持尽
形寿五者不饮酒不得以酒为惠 施常 当坚持尽形寿 (第 9b 页)
三自归者归佛归十二部经归比丘僧过去现在当来
三世十方佛三世十方经法三世十方僧每礼拜忏悔
皆当至心归命并慈念一切众生愿令悉得度脱外国
音称南无汉曰归命佛者汉音曰觉僧者汉音曰众五
戒一者不杀不得教人杀常当坚持尽形寿二者不盗
不得教人盗常当坚持尽形寿三者不媱不得教人淫
常当坚持尽形寿四者不欺不得教人欺常当坚持尽
形寿五者不饮酒不得以酒为惠 施常 当坚持尽形寿 (第 9b 页)
曰太原王氏先先
生卒子曰友直明州鄮县主簿(鄮或作鄞)曰友谅太庙斋郎
系曰
先生之祖氏自施父其后 施常 事孔子以彰雠为博士
延为太尉太尉之孙始为吴人曰然曰续亦载其迹(续或
作绩)先生之兴公车是召纂序前闻于 (第 10a 页)
生卒子曰友直明州鄮县主簿(鄮或作鄞)曰友谅太庙斋郎
系曰
先生之祖氏自施父其后 施常 事孔子以彰雠为博士
延为太尉太尉之孙始为吴人曰然曰续亦载其迹(续或
作绩)先生之兴公车是召纂序前闻于 (第 10a 页)
施先生墓铭
贞元十八年十月十一日太学博士施先生士丐卒其
寮太原郭伉买石志其墓昌黎韩愈为之辞曰先生明
毛郑诗通春秋左氏传善讲说朝之贤士大夫从而执
经考疑者继于门太学生习毛郑诗春秋左氏传者皆
其弟子贵游之子弟时先生之说二经来太学帖帖坐
诸生下恐不卒得闻先生死二经生丧其师仕于学者
亡其朋故自贤士大夫老师宿儒新进小生闻先生之
死哭泣相吊归衣服货财先生年六十九在太学者十
九年由四门助教为太学助教由助教为博士太学秩
满当去诸生辄拜疏乞留或留或迁凡十九年不离太
学祖曰旭袁州宜春尉父曰婼豪州定远丞妻曰太原
王氏先先生卒子曰友直明州鄮县主簿曰友谅太庙
斋郎系曰
先生之祖氏自施父其后 施常 事孔子以彰雠为博士
延为太尉太尉之孙始为吴人曰然曰续亦载其迹先 (第 21b 页)
贞元十八年十月十一日太学博士施先生士丐卒其
寮太原郭伉买石志其墓昌黎韩愈为之辞曰先生明
毛郑诗通春秋左氏传善讲说朝之贤士大夫从而执
经考疑者继于门太学生习毛郑诗春秋左氏传者皆
其弟子贵游之子弟时先生之说二经来太学帖帖坐
诸生下恐不卒得闻先生死二经生丧其师仕于学者
亡其朋故自贤士大夫老师宿儒新进小生闻先生之
死哭泣相吊归衣服货财先生年六十九在太学者十
九年由四门助教为太学助教由助教为博士太学秩
满当去诸生辄拜疏乞留或留或迁凡十九年不离太
学祖曰旭袁州宜春尉父曰婼豪州定远丞妻曰太原
王氏先先生卒子曰友直明州鄮县主簿曰友谅太庙
斋郎系曰
先生之祖氏自施父其后 施常 事孔子以彰雠为博士
延为太尉太尉之孙始为吴人曰然曰续亦载其迹先 (第 21b 页)
龚氏舍田记
盱江城中有善男子名曰龚有富与妻陈氏妙静发阿
耨多罗三藐三菩提心诣大景德寺僧伽塔庙合掌恭
敬而白佛言愿买稻田布 施常 住供养十方三宝结缘
福德使过去见在悉得安稳快乐作是念已有富命终
妻子眷属持田及劵授比丘可仁已稽首于白 (第 13a 页)
盱江城中有善男子名曰龚有富与妻陈氏妙静发阿
耨多罗三藐三菩提心诣大景德寺僧伽塔庙合掌恭
敬而白佛言愿买稻田布 施常 住供养十方三宝结缘
福德使过去见在悉得安稳快乐作是念已有富命终
妻子眷属持田及劵授比丘可仁已稽首于白 (第 13a 页)
张骞传是断匈奴臂也文选沈休文诗命师诛后服授
律缓前禽注云易曰王用三驱失前禽也王弼注易云
三驱之礼禽逆来趣已则舍之背已而走则射之爱于
来而恶于去也故其所 施常 失前禽
都城碍飞乌军幕卧貔貅
曲礼曰前有鸷兽则载貔貅杜诗大城铁不如小城万
丈馀连云列战格飞乌不能 (第 21a 页)
律缓前禽注云易曰王用三驱失前禽也王弼注易云
三驱之礼禽逆来趣已则舍之背已而走则射之爱于
来而恶于去也故其所 施常 失前禽
都城碍飞乌军幕卧貔貅
曲礼曰前有鸷兽则载貔貅杜诗大城铁不如小城万
丈馀连云列战格飞乌不能 (第 21a 页)
南康群从英德诸孙世美其家惟德之华成
教其乡于道之光亦有才子克浚其源亦有进士不辱其
门天将报之俾厚其施 施常 恨少报岂曰小斯铭斯墓
毋或伤其树呜呼倪氏来来无止
彭齐叔墓志铭
吾乡先进惟安城彭氏父子兄弟自为师 (第 21b 页)
教其乡于道之光亦有才子克浚其源亦有进士不辱其
门天将报之俾厚其施 施常 恨少报岂曰小斯铭斯墓
毋或伤其树呜呼倪氏来来无止
彭齐叔墓志铭
吾乡先进惟安城彭氏父子兄弟自为师 (第 21b 页)
逝
梁武皇帝诏僧祐律师驰传经理规模刻划意匠才施
俄而山冢崒崩全身坐现合一百五十尺虽金石丝竹
四天之供 施常 闻而功德庄严十地之镂镌尚阙律师
乃内倾衣钵亦外率檀那布以黄金之色镕以白银之
相铜锡铅锴球琳琅玕七宝由 (第 18a 页)
梁武皇帝诏僧祐律师驰传经理规模刻划意匠才施
俄而山冢崒崩全身坐现合一百五十尺虽金石丝竹
四天之供 施常 闻而功德庄严十地之镂镌尚阙律师
乃内倾衣钵亦外率檀那布以黄金之色镕以白银之
相铜锡铅锴球琳琅玕七宝由 (第 18a 页)
高宅荐父疏
无父何怙终身抱孤露之悲有感必通一气罔幽明之
间辄伸哀吁冒渎高穹伏念臣父某惟昔在生之时素
敦为善之志慈孝无亏于上下赈 施常 及于忧贫岂料
微疴遂臻大故痛哉有如此者命也为之奈何日月交
驰俄及小祥之际精诚上诉冀蒙昭格之慈伏愿赐之 (第 19b 页)
无父何怙终身抱孤露之悲有感必通一气罔幽明之
间辄伸哀吁冒渎高穹伏念臣父某惟昔在生之时素
敦为善之志慈孝无亏于上下赈 施常 及于忧贫岂料
微疴遂臻大故痛哉有如此者命也为之奈何日月交
驰俄及小祥之际精诚上诉冀蒙昭格之慈伏愿赐之 (第 19b 页)
纪其间大夫性友爱恭人辄
当其心大夫素严毅恭人济以宽僮仆且人人遂矣恭
人笃厚夫族见族眷尊属者下之尤好恩 施常 恤其嫠
老而赡其所不足者其视解簪珥若捐芥也视富贵未
尝有也卒之日刘氏无男女莫不攀号若亲妣者足为 (第 9b 页)
当其心大夫素严毅恭人济以宽僮仆且人人遂矣恭
人笃厚夫族见族眷尊属者下之尤好恩 施常 恤其嫠
老而赡其所不足者其视解簪珥若捐芥也视富贵未
尝有也卒之日刘氏无男女莫不攀号若亲妣者足为 (第 9b 页)
评事墓铭(朝之言嘻嘻夕之言怡怡偕入而/出乘马驰一日不见而死吁其悲)施先生
墓铭(先生之祖氏自施父其后 施常 事孔子以彰雠/为博士延为太尉太尉之孙始为吴人曰然曰)
(续亦载其迹先生之兴公车是召纂序前闻于光有 (第 4a 页)
墓铭(先生之祖氏自施父其后 施常 事孔子以彰雠/为博士延为太尉太尉之孙始为吴人曰然曰)
(续亦载其迹先生之兴公车是召纂序前闻于光有 (第 4a 页)
僧祐律师驰传经理。规
模刻划。意匠才施。俄而山冢崒崩。全身坐现。合一百五十
尺。虽金石丝竹。四天之供 施常 闻。而功德庄严。十方之镂
镌尚阙。律师乃内倾衣钵。亦外率檀那。布以黄金之色。镕
以白银之相。铜锡铅锴 (第 09a 页)
模刻划。意匠才施。俄而山冢崒崩。全身坐现。合一百五十
尺。虽金石丝竹。四天之供 施常 闻。而功德庄严。十方之镂
镌尚阙。律师乃内倾衣钵。亦外率檀那。布以黄金之色。镕
以白银之相。铜锡铅锴 (第 09a 页)
太原王氏。先先生卒。
子曰友直。明州鄮县主簿。曰友谅。太庙斋郎。系曰。
先生之祖。氏自施父。其后 施常。 事孔子以彰。雠为博士。延
为太尉。太尉之孙。始为吴人。曰然曰续。亦载其迹。先生之 (第 13b 页)
子曰友直。明州鄮县主簿。曰友谅。太庙斋郎。系曰。
先生之祖。氏自施父。其后 施常。 事孔子以彰。雠为博士。延
为太尉。太尉之孙。始为吴人。曰然曰续。亦载其迹。先生之 (第 13b 页)
叶处士墓志铭
仁和叶处士卒其子中书舍人蓁将奔讣归缞绖奉兵
部郎中柴车所状处士之行泣拜请铭其葬按状叶故
汴人从宋高宗南渡家杭之仁和遂世为仁和人处士
讳茂字茂实三岁丧其父某七岁丧母而鞠于叔母九
岁遭元季之乱寇陷杭州家人皆散失处士被俘即脱
其耳金环畀寇寇舍之去既归而孤茕孑然日夜悲摧
感愤能奋弱为壮图所以自立十四治生事日益见端
绪既冠遂殖其家国家平定四方挟其赀游中原走关
中转历山东西又南溯大江浮彭蠡踰五岭纵观乎南
海而循八闽以归遂裹足不出日亲其乡之君子以适
于恬憺幽閒之滨而志于义 施常 推所有以振穷恤匮
假贷不能偿者还其券教其子力学而勉之曰吾适生 (第 24b 页)
仁和叶处士卒其子中书舍人蓁将奔讣归缞绖奉兵
部郎中柴车所状处士之行泣拜请铭其葬按状叶故
汴人从宋高宗南渡家杭之仁和遂世为仁和人处士
讳茂字茂实三岁丧其父某七岁丧母而鞠于叔母九
岁遭元季之乱寇陷杭州家人皆散失处士被俘即脱
其耳金环畀寇寇舍之去既归而孤茕孑然日夜悲摧
感愤能奋弱为壮图所以自立十四治生事日益见端
绪既冠遂殖其家国家平定四方挟其赀游中原走关
中转历山东西又南溯大江浮彭蠡踰五岭纵观乎南
海而循八闽以归遂裹足不出日亲其乡之君子以适
于恬憺幽閒之滨而志于义 施常 推所有以振穷恤匮
假贷不能偿者还其券教其子力学而勉之曰吾适生 (第 24b 页)
七）)
乐论
（凡十四篇，见《魏志》本传）
飞白书势
鸟鱼龙蛇，龟兽仙人。蛟脚偃波，楷隶八分。世 施常 妙，索草钟真。爰有飞白之丽，貌艳势珍。若乃敷折毫芒，纤手和会。素干冰解，兰墨电掣。直准箭驰，屈拟蠖势
乐论
（凡十四篇，见《魏志》本传）
飞白书势
鸟鱼龙蛇，龟兽仙人。蛟脚偃波，楷隶八分。世 施常 妙，索草钟真。爰有飞白之丽，貌艳势珍。若乃敷折毫芒，纤手和会。素干冰解，兰墨电掣。直准箭驰，屈拟蠖势
故事难寻句漏井。时人应识沃州山。聊将结夏酬前约。分付禅童莫解关。
山中日用且随缘。树下看书石上眠。博 施常 携治病药。长贫曾却买山钱。人非小草宁干世。僧与高松不记年。郑圃小儿多口业。天游强说御泠然。
行脚饭头 (第 401H 页)
山中日用且随缘。树下看书石上眠。博 施常 携治病药。长贫曾却买山钱。人非小草宁干世。僧与高松不记年。郑圃小儿多口业。天游强说御泠然。
行脚饭头 (第 401H 页)