乎顾之即荣重委之即废贱通塞之路期于反掌敢不
虚中惕虑敬俟遭值伏惟非常 施与之 幸甚幸甚
　　　赠蕲州卢员外书　　　　　符　载
去年春三月某有谓暂出蓬户间适值麾幢将度浔阳
严太守命 (第 15b 页)

欣矣抑是功洞章微用节罔克赞厥志微其
徒若孙罔克相厥力至卓立勤苦诚意感动则皆出于
洞章也正德己巳洞章念 施与之 人与同勤苦谋立石
以垂于后里人崔廷宪嘉之特磨石请文为次其本末
并列人氏于阴俾后之人有所考
　　　元和 (第 16b 页)

　　上刘侍读书(苏轼/)
轼闻天下之所少者非才也才满于天下而事不立天
下之所少者非才也气也何谓气曰是不可名者也若
有鬼神焉而阴相之今夫事之利害计之得失天下之
能者举知之而不能办能办其小而不能办其大则气
有所不足也夫气之所加则已大而物小于是乎受其

至大而不为之惊纳其至繁而不为之乱任其至难而
不为之忧享其至乐而不为之荡是气也受之于天得
之于不可知之间杰然有以盖天下之人而出万物之
上非有君长之位杀夺 施与之

权而天下环向而归之
此必有所得者矣多才而败者世之所谓不幸者也若
无能焉而每以成者世之所谓天幸者也夫幸 (第 28a 页)

　　跋右丞叶公上书副本
宋景定甲子秋七月彗出柳诏求直言三学之士皆有书言朝
政缺失故尚书右丞叶公李时游京学与同舍生唐棣等八十
三人叩阍上书斥言宰臣贾似道专权误国尤为剀切似道知
奏藁出于公八月令京尹刘良贵捕寘于狱以僣用金饰齐扁
为公罪窜漳州德祐乙亥似道以丧师谪漳州乃放公自便初
世祖皇帝亲揔六师驻江上而
宪宗皇帝奄弃群臣
世祖归正宸极鄂州围解似道方宣抚京湖邀为已功遂入㩀
相位公书所谓适有天幸克成厥勋是也中原士大夫往往能

传诵之　国朝既取宋至元十四年命御史大夫相威行台江
南访得公于杭州即以公提举儒学二十四年尚书省立由提
举召拜左丞寻迁右丞二十八年卒于官东山朱君伯清少与
公同师事 太学博士施先生南一公

之获罪人莫敢近朱君独
具服食之物遣所亲护送以行及公居政府士多由公以进公
数遣迎致朱君讫谢弗往以布衣终 (第 15a 页)

场屋不以寘欣戚也又尝与故尚书右丞叶公李同事宋太学
博士 施先生南一 时先生之门惟右丞年最少君察其有志气
以语当涂府君厚遇焉巳而右丞以京学生扣阍斥言时宰创
市田变楮诸新法 (第 6b 页)
非便得罪投漳州朋从惧莫敢省君独往 与
之 诀且为具食饮服用之物俾所亲送之二千里外其免归也
君逆之江上无一语相劳苦第勉以风节自终至元间右丞用
荐 …… (第 6b 页)
　　鄞胡君墓志铭
鄞胡君以至治二年六月甲午卒年七十有三其又明年某月
某日葬城西南六十里亭岭下前事诸孤衰绖哭奉董生复礼
之状踵门再拜请文为铭予为之荅拜且辞则又再拜固以请
乃次而铭之按状君讳珙字伯玉夲费氏子生七年后胡氏胡
氏自君之曾大父祖季大父桂发父德润皆未有仕籍至君始
以材见推择为郡列曹掾非其好也用久次司郡仓积劳当序
迁辄弃不就其居家奉母孝率子弟治田庐生产悉有法有馀
财未尝资以为俚俗华靡豪纵事尊官显人慕而 与之 交不肯
为翕翕热然如故旧煦煦有恩岁时闾巷相过虽贱夫幼童必 …… (第 7a 页)
深孙男三人曰
某曰某为兄进武校尉纯后曰某初助教君无恙时有异僧空
入其室示以八字曰传灯佛祖涅槃会人揖而 与之 语弗顾而
去他日以其言验之寿略如瞿昙氏其殁则双林唱灭之后一
日也自是君之祖若父得寿同殁之日又同君之死 …… (第 8b 页)
散于
啇旅之所聚何不可乎于是议岁减越盐伍阡陆伯馀引俄有
旨改卑王公以湖南宪节后转运使复排前议公以去就 与之
争丞相脱欢荅刺罕公闻之亟遣留公而议遂定被本司檄分
治浙东力除私贩诬指之害按劾书吏奏差尤无良者黜之所 …… (第 15b 页)
任军旅供亿民不扰而军食亦无乏绝州民与蛮獠杂处
素号难治知州方思广以贪虐启其争杀人寘弗问反加告者
罪君 与之 辨莫能直即日解印绶去韩公德新乘廉车按是州
劾罢思广勉君复留君单骑直抵獠穴谕以祸福皆詟伏听命
人赖以安 (第 19b 页)

费岁月先后 施与之 氏名则志诸碑阴铭曰旌烈庙毁
玄真聿兴废兴之际侵割乃生庙址日湮院宇偏
裂首尾不伦胸揕肘掣溷扰参错污杂嚣 (第 21b 页)

于官东山朱君伯清少与公同师事 太学博士施先生
南一公 之获罪人莫敢近朱君独具服食之物遣所亲
护送以行及公居政府士多由公以进公数遣迎致朱
君讫谢弗往以布衣终 (第 70a 页)

次王氏王氏谓君也君叹曰吾何以是名邪乃
赂医集善方爊煮煎熬百药粉液以为膏傅纸上遇有
贫病不能自致医者辄 施与之 凶肆棺槥常队入缗买
之以俟死于沟中道路者饿夫群然操瓢延颈于门日
益不厌四方供输库藏或给大官牲蔬果实遇 (第 21b 页)

君者故又好施与也里中人婚弗娶死弗葬者恒仰郑
君于又能佐郑君使 施与之 使娶使葬无吝容岁凶饿
夫群然操瓢延颈于门日给粥不厌故里人为之谣曰
吹我者渠东郭之风耶活我者渠东园之翁 (第 16b 页)

　宝积经云善顺菩萨得劫初时阎浮金铃于四衢中高
声言此舍卫中谁最贫穷当以此铃而施与时有耆旧
　最胜长者云我于此城最为贫穷可施于我菩萨云汝
非贫者有波斯匿王最为贫者而 施与之 今赍此铃愿
以相奉复说偈言若人多贪求积财无厌足如是狂乱
者名为最贫人王闻斯语内怀惭愧曰仁者汝虽善劝 (第 44b 页)

顾余陈人猥当斯笔岂独愧其山水君复请曰夫使兹
山遂为世间胜处而四方 施与之 姓名遂相为不朽不
可以无述先生幸无多让呜呼推君之心千载犹一日
也后之居兹山者尚克念之君号独清先后相其 (第 51b 页)

而雨之。使其腾骧乎。顾之即荣重。
委之即废贱。通塞之路。期于反掌。敢不虚中惕虑。敬俟遭
值。伏惟非常 施与之。 幸甚幸甚。

** 上襄阳楚大夫书 (第 14b 页)

形于中。戏慢之笑。不出于口。贫窭之语。不发于人。薄隘之言。不及鸡豚。禁家中哗欢。常阒寂若无事。承夫子 施与之 志恐或违。至假贷不告其乏。遇讳日明衣服手涤滫。踧踖如有临。不信损财祝诅之诬曰我无财可损。设有之。当济 (第 199H 页)

用者。事亲则至孝也。奉先则至诚也。敦宗族则宗族怀。教乡党则乡党式。于婚礼。必复亲迎之仪。于困穷。不惜 施与之 财。不劳而人自服。不求而誉自洽。盖莫非真知实践之推也。以是观之。公之见危授命。死得其所。未始非体全用 …… (第 467L 页)
。公笑不辨。后将赴东堂会闱。人有持私标来者。郤之。入闱。有老儒艳公策。谓曰愿得之。君不可改为否。公立 与之。 又尝魁省试。已而见拔。以对策多切直触时讳也。三十五。中国子进士而止。公内行纯笃。持母丧礼制甚严。痛早 …… (第 468L 页)
其状曰。公尝绝意科宦。弱冠理家事。与兄弟子侄居并闬。躬立产惟均。预昏葬需别贮之库。穷者以不能措告。辄 与之。 炊必有剩饭。箧必有剩衣。以待饥而寒者。知旧有急难。用之如不及。宗党有亏负。偿之如已事。于事亲。尤用至 …… (第 480L 页)
凉莲台寺。诗以和。自是四五年之间。栖满月庵。又栖莲台。已又栖月澜庵。读书辄签标质疑。有得疾书以记。盖 与之 丽泽者。艮斋李公德弘。赵公起伯也。艮斋尝与琴公兰秀。议构学舍陶山以容负笈者。书邀公。公即具资力往。先 (第 481L 页)

下日字者。初与五之间。有离象()动则进()乾()是无疆。○天施地生。乾损其四而益下之初。为 施与之 象。坤得初阳为生。○其益无方。言损上益下与损下益上。事体不同。种种损之。未见其为失德。故曰无方。
夬 (第 204H 页)

。有如此者。尝爱范希文义庄。书其规模于座侧。叹曰。惜乎力不赡也。若经纪若干年。必有以谐吾愿也。其姻睦 施与之 志。有如此者。又尝曰。我国之为贫国。以其通燕货也。公私吉凶。皆用土产可也。吾闻而善之。故汝之就木也。 …… (第 88L 页)
。君从游几年。何其不悉我耶。其一介不以取人。有如此者。吾与客坐。适银台隶持毛颖来。客求之。吾命汝取以 与之。 不言其数。欲以试汝。汝盈掬以 (第 88L 页)
与之。 傍人笑其阔。吾独喜曰。此儿必赠麦舟五百斛者。其无物我计较之吝。有如此者。时于烂报奉　丝纶之美。喜动颜 (第 88L 页)

而为用者。事亲则至孝也。奉先则至诚也。敦宗族则宗族怀教。乡党则乡党式。于婚礼必复亲迎之仪。于困穷不惜 施与之 财。不劳而人自服。不求而誉自洽。盖莫非真知实践之推也。以是观之。公之见危授命。死得其所。未始非体全用 …… (第 65L 页)
人殁。鞠于世母河氏。稍长读书砥行。有志古人之学。卓然蚤成。声誉蔼蔚。诸公名人。莫不叹服期许。至忘年位 与之 交。初观察公有二子。其长曰富弼。别 …… (第 66L 页)
贞淑。配先生无违德。先先生一月卒。年四十二。自始葬。比三迁其墓。皆 与之 同窕。有子男四人女三人。男光继童蒙教官。有儒行。次光实，次光辅成均生员。次光岳。长女婿察访朴桧茂。次 …… (第 68L 页)
甚众。又不喜华靡。食取充腹。衣取蔽体。轻财喜施。朋友之困穷无托者。则或资之以车马衣服。平生志同道合。 与之 讲论切磋者。贲趾南公致利，松窝权公宇其人也。配端人李氏。进士宰之女。性贞静柔顺。重厚寡言。奉舅姑必尽 …… (第 71H 页)
园。朝省暮定。夏凊冬温。居庐尽礼。享先如存。伯母同堂。笃义敦恩。此岂声音笑貌为哉兮。循所禀而不汨。清 与之 气。粹 (第 73L 页)
与之 质。温醇淑均。端原悫实。凝然静坐。表里如一。不愆其仪。动求中节。人中之士。士中之杰。譬金在矿。如玉在 …… (第 73L 页)
手新失乎左右。悲岂啻乎天夺。轻余谁攻。妄余谁警。诞谁使讷。动谁使静。茅径将塞。谁为之屏。古书疑晦。谁 与之 订。我思若人。涕泪沾臆。嗟裹尸而北征。余方卧于床褥。绋未执兮哭不时。念平生而深忸。瞻白日而茫茫。望青 (第 74H 页)

陵忌辰。必素膳。圣诞之日。必整衣冠。向北而跪。老而靡懈。事大夫人。志物备至。有 施与之 事。则或值艰窘之时。辄办而承之。设义庄。名之曰传家义规。以济贫族。日用常行之间。子侄之行。婢仆之微。 (第 149L 页)

友间。好劝进后生。见人穷乏者。不计家之有无。辄 施与之。 既不偶于世。则以诗酒自娱。其所与忘形者。内而从父兄罗溪必东，一枝宅东。外而权小山正宅李舂村泰春诸公也 …… (第 106L 页)
间值荒馑。劝伯氏收合公私。以济穷乏。从事场屋。必先助呈兄券而后其私。同座有临券误书者。停己券而补刮以 与之。 每欲从师问业。以书为质于我再从祖壶谷公。被奖与。以　纯庙甲午疾卒。得年三十九。葬府南南仓前负卯之原。 (第 110H 页)

　

子路闻过而喜。然以迂也之对。何必读书之说观之。则未见其然。
尚未知其为过。故有此。然若闻之而知其为过则喜之。
　义所未当。曰勿与可也。而必曰与之釜与之庾。则圣人 施与之

分数。未易领会。
不继富则固不当多与。为其母佐养则或釜或庾。可以表礼。
　心为太极。性为太极。道为太 …… (第 23H 页)
　虽不欲必服而待。若尊者不察而不改命焉。则又不得不仍服。
似当如是。然此亦谓或侈或陋之不适于己意者。非异色服妖之谓。
　而后复之。陈氏谓及其果不能而后己复为之。愚谓己虽不劳而顺亲之意姑 与之。

然在我自尽之诚。不可全委之人而不复管。故旋即自为也。何必代者之不能而然也。
陈说果可疑。
　不敢私假 …… (第 25L 页)
　妇或赐之。陈氏曰或谓私亲兄弟。窃谓或非一定之语。不必专指私亲兄弟。或夫之姑姊妹侄。或内外戚姻。或邻比妇女之相厚者。皆不无赠遗之道。故下文则特曰若有私亲兄弟将 与之。

若谓得于私亲而复欲 …… (第 25L 页)
　往者之右。即来者之左。则乌在男女异路之义。左阳右阴。而男由右女由左。亦何义。
地势东南为左。西北为右。古者道路之制。其广有九轨五轨三轨之别。每轨六尺。其中则以行车马。其西北则男子之徒行者由之。东南则女子之徒行者由之。此以地势之左右言。非以人之左右也。地道尚右。故男子由

之。
　如顷年东匪之类。谓逆家可也。乱家可也。举世沦铺。无人不犯。其超然自守者仅仅耳。彼众此寡。安得不 与之

通婚姻乎。如欲一一争辨。反招祸机。其在居乡之道。实有未便。
乱家淫乱无别之家也。匪魁之身犯大恶者。虽 (第 28L 页)
其漏网。我当不 与之

交。况可以昏因乎。若其为彼胁从而苟且以免祸者。今乃归化自新则已在罔治之科。 (第 28L 页)
与之

昏何妨焉。如其假面归化而无自新之行。则亦不必与昏。亦不必 (第 28L 页)
与之

争辨。以招祸怨。
　世有刑人。谓世世为恶。非指一世。窃谓有罪被刑而执贱役者。其女贤则取妇者。以其非世 …… (第 28L 页)
　如今俗习等分。系于言语俗称。如微贱者之稍自振作者。其操行文翰。可谓翘楚。而彼古族之衰弱者。以本色则犹是士夫之地阀也。与此人许为平交。而其子侄则不计年齿。见无拜揖。语不尊敬。吸烟纵酒。小无顾惮。此正孟子所谓有其一以慢其二者也。不亦可骇否。
父之所友。子侄安敢慢之也。为父者知而不禁则是未尝友其人也。彼见友者。当自以地分本色谦退而不 与之

友。恪守国俗之常可也。但今之地贱者粗读一卷书。才通一家婚。便扬扬自高。平看古家。猥托唯诺。偃然以尊长 (第 29H 页)
之礼。欲临之于少年。此则不知分之甚也。此等人亦何足 与之

友哉。谦尊而光卑而不可踰。此辈之不知此义。殊可悼叹。若其真个有实学实行可尊可敬者。则虽出于屠沽。吾将 (第 29H 页)