古籍库 集部
顿 起 范 浚
马 纯 吕愿中
蒋 璨 丁 宣
胡 升 程元祜
张表臣 郑望之
何 称 蒙与义
李弥正 徐 作
程敦厚 曾 惇
(第 51a 页)
马 纯 吕愿中
蒋 璨 丁 宣
胡 升 程元祜
张表臣 郑望之
何 称 蒙与义
李弥正 徐 作
程敦厚 曾 惇
(第 51a 页)
(者铁之筋也千古不磨矣西铭云富贵福泽以厚生/生无不死贫贱忧戚以玉成成者不坏君子不以此)
(易彼/也)
(宋张表臣 曰予读江汉思归客乾坤一腐儒功业频/看镜行藏独倚楼叹其含蓄如此及云虎气必腾上)
(龙身宁久藏蛟龙得云 (第 51a 页)
(易彼/也)
(宋张表臣 曰予读江汉思归客乾坤一腐儒功业频/看镜行藏独倚楼叹其含蓄如此及云虎气必腾上)
(龙身宁久藏蛟龙得云 (第 51a 页)
(他时见汝心别有两说刘会孟云身后寒食他时见/汝思亲之心王嗣奭云令节悲老汝曹今日不知他)
(时到我之年当自知耳一是伤已之将殁一是忧/子之易老俱无关系还作嘱儿回省邙山为当)
(张表臣 珊瑚诗话寒食之名起于禁火拜扫之仪因/于礼经昔者宗子去在他国庶子无庙孔子许望墓)
(为坛以时祭/祀此 (第 61a 页)
(时到我之年当自知耳一是伤已之将殁一是忧/子之易老俱无关系还作嘱儿回省邙山为当)
(张表臣 珊瑚诗话寒食之名起于禁火拜扫之仪因/于礼经昔者宗子去在他国庶子无庙孔子许望墓)
(为坛以时祭/祀此 (第 61a 页)
(此首起句不用韵按张说词五/首皆然和声云圣代升平乐)
三台(唐教坊曲名宋李济翁资暇录三台今之呼酒/三十拍促曲啐送酒声也 宋张表臣 珊瑚钩诗)
(话乐部中有促拍催酒谓之三台沈括词名/开元乐因结有翠华满陌东风句名翠华引)
三 (第 15b 页)
三台(唐教坊曲名宋李济翁资暇录三台今之呼酒/三十拍促曲啐送酒声也 宋张表臣 珊瑚钩诗)
(话乐部中有促拍催酒谓之三台沈括词名/开元乐因结有翠华满陌东风句名翠华引)
三 (第 15b 页)
居
诗话(一卷魏/泰撰)竹坡诗话(一卷周紫/芝少隐撰)二老堂诗话(一卷周/必大撰)
珊瑚钩诗话(三卷 张/表臣 撰)续广本事诗(五卷聂/奉先撰)诗人玉屑(二/十)
(卷内品藻唐人诗/二卷魏庆之撰)沧浪诗话(一卷严 (第 4a 页)
诗话(一卷魏/泰撰)竹坡诗话(一卷周紫/芝少隐撰)二老堂诗话(一卷周/必大撰)
珊瑚钩诗话(三卷 张/表臣 撰)续广本事诗(五卷聂/奉先撰)诗人玉屑(二/十)
(卷内品藻唐人诗/二卷魏庆之撰)沧浪诗话(一卷严 (第 4a 页)
十二卷十三卷(集中礼部尚书陈公神道碑以下/七文先生初刻标题曰碑曰碣后)
(均改为墓表苏厚子曰神道碑文体尊大先生不/肯标题四品己下官用碣高公官三品例用碑不)
(用碣而碑文必详备此文简略称表为宜茶村王/彦孝妻俱不宜名碣余按苏说是也但古人墓表)
(无用铭辞者韩公郑夫人殡表通体七字诗无序/乃创体不可为通例欧公泷冈表初稿末用四字)
(诗后改去之惟龙武将军嶭君墓表末云乃为表/于其墓既又作诗以遗之云云亦未尝标以铭曰)
(考说文碣石特立也 张表臣 曰碣者揭示操行而/立之墓隧也唐宋文人多用之于处士女流隋志) (第 26a 页)
(均改为墓表苏厚子曰神道碑文体尊大先生不/肯标题四品己下官用碣高公官三品例用碑不)
(用碣而碑文必详备此文简略称表为宜茶村王/彦孝妻俱不宜名碣余按苏说是也但古人墓表)
(无用铭辞者韩公郑夫人殡表通体七字诗无序/乃创体不可为通例欧公泷冈表初稿末用四字)
(诗后改去之惟龙武将军嶭君墓表末云乃为表/于其墓既又作诗以遗之云云亦未尝标以铭曰)
(考说文碣石特立也 张表臣 曰碣者揭示操行而/立之墓隧也唐宋文人多用之于处士女流隋志) (第 26a 页)
子规王母
玄都坛诗子规夜啼山竹裂王母昼下云旗翻
吴旦生曰上句张邦基言其声清越如竹裂也下句
张表臣 引秋兴西望瑶池降王母为證余窃以二者
皆失按峨山记云汉窦谊放浪不羁月夜闻子规啼
曰竹裂吾可归峨眉是 (第 13a 页)
玄都坛诗子规夜啼山竹裂王母昼下云旗翻
吴旦生曰上句张邦基言其声清越如竹裂也下句
张表臣 引秋兴西望瑶池降王母为證余窃以二者
皆失按峨山记云汉窦谊放浪不羁月夜闻子规啼
曰竹裂吾可归峨眉是 (第 13a 页)
山围潮打
刘禹锡金陵五题自序云山围故国周遭在潮打空城
寂寞回淮水东边旧时月夜深还过女墙来乐天掉头
苦吟叹赏良久曰石头诗潮打空城寂寞回吾知后之
诗人不复措辞矣
吴旦生曰 张表臣 述其自矜云馀虽不及然亦不辜
乐天之赏则禹锡亦不复许后人措辞矣观东坡诗
山围故国城空在潮打西陵意未 (第 19a 页)
刘禹锡金陵五题自序云山围故国周遭在潮打空城
寂寞回淮水东边旧时月夜深还过女墙来乐天掉头
苦吟叹赏良久曰石头诗潮打空城寂寞回吾知后之
诗人不复措辞矣
吴旦生曰 张表臣 述其自矜云馀虽不及然亦不辜
乐天之赏则禹锡亦不复许后人措辞矣观东坡诗
山围故国城空在潮打西陵意未 (第 19a 页)
游夫人道出见息君以死自誓遂自杀旧诗云金炉
香绝玉楼空寂寞桃花委地红按地志载汉阳有桃
花夫人庙即息夫人也许彦周谓牧之诗为二十八
字史论 张表臣 拈出学识更胜
本事诗云宁王宅左有卖饼者妻王一见属目厚遗 (第 16a 页)
香绝玉楼空寂寞桃花委地红按地志载汉阳有桃
花夫人庙即息夫人也许彦周谓牧之诗为二十八
字史论 张表臣 拈出学识更胜
本事诗云宁王宅左有卖饼者妻王一见属目厚遗 (第 16a 页)
，田衍、魏泰。未几，豸来寓，人更憎之 ，续曰：近日多魔，又添一豸。〕是豸晚节终不振，且取嫌于坡矣。然 张表臣《
珊瑚 钩诗话》载：坡死，豸诔之曰：〔道大莫容，才高为累。皇天后土，鉴生平忠义之心 ；名山大川，还千古
来看雨』，宜改作『地湿厌看天竺雨』，音调更差胜。〕萨大悦服。今《 诗律钩玄》讹刻为倪云林诗，非也。 宋张表臣
尝游南徐甘露寺，偶题小词于壁间。其僧愚俗且聩，愀然不乐曰：〔方 泥得一堵好壁，可惜涂坏了。〕张笑曰：
年之力，道率一日之功。〕
天窥象纬逼 杜工部《龙门奉先寺》诗〔天窥象纬逼〕，或作〔天阙〕，殊为牵强。 张表臣《 诗话 》据旧本作〔天窥〕，引《史记》〔以管窥天〕之语，其见卓矣。余又按《文选》潘 岳《閒居赋》〔窥天
天窥象纬逼 杜工部《龙门奉先寺》诗〔天窥象纬逼〕，或作〔天阙〕，殊为牵强。 张表臣《 诗话 》据旧本作〔天窥〕，引《史记》〔以管窥天〕之语，其见卓矣。余又按《文选》潘 岳《閒居赋》〔窥天
发 清斋宿洞宫。〕又唐人称道院曰洞宫，杨巨源诗：〔洞宫曾向龙连宿，云径应从鸟外 还。〕
珊瑚钩诗话 张表臣 云：〔刺美风化，缓而不迫，谓之风。采摭事物，摛华布体，谓之赋。推明政 治，庄语得失，谓之雅。形容盛德
珊瑚钩诗话 张表臣 云：〔刺美风化，缓而不迫，谓之风。采摭事物，摛华布体，谓之赋。推明政 治，庄语得失，谓之雅。形容盛德