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  谏壅川(国语/)
灵王二十二年谷洛斗将毁王宫王欲壅之太子晋谏
曰不可晋闻古之长民者不堕山不崇薮不防川不窦
泽夫山土之聚也薮物之归也川气之𨗳也泽水之钟

也夫天地成而聚于高物归于下疏为川谷以𨗳其气
陂塘污庳以钟其美是故聚不陀崩而物有所归气不
沈滞而亦不散越是以民生有财用而死有所葬然则
无天昏札瘥之忧而无饥寒乏匮之患故上下能相固
以待不虞古之圣王唯此之慎昔共工弃此道也虞于
湛乐淫失其身欲壅防百川堕高堙庳以害天下皇天
弗福庶民弗助祸乱并兴共工用灭其在有虞有崇伯
鲧播其淫心称遂共工之过尧用殛之于羽山其后

念前之非度釐改制量象画天地比类百则仪之于
民而度之于群生共之从孙四岳佐之高高下下疏川
𨗳滞钟水丰物 (第 11b 页)
圆图朱子谓其得于李
挺之挺之得于穆伯长伯长得之希夷先生则陈抟焉
肯舍已之学而反演焦义耶其为伪书必矣是 廖瑀
(第 19b 页)
来天人咸和神气氤氲嘉瑞踵武休徵屡臻
殊俗解编发而慕义遐夷越险阻而来宾虽太皞游龙
以君世虞氏仪凤以临民 伯禹
命玄宫而为夏后西伯 (第 99a 页)
阳侯遁形乎大波奇相得道而宅神乃协灵爽于湘娥
骇黄龙之负舟识 伯禹
之仰嗟壮荆飞之擒蛟终成气
乎太阿悍要离之图庆在中流而推戈悲灵均之任石
叹渔父之棹歌想周穆之济师驱八骏 (第 10a 页)
   司空安成王碑
昔者重华文命并胄高阳之苗丰邑舂陵俱纂帝尧之
绪而虞夏革运姚姒之姓已分高光再兴大汉之名无
改如我皇家梁齐代建异文叔之绍开起自王族非

之更姓公则本枝别干诞自河岳五百之期实膺命
世卜商有问是谓色难承志望颜在公斯易至如文琰
之对食馀幼权之 (第 18a 页)
来事常如目见固乃神知变大乱而致
太平易可诛而为淳粹化成道洽其在人文尽出圣怀
用成典诰并非臣意所能至此 伯禹
矢谟成汤陈誓汉
光数行之札魏武接要之书济时拯物无以加也属神
器大宝将迁明德天道人心同谟归往周静南面每 (第 25b 页)
  华山仙掌赋(以化作有端遥/存丽壮为韵)  (唐/)尹 枢
览削成之峰见灵掌之状拓迹崇岫据奇叠嶂迢亭上
竦赫奕东向高踪可观犹存二华之间纤指遥临远蹠
重霄之上尔其依峭壁据崇峦排物外抚云端羽客遐
指都人竦观据开辟之殊致若腾陵而上干惟昔巨灵
启斯太华拓崇崇而乔岳西靡决浩浩而洪流东下故
能遵八川安万化干厚土存中夏姜嫄歆于帝武迹可

相伦 伯禹
导于龙门功亦齐霸厥道可遵厥状斯存仰
摧天汉遥临国门莲萼高生如将搴撷桂枝傍倚状欲
攀援试冥搜于玄造谅遗 (第 8b 页)
  后滟滪赋(有序/)       (明/)陆 深
昔苏公子瞻赋滟滪盖曰江会百川势易骄逞不先之
以龃龉尽其快锐为害斯大嗟乎是诚有之夫当国家
丰亨豫大之时必有风靡波荡之俗使无正人法家出

气力以捍之则末流有不可救者矣此公作赋之旨也
嘉靖丁酉二月初余将出峡舟过瞿塘春水未生孤根
欲露盘旋其下有感于心作后滟滪赋
道丛凫之故国沿岷汶之长源睇滟滪之兀嵂绎先哲
之名言测安危之倚伏乃始疑而今信然昔 伯禹
之导
江兮命阳侯为驱先挟六龙与二虬兮劈雷斧之神铦
劙地脉而中分兮挺孤高之一拳障奔轰之东骛兮回
万折于 (第 15b 页)
尽之于言事不可穷之于笔若乃岷精垂曜于东井阳
侯遁形乎大波奇相得道而宅神乃协灵爽于湘娥骇
黄龙之负舟识 伯禹
之仰嗟壮荆飞之擒蛟终成气乎 (第 5b 页)
  汉江赋(有序/)         明兴献帝
序曰天地间为渎者四而汉江居其一发源于兴元之
嶓冢经汉中沸郧襄距丰郢合潜沔至大别出江而朝

宗于海诚荆南之险壮而人臣之输忠者取鉴焉夫汉
尝浡潏于唐平于 伯禹
职方于明古今冒厥利吾幸宅
于此实襟带之固将资忠于藩屏以副九重眷托之心
而禹之明德盖亦不可忘者邪因作汉 (第 3b 页)
  藉田赋         (唐/)阙 名
帝王之德无以加于孝乎惟孝之理惟农是先我上皇
传玺之二载圣主飞龙之四年日在陬訾祇事于九宫
之位时惟戊巳躬耕于千亩之田祥风发于耒耜瑞雪
掩于郊廛万姓颙颙若百川之朝海九宫济济如众星
之丽天帝乃俨然荫华盖被衮服戴冕旒佩琼玉朱纮
炯以照烛藻繂纷其繁缛敬齐之色既肃肃以雍雍礼
乐之容亦皇皇而穆穆于是出甲乙之帐命先农之官

设庭燎而晰晰陈量币而戋戋旌旄夹于翠幕簨簴列
于青坛然后华钟撞焚燎举馨香发乎圣躬烟煴感乎
寰宇常伯撰播殖之器宗人掌牲帛之数既金石而间
陈亦笾豆而静旅晨光渐朗湛露初晞告九天之事毕
将三辰之礼依帝犹怀神农之务穑想 伯禹
之彊理一
之日于是躬耕二之日于是举趾秉金耦而颙若驾铁
骊而礼矣将致美于粢盛遂尽力于耘耔望农祥之晨
(第 4b 页)
  嘉禾赋          (明/)沈 鲤
惟帝藉之千亩接宸极之宫墙翕垓埏之瑞炜穆元辰
于孟阳萃坤灵而厚载孕扶舆以发祥错龙鳞于原隰
布镂刻于塍疆沁玉河之沃润浥金露之膏瀼拓周台

之灵囿陋汉苑之朱堂感华胥于禁宇辟融泽于扶桑
祷农祥于地后震瘅愤于天房盖圣朝之所以先稼穑
备蒸尝展一人之孝思而关社稷之灵长者也粤惟我
皇践祚阐坤握乾仁亶义濊圣思广渊契七月之精蕴
领无逸之直诠振天明而育德躬丰服于明禋履桑林
而简启望三素以祈年当东作之平秩举大典于籍田
亲秉耒以三推御葱辖于青毡命后稷以播谷简 伯禹
以疏泉班保介而终亩劳百辟于肆筵布阳和于九有 (第 8a 页)
 短不能以隐情易而无欺简而无惑节之以礼其仪不
 忒圣人进退以观象君子方圆而取则成百王之规矩
 为万代之绳墨钦若 伯禹
圣哉为王道济天下爰敕大
 章投足既广行地无疆彼里之难测用度之可量四时
 以日月为明万国以君王作大同衡 (第 1b 页)
  六瑞赋(以俭故能广被/褐怀玉为韵)    (唐/)李子卿
昔先王之朝列位也宴以示慈惠享以训恭俭故六瑞
之等差为百僚之形检将以守官有序而亦在瑕无掩
其质不昧特明乎等威其义则深兼管乎褒贬然而圭
璧列布方圆为度焕彼宪章请徵其故且五节之制以

瑞为恒美王者有逮下之德而镇圭是增庶存乎可大
可久仍契乎不骞不崩追琢斯成伊桓伊信会朝是执
惟股惟肱伯寘躬以式礼子揖榖以旌能况不阙一于
蒲璧固知夫六瑞之道斯弘若乃 伯禹
涂山千载攸仰
率土肆觐普天归往献替之道若木从绳朝宗之心犹
风召响棣棣之威仪是浃愔愔之德音克广徵往会之 (第 10a 页)
  张秋赋          (明/)杨守陈
驾艅艎以南迈兮经齐鲁之故疆何石堤之岿吾目兮
薆千里之垂杨顾仆夫以咨问兮曰兖郡之张秋曩河

决于此兮奔沧溟而横流漫黍稷之方畴兮奄千顷为
一壑渺风涛其汹歘兮抃虬龙而舞蛟鳄民居荡析兮
舟楫沉沦嗟彼河伯兮一何不仁贪婪百川兮吸济沇
而吞汴漕渠寝涸而将湮兮仅涓涓其如线万艘鳞集
以栉比兮悉胶杯于坳堂壅万国之经络兮抚两京而
扼其吭尧以洚水为警兮咨 伯禹
其焉在共与鲧而相
承兮几精卫之填海揵石菑之钜万兮付一发于熸炉
役夫缤其荷锸兮倏皆化而为鱼河与岁而偕逝 (第 34b 页)
至玄消摇泰冥烛造化之枢灼万物之情玩四圣之幽
文研六编之遗经寻曼倩十洲之诠览 伯禹
山海之形
递钟一鼓商歌数赓烟霞为之飞动日月助其光晶既
对圣贤亦多宾客玉尘时挥卮言日出式燕且歌或射
(第 37b 页)
    高子美

  州小地僻尝注意于九重人微望轻辄承流于千里即
工云始旷职是虞仰恃包荒或能藏拙窃以 伯禹
佐舜
弼服极于要荒姬公相周辨邦治于蛮镇罄敷天而作 (第 9a 页)
 文以吊辞曰

涉滹沱而北骛兮遇常山之故城何高丘之突兀兮
剑气之峥嵘野人指而告予曰此廉将军之封陵也人
与骨而尘朽兮义于粲乎日星遂陈辞而吊古兮命仆
夫以停征呜呼休哉昔 伯禹
之所以圣兮始不伐而不
矜秦誓之所以经兮善悔过而胥盟观战□之多士兮
依稀犹三代之英惟功利之时尚兮天理有 (第 12b 页)
 
诗曰振振公姓振振公族书曰锡土姓左氏众仲曰
子建德因生以赐姓胙之土而命之氏诸侯以字为氏
因以为族官有世功则有官族邑亦如之周语曰 伯禹

疏川通滞钟水丰物皇天嘉之祚以天下赐姓曰姒氏
曰有夏(尧赐禹姓曰/姒封之有夏)谓其能以嘉利富生物也祚四 (第 7b 页)
播其淫心称遂共工之过(称举也举遂共工/之过者谓障洪水)
用殛之于羽山(羽山在东海/祝其县南)其后 伯禹
念前之非度釐
改制量象物天地比类百则仪之于民(仪准/也)而度之于
群生共之从孙四岳佐之(共共工也言共 (第 16b 页)