有命之物无不仰戴神威圣功效见如此太祖创造基
始克成厥家当天受命之功太宗征服绥来遂一海内
睿武 英文 之业真宗礼乐文物以隆天声升平告功之
典陛下夙夜虔共嗣固洪业纂服守成之勤基构累积
显显昌昌益大而光称于 (第 10a 页)

山之原安人之弟松江郡守黄君梓谷于
余为同年进士缄书来速余言遂为之铭曰先生之生
岷蜀之精先生之出朝庙之 英文 拟班扬学侔游夏首
选大廷无双声价擢君禁中实才之雄主上曰咨汝毗 (第 21a 页)

朔旦受命于 神宗 率百官若帝之初(枚卜谓历卜之舜/之所言人事已尽)
(禹不容复辞故请历卜有功之臣而从其吉冀自有当/之者 …… (第 34b 页)
无不恊从矣况卜筮之法不待习/吉今又何用更待枚卜再得吉兆乃为可乎再辞曰固)
(毋禁止之辞正月次年正月也 神宗 说者以为舜祖颛/顼而宗尧因 (第 34b 页)
神宗 为尧庙未知是否如帝之初即上)
(篇所记齐七政修群/祀朝诸侯等事也) (第 34b 页)

刘定谥亦同
天子为臣下作碑者唐太宗为魏徵高宗为李绩玄宗
为张说德宗为段秀实宋太宗为赵普仁宗为李用和 神宗 为韩琦国朝太祖为徐中山达太宗为姚恭靖广
孝孝宗为张昌公峦而己
古有称金貂者常侍侍中插貂以金为柱也汉称 (第 24a 页)

之徐缓乃得审详
光又欲改安石新义试士格辙言进士来年秋试日月
无几徐议元祐五年以后格式未晚光皆不能从初 神
宗 以夏国内乱用兵攻讨乃于熙河增兰州于延安增
安疆米脂等五砦二年夏遣使相继来朝廷知其有请
兰州五砦意大臣 (第 2a 页)

　民情所以为帝王之治且论天子之孝与士大夫之
　孝不同哲宗感悟徽宗即位除右正言论卞修实录
　增加王安石实录紊 神宗 大典请改修徽宗欲开言
　路首还邹浩而中丞安惇尚缘往事欲格成命瓘再
　上疏力言宜召还浩逐惇以明黜陟迁右 (第 1b 页)

　　风水洞上祖龙图无择
洞蔽深云远俗尘山中曾未识朱轮自从白傅来游后
五百年閒又一人(咸淳临安志/)
　　苏　颂
　　　颂字子容南安人绅之子徙居丹阳庆历二年
　　　 进士神宗 朝历集贤院学士知开封府哲宗即 …… (第 4b 页)
　　春帖
璇霄一夕斗杓东潋艳晨曦照九重和气薰风摩盖壤
竞销金甲事春农(宋艺圃集/)
　　王安石
　　　安石字介甫临川人庆历二年 进士神宗 朝累
　　　除知制诰翰林学士拜同中书门下平章事加
　　　尚书左仆射兼门下侍郎封荆国公卒谥曰文 (第 8b 页)

形于
天地之洪垆而浪迹于此吾子不鄙而辱临之喜过望
矣愿为金石交议论风生各诧相见之晚明年苏子还
朝言于 神宗 曰九江人石钟者山泽之臞也自顾壁立 …… (第 14b 页)
以屹中流之砥柱矧陛下功德兼隆方将
求鍧訇闛鞳之声以鸣国家之盛顾乃使之鸣不平于
荒江断岸之滨非臣所知也 神宗 然之即日下诏拜侍
中升州节度使封闻喜郡公使御史巫士仁持节以往
士仁道淮入泗泗滨人有符磬者浮沉洲渚间人 (第 15a 页)

穷既入史馆不敢有为柳子厚苦辞迫之曾不
少动仅以执事成顺宗实录数卷卒困于谗口窜走无
完篇司马文正公受知 神宗 作资治通鉴垂十九年始
就而小人出鄙语以訾之此皆钜人硕德名实孚于上
下以著书为大业者也犹或所遭若是今吾 (第 20a 页)

　　　南京参赞机务谢恩奏　　　程　信
南京参赞机务兵部尚书兼大理寺卿臣程信谨题为
谢恩事先奉敕谕命臣南京参赞机务兼理部事臣巳

于成化六年十一月二十八日至南京会同守备太监
安宁李秉唐慎成国公朱仪等到任管事讫臣本一介
书生仰荷累朝知遇虽数叨于任使曾无补于圣明往
者滥督王师出征蛮徼因犯瘴疠之毒寝成痿痹之躯
荷蒙皇上俯从廷议起臣于在告之馀特下纶音授臣
以机宜之任夫南京乃祖宗根本之地而参赞实古者
留后之臣必得老成之人庶副保釐之寄如臣驽钝岂
克胜堪既免其入谢于朝以逭奔趋之苦复赐之玺书

而往以重机务之权加之面谕叮咛恩赉优厚顾才弗
称抚已深惭窃念唐韩弘以末疾而宪宗特命肩舆护
军宋富弼以足疾而 神宗

特许子扶入对微臣才劣实
愧先贤圣主恩深有加前代臣敢不益坚素节固守愚
忠操理兵戎恪遵圣训潜消寇变绥辑邦 (第 15b 页)

之日从容咨访比二三见遂期以显用前后进说大要
以正心窒欲求贤育材为先尝言人主当防未萌之欲 神宗 俯身拱手曰当为卿戒之时王荆公为宰相多所
措置先生每进见必为上陈君道以至诚仁爱为本不
当及功利又极陈治 (第 3b 页)
道 神宗 曰此尧舜之事朕何敢当
先生愀然曰陛下有此言非天下之福也章数十上论
辅臣不同心小臣与大计卖祠部牒青苗取 …… (第 3b 页)
衰荆公虽与先生异论而尝目君以忠信言既数不用
恳求外补 神宗 犹重其去上章及面请至十数不许遂
阖门待罪差权发遣西京路提点刑狱复上章曰臣言
是愿行之如其妄当赐显黜请 …… (第 4a 页)
院先生引前说入谈道德出领
诉讼非用人之体再辞不受(见文集杨时曰仕道与仕/禄不同常夷甫以布衣入)
(朝 神宗 欲优其禄令兼数局如鼓院染院之类夷甫一/切受之及伊川先生为讲官朝廷亦欲使兼官职则固)
(辞盖前日所以不 …… (第 13b 页)
主之势不患不尊患臣下尊之过甚
而骄心生尔此皆近习辈养成之不可以不戒请自今
旧名皆勿复避(见语/录)时 神宗 之丧未除而百官以冬至
表贺先生言节序变迁时思方切请改贺为慰及除丧 (第 15b 页)

可以
覆群生勇如雷霆之断则可以收威柄故中庸曰知仁
勇三者天下之达德也而宋贤相司马光之告其君仁
宗英宗 神宗 皆以仁明武为言光之所谓仁明武即中
庸之所谓知仁勇也然是岂可以易而能哉必本于学
矣成汤之圣学于伊尹武王 (第 7b 页)

　　法尧舜何以唐太宗为哉帝深纳之寻以为参知
　　政事行新法
安石为 神宗

变法大取民财与力而用之也在于兵兵
之所用至于破辽而志愿毕矣取民财之法曰青苗春
贷而秋偿之收息十二秋又 …… (第 10a 页)
缜割与七百里之地无得而有失焉若猎者
罝狐兔刺鹿豕而辟易于虎失其所操以归盖安石之
技穷而 神宗

渐以沮悔矣然所援引共事之人固在也 …… (第 11b 页)
互起迭进以至贤路尽壅
民命仅存之秋适值辽有衅跃然攻之以卒安石之所
图而遽以国毙焉故前宋之亡本于安石为 神宗

谋破
辽而巳向使其不谋破辽则不用兵不用兵则不大取
民财与力不大取民财与力则何至俾群小为之交攫
互噬于 (第 12a 页)

穷既入史馆不敢有为柳子厚苦辞迫之曾不
少动仅以执事成顺宗实录数卷卒困于谗口窜走无
完篇司马文正公受知 神宗 作资治通鉴垂十九年始
就而小人出鄙句以訾之此皆钜 (第 33a 页)

　　　苏子瞻
宋仁英以前用差役而民不扰王安石用雇役民始扰

矣司马君实废雇用差虽苏子瞻亦喋喋不已岂稍欲
中立于荆温两间冀免后患邪观其为哲宗言臣私忧 神宗

励精之政渐至隳坏理财疏而备边弛故撰策问
欲以感动圣意子瞻之情殆可见也然其后惠儋之贬
罪子瞻全助温而不 (第 33b 页)

非一世之所能
自致朱说为长
古之庙制序昭穆而各宫自汉明帝以后合为一室
而各异龛古人后惟元配(祔/自) 神宗 变而并配
古之祭升鱼于俎阳月荐鱼鳍于左宗庙尚右阴月
荐鱼服于右宗庙尚右此皆有义
改元不始武帝亦不始于 (第 59b 页)

　　　书米南宫真迹后
右米元章跋颜鲁公真迹颜文盖为节度李光颜作者
而今亡矣米称颜柳挑踢用意太过无平淡天成之趣

固宜乃以为后世丑怪恶札之祖其所遗书曰海岳名
言者屡屡言之嘻亦过矣苏东坡尝言书至颜鲁公天
下之能事毕矣苏米皆名家而其言若此何哉苏称米
书为超逸入神而米对 神宗

訾苏为画字其取舍又各
不同不可知也匏庵苏学而藏米帖谨以是质之
　　　书溪山风雨图后
右溪山风雨图一卷 (第 14b 页)

奸用事恐其复起遂仍致仕某年月卒
盖公出处履历之槩如此可谓得其正矣公为编修时
尝奉旨校勘通鉴纲目上疏言 神宗 喜通鉴理宗好纲
目而不能推之政治因劝求贤讲学以史册质经传穷 (第 8b 页)

叙次其事而系以铭铭曰国有列爵家有世臣
孰开孰承惟视其人我明奋兴群策并屈桓桓平江代
有勋阀粤自圣祖逮于 神宗 中最著者恭襄之功恭襄
有孙黟国有子人曰公才必复其始入学于师朝诗暮 (第 4b 页)

师法张禹与议大政宋理宗尊宠史弥远惟
言是从这是用臣而非其人所以当时邦家祸患有不
可胜言者洪惟我朝圣祖 神宗 宏谟伟烈列圣相承重
熙累洽百有馀年守成大业未有盛于今日者也然功
成治定逸豫昜生圣帝明王未尝不以为虑伏 …… (第 12a 页)
　　不意子学古之道而以餔啜也
徒字解作但字餔是食啜是饮孟子呼乐正子说你这
一遭跟着王子敖来更无他事但这图些饮食而已我
不意你平日学古人之道不知择所从之人是可与同
行的是不可与同行的却专为饮食是何道理盖学古
人之道则能审于择人严于处已遇可从之人虽无势
利箪食瓢饮亦所不辞遇不可从之人虽有势利千驷
万钟亦不为动子敖本是 齐王 倖臣孟子平日绝之未 (第 29b 页)