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詩文評類
別集類
詞曲類
欲纂集异闻为中兴遗传
然犹恨闻见单寡欲从先生故老详求其事故先为之
纂例而以渐足之其一曰大臣若李纲宗泽 吕颐浩 赵
鼎张浚其二曰大将若种师道岳飞韩世忠吴玠吴璘
其三曰死节若李若水刘韐孙傅霍安国杨邦乂其四
曰死事若 (第 18b 页)
然犹恨闻见单寡欲从先生故老详求其事故先为之
纂例而以渐足之其一曰大臣若李纲宗泽 吕颐浩 赵
鼎张浚其二曰大将若种师道岳飞韩世忠吴玠吴璘
其三曰死节若李若水刘韐孙傅霍安国杨邦乂其四
曰死事若 (第 18b 页)
食经传槁死而无闻也子其行哉
送胡先生序(王祎/)
尚论吾婺学术之懿宋南渡以还东莱 吕成公 龙川陈
文毅公说斋大著唐公同时并兴吕公以圣贤之学自
任上继道统之重唐公之学盖深究帝王经世之大谊
而陈 (第 4b 页)
送胡先生序(王祎/)
尚论吾婺学术之懿宋南渡以还东莱 吕成公 龙川陈
文毅公说斋大著唐公同时并兴吕公以圣贤之学自
任上继道统之重唐公之学盖深究帝王经世之大谊
而陈 (第 4b 页)
送太守欧阳君之任序(罗钦顺/)
吾邑称士族推欧阳氏百数十年来登仕版者后先相
望往往以才行著闻于时赐之其一人也君初以己酉
贡士典教湖广之应城应城学者皆乐从其教人才为
之一盛后登壬戌进士授南京工部主事遭外艰去服
阕改吏部进文选郎中所至皆能其官盖其识见明应
酬敏动必稽乎典法而未尝不合于人情此所以克有
佳誉也兹拜金华太守之命舆论翕然以为宜之任有
期其同官诸君子来请余言以为赠余与君居同邑且
有连同官南都相处之日久谊固不容以无言也惟金
华乃浙东名郡其景物之胜自齐梁时已为诗人所赏
逮宋中叶大儒 吕成公 出卓然以兴起斯文为已任遂
启一方道学之源相去未百年而何王金许四君子相
与导其委至于近世则又有枫山章先 (第 19a 页)
吾邑称士族推欧阳氏百数十年来登仕版者后先相
望往往以才行著闻于时赐之其一人也君初以己酉
贡士典教湖广之应城应城学者皆乐从其教人才为
之一盛后登壬戌进士授南京工部主事遭外艰去服
阕改吏部进文选郎中所至皆能其官盖其识见明应
酬敏动必稽乎典法而未尝不合于人情此所以克有
佳誉也兹拜金华太守之命舆论翕然以为宜之任有
期其同官诸君子来请余言以为赠余与君居同邑且
有连同官南都相处之日久谊固不容以无言也惟金
华乃浙东名郡其景物之胜自齐梁时已为诗人所赏
逮宋中叶大儒 吕成公 出卓然以兴起斯文为已任遂
启一方道学之源相去未百年而何王金许四君子相
与导其委至于近世则又有枫山章先 (第 19a 页)
程子关中张子者出始克实践精讨而圣
贤明德之要帝王经世之规所以垂宪后世者乃大有
所发明其后朱文公张宣公 吕成公 一时并兴而当其
时如永嘉薛氏郑氏陈氏叶氏闽中林氏永康陈氏后
先迭出各以所学自成其家大抵均以先王之道为 (第 14b 页)
贤明德之要帝王经世之规所以垂宪后世者乃大有
所发明其后朱文公张宣公 吕成公 一时并兴而当其
时如永嘉薛氏郑氏陈氏叶氏闽中林氏永康陈氏后
先迭出各以所学自成其家大抵均以先王之道为 (第 14b 页)
集下至稗官小说昼夜不释手
或三五日足至楼下慨然以老泉自期夜梦见一儒者
与之谈皆经史奥义问之知其为东莱 吕成公 也觉而
深有所感发由是一意圣贤之书有寤寐不忘之意焉
自谓笔路尚生于文章家修辞之法患不得其蹊径又 (第 29a 页)
或三五日足至楼下慨然以老泉自期夜梦见一儒者
与之谈皆经史奥义问之知其为东莱 吕成公 也觉而
深有所感发由是一意圣贤之书有寤寐不忘之意焉
自谓笔路尚生于文章家修辞之法患不得其蹊径又 (第 29a 页)
留友人
良友久閒阔春事遽如许劳君下鸥沙一叶系春渚昨
梦堕前山再见欣欲舞聊呼花底杯酒面点红雨狂歌
谢贯珠清论杂挥麈骊驹未可歌妙句须君吐(韵语阳/秋)
杜 旟
旟字伯高金华人尝登 吕成公 之门淳熙开禧
閒两以制科荐有桥斋集
白头吟
长安春风万杨柳新人妖妍旧人丑贫贱相从富贵移
旧 (第 15b 页)
良友久閒阔春事遽如许劳君下鸥沙一叶系春渚昨
梦堕前山再见欣欲舞聊呼花底杯酒面点红雨狂歌
谢贯珠清论杂挥麈骊驹未可歌妙句须君吐(韵语阳/秋)
杜 旟
旟字伯高金华人尝登 吕成公 之门淳熙开禧
閒两以制科荐有桥斋集
白头吟
长安春风万杨柳新人妖妍旧人丑贫贱相从富贵移
旧 (第 15b 页)
书代祀马援颂后 王 祎
初王君廉使安南奉上旨就赍白金若干两具牲牢代
祀马援于横州之乌蛮滩至则睹其庙貌颓坏因斥馀
金俾有司缮修之功毕始蒇事盖以遂事为之也廉还
白于廷臣或谓非上本旨格不敢闻乃洪武四年二月
十三日丁卯上御大本堂太师韩国公及礼部太常翰
林诸臣咸在焉廉因奏对之顷具言修援庙事上曰援
当时杀戮群蛮过当故蛮俗今犹不共其祀耳为之修
庙良是也于是廷臣乃韪之谓廉善为使云
大事记后记
东莱先生 吕成公 躬任斯道之重诸经既皆有所论著
而于史学尤长其用古策书遗法作大事记诚史家之
大法也当时朱文公盖深服之谓 (第 15b 页)
初王君廉使安南奉
祀马援于横州之乌蛮滩至则睹其庙貌颓坏因斥馀
金俾有司缮修之功毕始蒇事盖以遂事为之也廉还
白于廷臣或谓非上本旨格不敢闻乃洪武四年二月
十三日丁卯上御大本堂太师韩国公及礼部太常翰
林诸臣咸在焉廉因奏对之顷具言修援庙事上曰援
当时杀戮群蛮过当故蛮俗今犹不共其祀耳为之修
庙良是也于是廷臣乃韪之谓廉善为使云
大事记后记
东莱先生 吕成公 躬任斯道之重诸经既皆有所论著
而于史学尤长其用古策书遗法作大事记诚史家之
大法也当时朱文公盖深服之谓 (第 15b 页)