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四库全书
 文章辨体汇选卷一百五十二
           明  贺复徵 编
奏议四
  祖宗配侑议 (宋宋祁/
)
臣等闻王者建庙祏之严合昭穆之缀祖一而已始受
命也宗无豫数待有德也由宗而下等胄之疏戚以为
迭毁之制 (第 1a 页)
鸣乎故无宁效昔人放于酒放于赏物且又文有仗境
生情诗或托物起兴如崔延伯每临阵则召田僧超为
壮士歌 宋子京
修史使丽竖㸐椽独吴元中起草令远
山磨隃縻是或一道也走岂能执鞭古人亦聊以耗壮
心遣馀年若所谓老颠欲裂风 (第 7b 页)
  与刘脍书(杨慎/)
策发以还颇厌进取幸兹荒戍瑟居得以息黥补刖自
惟千钧之弩一发不鹄则可永韬矣故无宁效昔人放
于酒放于赏物且文有仗境生情诗或托物起兴如崔
延伯每临阵则召田僧超为壮士歌 宋子京
修史使丽
竖㸐椽烛吴元中起草令远山磨隃麋是或一道也走 (第 7a 页)
及选举及兵及艺文四志所谓
其事则增于前其文则省于旧实当时表奏之语而第
赏制词亦谓闳博精覈度越诸子良以 宋景文
欧阳文
忠皆当时良史才而是书实更二公之手故朝野尊信
而旧书遂废不行然议者则以用字奇涩为失体刋削
诏令 (第 13b 页)
昔行师制胜诚当皆精其理今辄捃摭与孙武书之义
相协并颇相类者纂之庶披卷足见成败在斯矣
  庆历兵录序 (宋宋祁/
)
世之言兵者本之轩辕时书缺有间矣夏啇以来乃能
言之缘井田作乘车即乡为军因田为蒐周法则然外
制郡国内 (第 6b 页)
  书皮日休集后(王鏊/)
予观袭美与鲁望倡和跌宕怪伟真所谓两雄力相当

者及读其集所谓文薮者亦多感慨激昂六箴有检身
敕巳之志反招逐疠有抑邪扶正之志鹿门隐书有闵
时病俗之志七爱三羞有伤今怀古之志文中子碑配
享昌黎请孟子为学科又几于知道者及读唐书则曰
黄巢入关以为翰林学士朱子纲目亦书之惊曰袭美
乃至是耶读其文未尝不悲其志壮其词惜其遭时之
不幸也守之不固也而以为恨曾不得与王维郑虔为
伍一日览陆务观渭南集曰袭美晚遁吴越死焉有子

光业为吴越相四世孙公弼在庆历间名士也方吴越
时中原隔绝乃有妄人造谤谓袭美隳节巢贼 宋景文
喜取小说入正史公弼欲辨之于朝不及而卒尹师
鲁皮子良墓志亦云曾祖日休避广明之难徙籍会稽
及钱氏王其地遂 (第 8b 页)

寺布帛尺其制弥长去古弥远不可依用乃再造景表
尺上之而高若诺卒用汉钱尺依隋书定十五尺藏于
太常寺夫 宋祁
以胡瑗所造钟律与古法相合隋唐以
来诸儒皆不及瑗而高若诺则以为不可依用然则钟 (第 13a 页)
钦定四库全书
 文章辨体汇选卷四百五十八
            明 贺复徵 编
颂三
  藉田颂 (宋宋祁/
)
皇帝再纪元之明年春二月率群臣耕于东郊恤毖祀
祈丰年也前此诏书示有司曰自我太宗袭熙厥功亿
神裕人宥 (第 1a 页)
相府居一
二日裒吾文入谒以取质焉丞相吾友也汝事所从如
事诸父借有不如意推起敬之心以奉焉无忽
  治戒 (宋宋祁/
)
吾殁称家之有亡以治丧敛用濯浣之衣鹤氅裘纱帽
线履三日棺三月葬谨无为流俗阴阳拘忌也棺用杂
木漆其四 (第 14b 页)
军城五里去今沔县南六十里官
道之傍悬壁环合上透碧虚中敞大洞下漱清泉宛然
天造水帘悬夏冰柱凝冬宋文潞公 宋景文
赵清献公
王素韩绛吕况吕公弼吕大防皆有留题行三里又有
后洞苏元老龙洞记自利至兴行五百里几半蜀道而
(第 13a 页)

宋子京
云空负诗中一世豪如必以一字求合古人则所
以负于古人者多矣然而先生之所教亦见今人不知
情景为何物惟取新 (第 2a 页)
博精覈度越诸子良以 宋景文
欧阳文忠皆当时大手
笔而是书实更二公之手故朝野尊信而旧书遂废不
行然议者则以用奇涩为失体刋削诏令为大 (第 27b 页)
  自叙(郑以伟/)
郑以伟字子籥诗曰八月萑苇萑小苇大故谓之伟有
大之义焉其字从韦荀子曰柔从若蒲苇非𢗞慑也有
缓之义焉苇可纬为簿席不如芦之或折也故音完有

完之义焉尔雅曰苇丑艻言其华皆有艻有秀之义焉
礼曰土鼓蒉桴苇籥伊祁氏之乐也苇之管中籥有中
和之义焉乃郑子辑其杂著名之曰縆泥则尽与籥之
义反 宋景文
曰作文乃静中之一业而余多得之动兹
集也或待诏金马门给尚方之笔札或奉祠碧鸡使摭
琐碎于輶轩或乘谢康乐之 …… (第 7a 页)
人士意俚而不韵四凡陋然总在忙中濡染则躁字尽
之求如 景文
言胡可得风俗通曰女娲初造人物用黄
土搏弄及其剧力不暇供也则引绳泥中举以为人故
富贵聪明黄土人也贫贱凡 (第 8b 页)
采侯
善政而旌奖之盖亦有以知侯者故叙
  赠王与乔南归序(张岳/)
嘉靖乙酉冬予北上京师仙溪王君与乔将赴选 (第 13b 页)
  书陆中所藏卷后(李东阳/)
呜呼吾友静逸陆先生之卒二十馀年矣其子中书舍
人爰辑予尝所还往简札数十纸为卷盖自筮仕以来
几五十年者皆在焉予展卷谛视猝不知为何人笔也
因抚而叹曰人之老少其异一至于此哉当弱龄骤进
之时粗率简略莫知所裁固不可与静逸并驾第意气
之周洽志趣之符合仓卒造次亦不相远而箴规磋切
予得之静逸尤多据时考事诚亦有不可弃者况卷尾

一纸静逸己不及见其于存没聚散之际可胜道邪吾
家私稿所识不过一二而中书君乃能俱藏并录无所
遗失同趋庭授简之馀事而笃念旧故嗜文好学之谊
亦于是存焉予之始观不觉有 宋景文
欲焚少作之意
徐而思之知其志之不可咈且自惧老耄之年所得与
所进无几为不足校也乃为之标首跋尾怃然而归之 (第 3a 页)
王君汝中者其必有以语第矣
  读释氏论(罗洪先/)
考亭作释氏论谓释经皆出唐人手取庄列书推衍而
成引 宋景文
所撰李蔚传为證比考其传有云鞮译差
殊不可研诘华人之谲诞者又攘庄周列禦寇之说佐 (第 24a 页)
  汴都赋(宋周邦彦/)

 卷三十四  都邑
  广汴赋(宋李长民/)
  南都赋(宋王仲敷/)
  王畿千里赋 (宋宋祁/
)
  皇畿赋(宋杨侃/)
 卷三十五  都邑
  镐京赋(元杨维桢/)
  大都赋(元黄文仲/) …… (第 39a 页)
  有事于南郊赋(唐杜甫/)
  至日圆丘祀昊天上帝赋(唐萧颖士/) (唐贾餗/)
  大报天赋(宋范镇/)
  圆丘赋 (宋宋祁/
)
  圆丘象天赋(宋郑獬/) (第 52a 页)
  疑仙赋(宋李觏/)

  诋仙赋 (宋宋祁/
)
  栖霞赋(金赵秉文/)
  崆峒雪樵赋(明宋濂/)
  澹漠赋(明张宇初/)
  隐真赋(明蒋 …… (第 46b 页)
  府庭双石榴赋(唐吕令问/)
  矮石榴树子赋(宋梅尧臣/)
  蒲桃赋(魏钟会/)
  右史院蒲桃赋 (宋宋祁/
) (第 70a 页)
垂统升中而奉兮恢恢大圆应圣何
言隤社以蕃兮吾皇之隆彼苍之崇合符无穷兮
  圆丘赋           (宋/)宋 祁
若夫天地之区既奥而腴王者所以作京焉神明之隩
匪攻而筑上帝所以定位焉我朝之拥归运也讥函镐
保界之陋鄙周 (第 39b 页)
意之时上献圣德纯诚之颂昔宋臣范镇有大报天赋 宋祁
郑獬有圜丘赋乃效其体裁绎其名义谨撰大祀
圜丘赋赋曰
大矣哉乾元之至神也混沌未分太极涵乎真精阖辟
既形 (第 23b 页)