曰使我在临济德
山座下一掌便醒自是气宇凌铄诸方矣初祖西来以
楞伽印心从上祖家皆精其义立为纲宗勘验来学 宋
宏 觉范忧末法失传遂为智證传僧宝传诸书以撰述
佛祖旨诀其书世多未之闻见师搜得古本大喜因游 (第 4b 页)

　　　(从杨雄刘歆辨析疑异而心术与友不合条时/政论谶纬而议论与君不合至谭鼓琴新声则)

　　　(又悦忤于言而溺于声初/尚若此何以劝来者哉)
　　　桓谭(本传谭字君山沛国相人时大司空 宋/宏

荐谭拜议郎给事中因上疏云云)
臣闻国之废兴在于政事政事得失由乎辅佐贤明则
俊士充朝而理合世务辅佐不明 (第 36b 页)

中求之得数首而巳丹山赤水之田园巳成榛棘
未知单词只句尚有流落焉否也因叹郑千之李孝谦
之纂文献皆在明初 宋宏 之辑雅集亦在明中叶以前 (第 24b 页)

　　　刘伯受字说
刘福自幼时其长者亦令从学今年踰弱冠乡里之先

辈共与进之欲美其称呼请字于余取士冠礼永受胡
福之语字之曰伯受盖受之为义如器之受物随其大
小而为之量人之修身以受福亦若是尔居家孝弟则
得父兄之爱出门敬让则致乡里之和勤俭则饶财谨
慎则远辱凡此皆物之应其他可以类推矣伯受勉之
哉
　　　 宋宏

举字说
亘万古而不可易者三纲五常之道天地位人极立以 (第 5a 页)

阙一字)道合者不以贱贫而易交。行伪者
无以权贵而投分。志怀耿介。性(阙一字)广门。有石奋之谦恭。
类 宋宏 之方(阙一字)推贤进士。后已先人。举事而(阙五字)而成
准的。乃(阙一字)之翘楚。(阙二字)之羽仪。 (第 06a 页)

言以重其范。历年滋久。递为文质。应运以发其明。因人
以通其粹。仲尼既没。游夏光洙泗之风。屈平自沈。唐 宋宏
汨罗之迹。文儒于焉异术。词赋所以殊源。逮秦氏燔书。斯
文天丧。汉皇改运。此道不还。贾马蔚兴。已亏于雅 (第 10a 页)

列女屏风。时 宋宏 正色谏曰。未有好德如好色者。光武因
为彻之。谓宏曰。闻义有改。可乎。宏曰。陛下进德。臣不胜其
喜。前 (第 03a 页)
史以为美言。今陛下柰何不思 宋宏 之谏。而若居光
武之下乎。臣切不愿也。职当规谏。敢尽血诚。伏地叩头。昧
死陈达。

** 论董昌龄 (第 03a 页)

不云乎：「肇敏戎功，用锡尔祉。」其令将相大夫会葬，加赐钱十万，及其在殡，以全素丝羔羊之洁焉。(《后汉 ·宋 宏传》)

策问周举(阳嘉三年)

　　朕以不德，仰承三统，夙兴夜寐，思协大中。顷年以来，旱灾屡

以孝尼家。醒然草九锡。王祥为太尉。安贵一长揖。刘殷录尚书。反避齐王辟。世人不好名。忠臣安可得。其二。 宋宏 拒赤眉。曾为莽共工。嵇绍死荡阴。乃是伦侍中。君父仇不报。人反言其忠。南宋齐梁陈。篡窃槩相同。何以称正 (第 87L 页)