古籍库 集部
以与尔尔为我先锋从周至
临城中流矢卧舆中梁军大沮梁太祖自将傅城下焚
其南关镕惧顾其属曰事急矣奈何判官 周式 辩士也
对曰此难与力争而可以理夺也式与梁太祖有旧因
请入梁军太祖望见式骂曰吾常以书招镕不来今吾 (第 3b 页)
临城中流矢卧舆中梁军大沮梁太祖自将傅城下焚
其南关镕惧顾其属曰事急矣奈何判官 周式 辩士也
对曰此难与力争而可以理夺也式与梁太祖有旧因
请入梁军太祖望见式骂曰吾常以书招镕不来今吾 (第 3b 页)
阎伯才 张 冕
元 溥 徐 范
晁元忠 徐 评
周 式 查许国
王观国 陈 古
王润之 王子思
陈 远 曾晦 (第 33a 页)
元 溥 徐 范
晁元忠 徐 评
周 式 查许国
王观国 陈 古
王润之 王子思
陈 远 曾晦 (第 33a 页)
初夏登眺天峰
江城开宿雨孤峤共跻攀龙气留苍壁莺声响碧湾危
峰斜带郭幽径曲盘山不浅东林兴迢遥未忍还
途中杂诗
河水走平土都邑何偪侧君莫问河防河防无上策
周式 南(一首/)
式南字仲翰吴江人嘉靖戊午举人以孙宗建
贵赠太仆寺卿
万松岩
为爱山幽选 (第 31b 页)
江城开宿雨孤峤共跻攀龙气留苍壁莺声响碧湾危
峰斜带郭幽径曲盘山不浅东林兴迢遥未忍还
途中杂诗
河水走平土都邑何偪侧君莫问河防河防无上策
周式 南(一首/)
式南字仲翰吴江人嘉靖戊午举人以孙宗建
贵赠太仆寺卿
万松岩
为爱山幽选 (第 31b 页)
重建岳麓书院记
东阳昔省墓长沙尝渡湘江发岳麓访宋人所谓书院
者得断碑遗址于榛莽间慨晦翁南轩两先生之馀风
遗泽未有以复也顾有寺存焉耳越二十馀年通判陈
君捐俸治材为中门为左右庑甃石数级上为讲堂又
上为崇道祠以祀两先生复名之曰岳麓书院构亭其
巅名之曰极高明又买田若干亩以成陈志比王君来
知府事帅僚属师生行舍菜礼诸所未及如开道路备
器用广旁舍储置经史延师领教皆次第举行而同知
某佐其事盖兹院自宋初郡守朱洞始建真宗时李允
则请藏书国子监簿 周式 教授其间乃请赐额遂与应
天白鹿石鼓并称为四大书院及南渡燬于兵安抚刘
公珙复建孝宗时两先生实会讲焉光宗 (第 13a 页)
东阳昔省墓长沙尝渡湘江发岳麓访宋人所谓书院
者得断碑遗址于榛莽间慨晦翁南轩两先生之馀风
遗泽未有以复也顾有寺存焉耳越二十馀年通判陈
君捐俸治材为中门为左右庑甃石数级上为讲堂又
上为崇道祠以祀两先生复名之曰岳麓书院构亭其
巅名之曰极高明又买田若干亩以成陈志比王君来
知府事帅僚属师生行舍菜礼诸所未及如开道路备
器用广旁舍储置经史延师领教皆次第举行而同知
某佐其事盖兹院自宋初郡守朱洞始建真宗时李允
则请藏书国子监簿 周式 教授其间乃请赐额遂与应
天白鹿石鼓并称为四大书院及南渡燬于兵安抚刘
公珙复建孝宗时两先生实会讲焉光宗 (第 13a 页)
(白乐天/) (林和靖/) (李昭玘/) (范致虚/)
芳草斜铺翡翠茵旧游如梦苦伤神寒山带郭穿松路
柳絮梨花寂寂春
(白乐天/) (杨林/) (欧阳永叔/) (周式/ )
春送人家入画屏草香沙暖水云晴凝眸不觉斜阳尽
闲恨闲愁触处生 (第 6a 页)
芳草斜铺翡翠茵旧游如梦苦伤神寒山带郭穿松路
柳絮梨花寂寂春
(白乐天/) (杨林/) (欧阳永叔/) (周式/ )
春送人家入画屏草香沙暖水云晴凝眸不觉斜阳尽
闲恨闲愁触处生 (第 6a 页)
答张石痴徵士问四大书院帖子
尊谕所及四大书院考据未覈以愚观之当以王厚斋
玉海所定为是盖嵩阳睢阳岳麓白鹿也然予尝考其
始终盛衰兴废之详有北宋之四大书院有南宋之四
大书院而北宋之四大书院诸家纪载互有不同嵩阳
书院建自五代周时及宋王沂公请额于朝至道二年
赐额及经戚同文讲学睢阳生徒即其居为肄业之地
祥符三年赐额晏元献公延范希文掌教焉白鹿洞者
唐李渤与其弟涉读书精舍南唐即其故宇建为国庠
而宋初太平兴国二年赐额者也岳麓者宋太守朱洞
所建而山长 周式 讲学之地祥符八年赐额马端临职
官考与厚斋同而其学校考则取石鼓而去嵩阳一人
之言前后相舛范石湖衡山记始 (第 17b 页)
尊谕所及四大书院考据未覈以愚观之当以王厚斋
玉海所定为是盖嵩阳睢阳岳麓白鹿也然予尝考其
始终盛衰兴废之详有北宋之四大书院有南宋之四
大书院而北宋之四大书院诸家纪载互有不同嵩阳
书院建自五代周时及宋王沂公请额于朝至道二年
赐额及经戚同文讲学睢阳生徒即其居为肄业之地
祥符三年赐额晏元献公延范希文掌教焉白鹿洞者
唐李渤与其弟涉读书精舍南唐即其故宇建为国庠
而宋初太平兴国二年赐额者也岳麓者宋太守朱洞
所建而山长 周式 讲学之地祥符八年赐额马端临职
官考与厚斋同而其学校考则取石鼓而去嵩阳一人
之言前后相舛范石湖衡山记始 (第 17b 页)
寺旃檀阁醉倚侯家玳瑁筵李璟见之谓左右曰吟
此诗者大是贵族遂为时辈所称(江南野录/)
成都 周式 作春诗题廉逊驿云珠帘绣户迟迟日柳絮
梨花寂寂春王拱辰甚爱之(云斋广录/)
白昊秋日郊步诗云鹤盘远翅 (第 4a 页)
此诗者大是贵族遂为时辈所称(江南野录/)
成都 周式 作春诗题廉逊驿云珠帘绣户迟迟日柳絮
梨花寂寂春王拱辰甚爱之(云斋广录/)
白昊秋日郊步诗云鹤盘远翅 (第 4a 页)
未尝见蹈仁者邢氏疏两存之而近世诸儒多从融
义以文义观之弼说为是
子曰当仁不让于师 周式 杨杰以师为众张九成以让
为责刘原父吴元长则曰当仁而传道可以为人师
皆不近人情不足取程氏曰为仁在己 (第 3a 页)
义以文义观之弼说为是
子曰当仁不让于师 周式 杨杰以师为众张九成以让
为责刘原父吴元长则曰当仁而传道可以为人师
皆不近人情不足取程氏曰为仁在己 (第 3a 页)
虞(南海人嘉靖乙卯/举人仕至知府)
邓元锡(字汝极建昌新城人嘉靖乙卯举/人徵授翰林院待诏有潜学集) 周式 南(字仲翰吴江人/嘉靖戊午举人)
袁表(字景从闽县人嘉靖戊午举人选授/中书舍人历户部郎中出知黎平府) (第 16b 页)
邓元锡(字汝极建昌新城人嘉靖乙卯举/人徵授翰林院待诏有潜学集) 周式 南(字仲翰吴江人/嘉靖戊午举人)
袁表(字景从闽县人嘉靖戊午举人选授/中书舍人历户部郎中出知黎平府) (第 16b 页)
之典，其礼文尤备。孔子云：「其其或继周者，虽百世可知也。」以其法不可逾。以此言之，后王舆服典章，多放 周式。
虽文质时变，辂名宜存，雕饰虽异，理无全舍。当今圣后临朝，亲览庶政，舆驾之式，宜备典礼。臣等学缺通经，
四月之初，唐定奎亲登绝顶，见内狮头社正面悬崖如削，无径可通；仍饬各营循龟纹溪剪辟而进，思取势以捣其后。至初三日，又廓清三里有馀。张光亮正觅路上山，相度营地，忽凶番二、三百人突起莽中，隘地相逢，短兵奋击，鏖战两时许，悍番扶伤数十遁入密箐；左军正营帮带副将马加银、左军左营哨官游击张贤扶均受枪伤，勇丁亦受伤六名。初四日，宋先聘营其山巅，龟纹社之接济梗矣。南势湖一路，又派中军前营副将刘朝林营于狮头山背，去外狮头社仅二里。访闻大甘仔力、 周式
滥等社皆萃居外狮头 (第 41 页)
伏查本年狮头社之变，台南一带纷纷蠢动，经唐定奎等督军深入，捣巢攻险，将竹坑、本武、草山、内外狮头等社先后剿克，其胁从之率芒、董的、南片、内龟纹、外龟纹、射不力、中纹、 周式
滥等社遂均惕息输诚，甘受约束。时当盛暑，地入穷荒，各将士披荆斩棘，冒瘴冲，颠踣于悬崖荒谷之中，血战 (第 77 页)
乃王随也； 『楼台侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞』，乃晏元献也； 『珠帘绣户迟迟日，柳絮梨花寂寂春』，乃 周式
也； 『峭帆横渡官桥柳，叠鼓惊飞海岸鸥』，乃杨大年也； 『长杨猎罢寒熊吼，太液波闻瑞鹄飞』，乃宋莒公
乃王随也； 『楼台侧畔杨花过，帘幕中间燕子飞』，乃晏元献也； 『珠帘绣户迟迟日，柳絮梨花寂寂春』，乃 周式
也； 『峭帆横渡官桥柳，叠鼓惊飞海岸鸥』，乃杨大年也； 『长杨猎罢寒熊吼，太液波闻瑞鹄飞』，乃宋莒公