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蒙视予
言乎
  送佥事陈君湖广提学序(罗玘/)
书纪禹之徂征有苗易称高宗之伐鬼方而商诗殷武
亦歌之 周宣
采芑南征之诗春秋桓文陉濮之役皇帝
王伯之相承若将不能一日忘乎衡巫江汉之閒者古 (第 13a 页)
而不在我希渊曰然遂别
  送佥事陈君序(罗玘/)
书纪禹之徂征有苗易称高宗之伐鬼方而商诗殷武
亦歌之 周宣
采芑南征之诗春秋桓文陉濮之役皇帝
王霸之相承若将不能一日忘乎衡巫江汉之间者古
之人亦何急于得楚哉以为 (第 4a 页)
  位隆一相长瞻穆穆之清光宠冠三公宜锡潭潭之甲
第仰认帡幪之大德式昭覆冒之鸿恩眷出宸衷驩腾
舆论恭惟某官智周万物学贯三才高勋铭在于鼎彝
雅量宏吞于溟渤措邦家于磐石安社稷于泰山润色

皇猷主张国是断鳌足以立四极品汇更生炼娲石以
补苍穹乾坤再造舆地收还于禹贡威仪复见于汉官
绰有休声夐无前比致唐虞之极治弼谐允赖于皋夔
告文武之成功佐佑实由于周召某叨持使节祇按海
邦徒倾燕厦之私心莫预龙门之贺客瞻依倍切叙述
奚殚

  贺张丞相平湖南寇启    刘林宗

  用申伯以柔万邦昔著 周宣
之美倚晋公以破三贼复 (第 28a 页)
    (各归本县缮城郭置侯驿又浚渠屯田/省费岁以亿计遂令诸郡储粟周数年)
臣闻子孙以奉祖为孝君上以安民为明此高宗 周宣
所以上配汤武也禹贡雍州之域厥田惟上且沃野千
里谷稼殷积又有龟兹盐池以为民利水草丰美土宜
产牧牛马衔尾 (第 36b 页)
听言择善明德缓刑敛福锡民遇灾
知惧得洪范维皇之理过 周宣
修政之勤以致时和岁
丰民安吏恰盖帝德克周于广运故至公均被以无方
可谓文致太平武定乱略继一祖四宗之志兼 (第 6b 页)
载帖韵则无取鼓自韦韩过于称许适滋群疑翟氏评
遗迹亟称吉日碑而疑鼓刻于维字疑其不类古𣢾于
以可疑其意不逮笔于柳帛君庶等字疑其促长引短以
取称夹漈 (第 10a 页)
张志道曾孙男二十二人源深汉泳洵涣渊湜洪瀛淇浚渶淂
澧洧漴泉瀱沂奫潴女九人适 周宣
张善应洪廉洪莲义乌王
刚金华应隆韩观其二许适洪亨东阳蒋嘉亨玄孙男三人棣
桢棫初君之高祖始合其族同居而 (第 2b 页)
  嘉靖二十六年二月初三日准吏部咨为乞留提督大
臣以责成功以安边境事备咨到臣臣窃惟蛮夷为患
虽治古隆盛之世所不能无高宗有鬼方之伐 周宣

蛮荆之师皆得人而专其任持久以要成功故能歼厥
渠魁齐一丑类四海内外咸仰德威巍然三代之上号
称中兴伏 (第 17a 页)
 微罪见杀修饰宫室宴赏稠繁而金马碧鸡之求至
 不旋踵反观前事如出二人虽曰过而能改瑕不掩
 瑜若比之殷宗 周宣
不能无可议者且帝起自闾阎
 之中备悉艰难洞明世故论其始终固当无所改作
 然而甫及数年操舍己异况后世人 (第 9b 页)
   送佥事陈君湖广提学序
书纪禹之徂征有苗易称高宗之伐鬼方而商诗殷武
亦歌之 周宣
采芑南征之诗春秋桓文陉濮之役皇帝
王霸之相承若将不能一日忘乎衡巫江汉之间者古
之人亦何急于得楚哉以为 (第 26a 页)
(成康汉言文景美矣又梅福传/文帝起于代谷循高祖之法)而商周其德者守汉家
之法度也(宣帝赞可谓侔德商宗 周宣
矣又元帝纪/帝曰汉家自有制度本以伯王道杂之)
冀其相若者(且据它/人之见)亦以其不今于今则亦不古于 (第 52a 页)
折冲千里之外者乎嗟夫谋之运也惟
明智者能成之计之行也惟刚健者能决之公之才识
信兼备焉是宜收效之速也昔 周宣
中兴贤臣毕辅诗
人美之有曰文武吉甫万邦为宪又曰不显申伯文武 (第 18b 页)
与召穆圭田
命服之赐无异而入贺阙廷万年之祝又将无异于召
穆公劝修文德而不极意于武功其又将无同乎尝疑 周宣
志存拨乱而侧身修行固其所自图抑召穆公有
以启之今群盗悉平圣天子专志文德之脩 (第 13a 页)
周宣
无足
言者然召穆公祝规之词抑君所未宜少也是诗将无
江汉并传者乎
   送周虚谷尹慈利序 (第 13a 页)
石纪功德古
者治夷宜略斯近土之夷出入为梗易之师田有禽利
执者也而决胜靡遗是谓丈人之吉采芑美方叔以见 周宣
中兴之功平南碑不可已系之诗曰粤在禹服甸
侯要荒绥处文武华夷之防维时山猺入我障塞鸱义
矫处作我蟊贼王者 (第 16b 页)
   达孙大参
岁颇不收粮早赐明檄速以时输少迟则尽于私食虽百

痛之无能为矣军食何计哉数时谷价一两无三石后可
知矣滨海已三不熟民不聊生或生他患意谋之巡按
公早委推官清理其地之尤贫者二月间将豫备谷一两
四石五斗之价卖之人仅五钱毋容多买得过者冒买一
石罚十石主买择义民大户有行检者具名于官人主二
百石价令自收谷同看仓称发至成熟或依数或大熟
作四担八斗买谷还官庶无吏𨽻之扰无妄冒之奸而
穷民得受实惠此非林下宜闻者然人心汹汹亦不容不

虑也漳泉或有赈济亦先移文以安其心盖岌岌矣不具
   寄元老杨石齐
大号涣颁宿弊尽汰天生圣君天留贤相 周宣
之王化复
行山甫之保躬补阙殆轶而过殷武丁傅说亦有不足为
者矣某待尽陈人起落之盛岂不欲效候鸣以裨新政然 (第 17b 页)
所据陈乞致仕难
以准理等因奉圣旨是
   通江捷音疏
题为捷音事伏以苗民弗灵虞帝陈两阶之舞猃狁孔
周宣
兴六月之师自古圣君贤辟德柔威敛同功而
异用也皇上出震向离握乾抚泰重华丕冒于六合群 (第 3a 页)
吾不朽之图有斯石在眈眈以望之
昂昂以有之旦视暮抚已去复来而所以为不朽者漫
不加意陵谷迁变牧敲火牛砺角 周宣
之石鼓且然况
片石数语欲藉之以重后世邪杜预矜伐吴之功高山 (第 27b 页)
富恤穷之善经不可舍也
   杜佑论讨蕃疏(本传宪宗时吐蕃为乱诸将邀功/请讨之乃上疏云云帝嘉纳之)
周宣
中兴猃狁为害追之太原及境而止(崇曰六月/诗薄伐猃)
(狁至于/太原)不欲敝中国怒远夷也秦恃兵力北拒匈 (第 18b 页)
衮职有阙仲山甫补之(张曰/烝民)
(诗/云)夫成汤圣君也仲虺圣辅也以圣人赞圣君不称其
无过而称其改过 周宣
中兴贤王也吉甫文武贤臣也
歌诵其主不美其无阙而美其补阙则圣贤之意较然
著明盖过差者上智下愚所不免惟智 (第 3a 页)
   次韵答顾仲瑛
扁舟不乱白鸥群又复移家入水云载酒可无人问字

挥毫故有客书裙荒凉汉室铜盘泪剥落 周宣
石鼓文
犹惜顾循能慰藉江湖冷落见番君
  王祎
   碧梧翠竹堂留别会稽外史
梧竹含标接翠蕤秋风又到 (第 26a 页)