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重刋玉篇序
小学之重于古久矣周官保氏掌养国子教之六书汉
制太史试学童能讽书九千字以上乃得为史吏民上
书字或不正辄举劾自凡将元尚滂喜诸篇均失其传
而爰历博学为闾里书师所合入之仓颉篇中许慎据
以撰说文解字古本部分自一至亥者是已顾氏玉篇
本诸许氏稍有升降损益迨唐上元之末处士孙强稍
增多其字既而释慧力撰象文道士赵利正撰解疑至
宋陈彭年 吴锐 丘雍辈又重修之于是广益者众而玉
篇非顾氏之旧矣予寓居吴下借得宋椠上元本于汲
古阁张子吁三请开雕焉梨枣 (第 23b 页)
小学之重于古久矣周官保氏掌养国子教之六书汉
制太史试学童能讽书九千字以上乃得为史吏民上
书字或不正辄举劾自凡将元尚滂喜诸篇均失其传
而爰历博学为闾里书师所合入之仓颉篇中许慎据
以撰说文解字古本部分自一至亥者是已顾氏玉篇
本诸许氏稍有升降损益迨唐上元之末处士孙强稍
增多其字既而释慧力撰象文道士赵利正撰解疑至
宋陈彭年 吴锐 丘雍辈又重修之于是广益者众而玉
篇非顾氏之旧矣予寓居吴下借得宋椠上元本于汲
古阁张子吁三请开雕焉梨枣 (第 23b 页)
玉篇序(野王父烜为梁临贺王记室以儒术知/名故序云预缵过庭 按其题大广益)
(会玉篇序则唐孙强及 宋吴/锐 丘雍等所广益为名也)
昔在庖牺始成八卦暨乎苍颉肇创六爻政罢结绳教
兴书契天粟昼零市妖夜哭由来尚矣爰至 (第 25a 页)
(会玉篇序则唐孙强及 宋吴/锐 丘雍等所广益为名也)
昔在庖牺始成八卦暨乎苍颉肇创六爻政罢结绳教
兴书契天粟昼零市妖夜哭由来尚矣爰至 (第 25a 页)
李晴山乔书酉二先生合传
李先生讳道南字景山号晴山先世由丹徒迁江都
富于赀父敬修光禄寺典簿和而介疏于持筹好施
与家遂贫母早卒无子先生与兄雷皆侧室胡氏出
先生既孤胡太孺人以女红抚之读或劝理旧业太
孺人曰吾将以贫励子学不愿使从富家子游先生
既补儒学生员以学行高于时所居草屋数间冬衣
葛行者夜分犹闻读书声学使者重之有寒气逼人
之叹学官 吴锐 李安溪高弟子尝偕客过其庐讲学
逾时太孺人解敝衣穴屋后席壁属邻媪质钱市盘
飧享之遇断炊辄贳市饼以为食先 (第 21a 页)
李先生讳道南字景山号晴山先世由丹徒迁江都
富于赀父敬修光禄寺典簿和而介疏于持筹好施
与家遂贫母早卒无子先生与兄雷皆侧室胡氏出
先生既孤胡太孺人以女红抚之读或劝理旧业太
孺人曰吾将以贫励子学不愿使从富家子游先生
既补儒学生员以学行高于时所居草屋数间冬衣
葛行者夜分犹闻读书声学使者重之有寒气逼人
之叹学官 吴锐 李安溪高弟子尝偕客过其庐讲学
逾时太孺人解敝衣穴屋后席壁属邻媪质钱市盘
飧享之遇断炊辄贳市饼以为食先 (第 21a 页)
怯勇。山陵川陆之形。(《通典》作「利」。)寒暑温凉之气,各由本性,易则害生。是故戍申作刺,怨起及瓜, 今若
以荆吴锐(已上十一字从《通典》「补」。)师远屯清济,功费既重,詹怨(《通典》作嗟苦。)亦深。以臣料之