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萦岩似
游仙于巫峡霓光染溜类濯锦于成都戏羽间关互飞
沉于蒙密游鳞瀺灂乍出没于芰荷翔泳之美尽斯仁
智之 乐备
矣可以遁形匿迹可以养志恬神独往襄城
之中斯可观也藐然姑射之上何以加兹余每览巢许
之俦松乔之匹未尝不慨 (第 2a 页)
   禋六宗赋(以享神精洁四/气叶和为韵)  王 起
王者稽祀典竭至诚禋六宗而钦若致四海之和平宗
者以尊为称禋者以敬为名爰是崇而是长必惟一而
惟精则四序三光运有恒度水旱寒燠灾无所萌上乃
择元辰留睿想万 乐备
百礼往圭璧陈俎豆敞灵坛岳
立拥千官而式瞻天仗星陈睹一人之可象玉食皓皓
而方积珠旒穆穆而斯仰观乎荐在有 (第 4a 页)
地交神明调风雨以顺序布阴阳以
元亨既粲然以盈目盖难得而缕名且夫颂功乃作乐
因乐乃造器乐盛而德崇器存而 乐备
乐为和物之所 (第 13b 页)
   功成作乐赋       李子卿
夫九功不成八音不会所以功成作乐乃知乐之为大

上帝以亭育道周故钧天慇勤轩辕以创业功成故云
门砰磕不才狂智之士敢议圣唐之乐我高祖神尧皇
帝历数在躬钧枢初握拨乱返正戮诸夏之鲸鲵枯杨
生荑扫中原之霜雹太宗以电击肃慎洗白刃于辽水
高宗以风行营丘飏青烟于太岳二宗一祖功高道邈
我开元神武皇帝夷内难纂前绪皇纲弛而更张帝典
坠而还举从万人之后(疑/)欲安一物之失所顷年祀后
土夜吐神光中岁燎皇天昼闻山语旷绵古而未觌非

轩顼而谁与宜 乐功成
当崇簨簴贞观草创已模五茎
六英开元增修更叶黄钟大吕命夔典事大制宫悬鸣
丝则文动奏金则武宣羽毛含其春露 …… (第 8b 页)
尽美
而未工聆响皆清比无声而无臭闻风自悦何自西而
自东诚宜播在金石永永无穷有庞眉垂白之老击壤
而歌曰 功成
作乐兮帝力则那乐正崇德兮雅颂则多
云门之典兮大吕之歌金石节奏兮丝竹骈罗天地已 …… (第 9a 页)
   大合乐赋(以王者之政备/于乐声为韵)  失 名

乐者制也所以道天和全人性故作之以崇德审之以
知政王者敬其事而阐其道顺其时而行其令逮夫季
春届期乃命有司且曰群萌达矣播乐安之重以国经
不可阙躬理必以时订(一作/将)齐度于节奏被选乐于声
诗撰乃吉日总于乐师是用资于诲尔亦无忝于命夔
由是司仪辨等庶工守位备弦管之声陈匏竹之器柷
敔逦迤而就列簨簴嶙峋而居次克展礼容而告 乐备
天子于是率九卿暨三事必虔心而有待俾陪扈而斯 (第 13b 页)
儒术者臣闻圣王在上贤臣在下道德兼济材智 乐备
专于上则聪明倍资安有无其效耶委于下则公器相
率安有用其私耶然今以陛下之资材清光群臣其敢
及若集事者在 (第 8a 页)
   对 乐备
钟鼓功存雕刻必资万物之饰以助成器之雄况
猛簴趪趪负笋嶷嶷悬以千石扣乎万钧积而为形毕
存旁行之汇微而裨 (第 5b 页)
   贺隰州等龙见表
臣某等言臣闻徇齐御极玄沪(疑作/扈)表其麝凤文思则

天黄河贶其龙马是知利充于物乾坤应而合符行出
于身明灵感而幽赞伏惟皇帝陛下道登邃古功济怀
生发轸升陑垦灾(出汉/书)除害坐玉帐振金鼓运天机掩
区县然后散服林塞偃伯灵台羁左衽以长缨同文轨
于遐裔礼高年以执酒酳(阙/)
通孝敬于神明犹且昧旦丕显凝旒庶政临草缨而罪
已削金谍以胜残化洽风移礼脩 乐备
是以百灵效职
四海夷波物不疵疠人无啙窳烟云动色星辰叶契仪 (第 3b 页)
降及汉魏
下逮周隋岂其然欤无闻(一作/问)焉尔皇家再造区夏重
张宸极四神骤雨而来游五圣奔星而下降礼明 乐备
天平地成八百馀国之君长袭宾廷之冠带七十二代
之帝王仰仙闾之轨躅量其土宇固可顿竖亥而迷大 (第 2b 页)
三纲之首五灵奔庆冠蛇泽于黄枢六祀衔欣飏麟烟
于绀席遗弓积慕虔深太庙之仪执豆推恩道振明堂
之礼瑶山广 乐备
逸调于宫悬洞庭仙奏纳遗歌于帝
府九韶分唱后夔清桂序之音六变同和飞凤掌梧轩
之律樽俎折旋之数苞举阴阳堂 (第 5b 页)
濮水韬徽访采狂狷搜
扬仄微世感中孚民惟大畜外户无闭高垣奚筑降情
儒雅凝怀庠塾御庑为欢临雍弥肃礼兼三代 乐备

成天资武德地照文明墨屦(一作/履)斯在幪巾自清连珠
合璧曜爽流精兽舞时务(一作/豫)禽歌颂平帝载 (第 10b 页)
丹陵启秩赤县居尊迦维授手波旬革面十千
天子新朝帝释之宫八万仙人始向毗耶之国一音演
而荒景服三圣澄而礼 乐备
由是巴方旧彦蜀城遗老
仰慈门而知户牖升福田而喜耕凿雕鞍绣辖(阙/)崿而
驰魂黼带綖𥚑指鹦林而鹜款宝 (第 10b 页)
升后迁太子仆六马
肃若其僚仰止朱祓皇皇鸣佩载迁鸿胪少卿四极梯
航万酋匍匐且和匈奴未系单于转太常少卿九 乐备
陈三礼大举观诸侯之会知天子之尊除左千牛卫将
军昼巡盖常夜拜是功上谓府君曰昔太上皇尝居此
职时相委任是 (第 16a 页)
               张 说
开元十三年十一月六日故岐州刺史平原男陆公卒
于京师十四年冬十一月葬于邺西之先茔公讳伯玉
字某河南人识真之士也夫誉其克家光乎观国笃慈
惠以宰邑弘雅量以执宪擅华妙于礼闱敷文敏于禁
掖推直方以独坐率易简以专城(集作/成)所居而美风振

所莅而德声溢非德充于内而美形于外者焉若是夫
孝尽爱敬之衷悌包友顺之节仁叶返身之恕义适成
物之和四者礼之善物欤吾友曾(集作/尝)从事于斯矣然
而举礼之纲持心之柄静则 乐先生
之道动则济贤人
之业位不盈年无登寿之才也命也复焉可而言哉铭

陆侯泉妙体旷心古龙章炳文麟角藏武橐籥 (第 13a 页)
    顺和
坤厚载物德柔垂祉九域咸雍四溟为纪敬因良节虔
修阴祀广乐式张灵其降止
    金奏
坤元至德品物资生神凝博厚道协高明列镇五岳环
流四瀛于何不载万宝斯成
    顺和 乐备
金石礼光尊俎大享爰终洪休是举雨零感节云 …… (第 5b 页)
    肃和

樽彝既列瑚簋方荐歌工载登币礼斯奠肃肃享祀颙
颙缨弁神之听之福流寰县
    雍和
前夕视牲质明奉俎沐芳整弁其仪式序盛礼毕陈嘉 乐备
举歆我懿德非馨稷黍
    舒和
羽籥低昂文缀巳干戚蹈厉武行初望岁祈农神所听
延祥介福岂云虚 (第 14a 页)
    (舞撤醮奏登歌送仙圣奏真和会要曰太清/宫荐献圣祖玄元皇帝奏混成紫极之舞)
     煌煌
 煌煌道宫肃肃太清礼光尊祖 乐备
充庭罄竭诚至希 (第 1a 页)
  稽古乐以裨盛典疏(廖道南/)
臣伏考我太祖高皇帝谕曰治天下之道礼乐二者而
已若通于礼而不通于乐非所以淑人心而出治道达

于乐而不达于礼非所以振纪纲而立大中礼乐并行
而后治化醇矣臣尝庄诵窃叹以为圣祖独禀全智超
越千古允升大猷参赞万化故至治馨香达于神明休
徵骈叠登诸史册礼乐百年而后兴信有由矣恭惟皇
上建中致和体信达顺光绍圣祖之丕图载举隆古之
盛典礼崇三重 乐备
四郊迩者宸翰飞洒亲撰圜丘乐
章昭焕乾文发挥道妙比之弦管协乎律吕真有以动
天地而感神明矣臣惟古帝王之乐 (第 4a 页)

礼乐之施于金石越于声音用于宗庙社稷事于山川
鬼神则此所以与民同也王者功成作乐治定制礼其
功大者其 乐备
其治辨者其礼具干戚之舞非备乐也
亨孰而祀非达礼也五帝殊时不相沿乐三王异世不
相袭礼乐极则忧礼粗则偏矣 (第 14b 页)
 后代朝诸侯制天下者仰则于此其辞曰
惟禹体道功厚德茂会朝侯卫统一宪度省方宣教化
制殊类咸会坛位承奉仪矩礼具 乐备
德容既孚乃举
明刑以弼圣谟则戮防风遗骨专车克明克威畴敢以 (第 2b 页)
 子新朝帝释之宫八万仙人始向毗邪之国一音演

 而荒景服三圣澄而礼 乐备
由是巴方旧彦蜀城遗
 老仰慈门而知户牖叩福田而喜耕凿雕鞍绣辖瞻
 燕崿而驰魂黼带綖裾指鹦林而鹜款宝瓶 (第 21a 页)
云兴些高堂七仞墄且平
些方连交椅列丹楹些洞房阿阁藉重裀些荃胡不居
四体宁些东壁西昆壮以丽些长筵曲宴礼 乐备
些四
坐行觞歌既醉些荃胡不居主高会些章华授简盛文
章些厥有宋玉独擅场些仲宣邺下当雁行些杜陵奕
业扬芬 (第 16a 页)