梦五色笔赋
夫何言吉梦兮杳杳冥冥若有一人兮遗我鸿笔居然
五色兮其状炳灵焕错彩于无像纷斑斓而有形匪沉
沦于画(一作/尽)墨那浑浊于杀青获乎希微来何处所彩
非染而自备管在搦而神与意藻思之相授期文章而
见许信魂梦之有乎曾目成而不阻神之正直福非回

邪何代无才曷江淹之允属则吾岂敢畴郭璞之孔嘉
繄有灵兮未悟傥知梦兮增华始其良夜幽閒斋心朗
畅寝弥安于自得思不适于无妄故降䌽笔冥微(疑/)玄
贶与蝇集而殊端方兔毫而诡状丹翠式序玄 黄可

分
参乎素色烂以成文若以我脩词五彩必能吐凤若以
我挥翰一飞何谢庆云是知物有幽通神为真宰梦于
掌握惊兹 (第 8b 页)

而为忠英英之云抱日之文何染凿凿之石补
天之力何工如以素质莫问奇文是启耀之以不惭之
文居之以勿执之体可 黄可 黑将兴墨子之悲或素或
青未易殷王之礼不然者何以麻衣虽白兮采服斯有
如雪之洁兮如濡已受黔生白鹄之羽赤点 (第 10a 页)

　　　对
对登坛分阃之杰行已应物之际顾虽愚蒙尝闻之矣
莫不蹈仁履义以脩其身奉公灭私以树其政但人无
求备用各有宜十哲分科八能殊术吴汉则讷于词理
卫玠则善于清言今若取陈平之谋须舍盗金之行用
杜预之智岂资穿札之能虽厚猊深情古人所病而收

长弃短先达格言伏愿徵之以九徵求之于五德甄其
操履行以智谋虽言猊难分而华实不昧择能而用斯
则可矣亦何忧良材之采掇官职之不分者哉夫简以
临人严以应物严则劳而后济简则逸而能通劳逸既
殊得失斯在孟德择士而礼云长接于常流为道不广
固宜劣于张飞出门重礼诚合优乎关侯各随时而任
用夫何择于先后当今边隅尚警征役未息必资良将
方立奇功若拾奇佣保之中拔异沦滞之位则玄 黄可

辨卫霍斯在夫兵之术语圣人所止后代故作谲书以
寄胜于天道也故曰天地鬼神视之而不见听之而不
闻指虚无之形 (第 12a 页)

　　　赵庆

　　　潘天锡
　　　朱协
　　　齐镐
　　　 黄可
　　　

高元矩
　　　陈贶
　　　赵休
　　　庸仁杰 (第 152a 页)

　齐(一作/唐)镐
莲中花更好云里月常新(南唐宫嫔窅娘善舞后主作/金莲令窅娘缠足作新月状)
(舞莲中镐诗因窅娘/作也 见道山清话)
　 黄可(字不可南/唐时人) 天下传将舞马赋门前迎得跨驴宾(献高/侍郎) (第 9a 页)
　齐(一作/唐)镐
莲中花更好云里月常新(南唐宫嫔窅娘善舞后主作/金莲令窅娘缠足作新月状)
(舞莲中镐诗因窅娘/作也 见道山清话)
　黄可(字 不可 南/唐时人)
天下传将舞马赋门前迎得跨驴宾(献高/侍郎) (第 9a 页)

　　　(逾年夫归少年曰吾固知/其不久也言讫腾身而去)
可惜春时节依前独自游无端两行泪长只(一作/秖)对花
流

　　　荅少年
谁家少年儿心中暗自欺不道终 不可可

即恐郎知
　赵氏
赵氏南海人房千里初第游岭徼举子韦滂自南海携
赵来拟为房妾房倦于游未得遽与赵偕及后遣 (第 10a 页)

勤为劝而弗敢后者其故何哉盖唐虞在上无小无大
孰不精白一心以承明德况于文学法从之臣职在献
替者乎揆之于 唐初不可 以同日而语也臣濂不佞庸
敢以是序诸篇端上所赋诗别以金龙笺缮誊其副尊
阁于家 (第 2a 页)
不可 亵也 (第 2a 页)

服荒忽无常时至时去
宜待以客礼让而不臣如其后嗣遂逃窜伏使于中国
不为叛臣及孝元时议罢守塞之备侯应以为 不可可
谓盛不忘衰安必思危远见识微之明矣至单于咸弃
其爱子昧利不顾侵掠所获岁钜万计而和亲赂遗不
过千金安在其 …… (第 26b 页)
攻伐约之则费赂而见欺攻之则劳师而招寇其地 不
可 耕而食也其民 (第 27b 页)
不可 臣而畜也是以外而不内疏而
不戚政教不及其人正朔不加其国来则惩而御之去
则备而守之其慕义而贡献则接之以 (第 27b 页)

惠之可而孔子以谓学柳下惠者多矣然未有似于斯
人今欲使我如宾解组长违我则 不可可 在佚身宾则
犹我譬鲁男子审已故其为柳下惠也不以其同而以
异及其至焉一也 (第 31b 页)
不可 安寄宾亦奚以知我不与宾
同至于葛天氏之地以谓何如于是宾唯而起主人送
之不离席则霍然若悟乃书之记后
　 (第 31b 页)

　　五忠传(郑晓/)
雪庵和尚名暨不知其姓靖难初方黄之狱杀几万人
即不杀谪戍穷边不死于道死于边者又几万人当是

时和尚壮年始恸哭落发为僧西南走重庆重庆大竹
善庆里山水奇绝可庐和尚又走善庆里里墟中有隐
士杜景贤知和尚非常人与之游往来白龙诸山山旁
有松柏滩滩水清驶林篁森蔚和尚欲寺焉景贤豪有
力亟为之寺寺成和尚率其徒数人入居之昕夕诵经
山中人不知书谓且诵佛经乃不知其诵易乾卦也景
贤曰和尚相释而诵儒 不可可

亟诵佛经景贤意和尚
不宜诵儒书恐有踪迹然又不肯显言言恐和尚走去 …… (第 6a 页)
诀 不可

复相见巳竟莫知其所终蜀中娥眉亭尝有建
文遗臣题诗云一个忠臣九族殃全身远害亦天常夷
齐死后君臣薄力为君 (第 8b 页)

唐
三百馀祀不知作者凡几而流传于世者仅百人耳虽
所诣不同缅想吟魂靡不极虑沉思殚其生平者矣则
虽卑弱如 晚唐不可 以训而亦 (第 3a 页)
不可 以湮也况夫郎拾
遗秦隐君皇甫司空辈与钱刘抗行者哉至如李苏虞
许接轸于沈宋颢咏颀建方驾于王孟者所不待赘 (第 3a 页)

虚此其有形而实虚则高明之徒入于中而有以自骋
其究渺悠荒 唐不可 端倪卑陋之徒入于中而有以自
盖其究巧秘诡密 (第 16b 页)
不可 致诘是可得而欺也实则一切
无所容矣是 (第 16b 页)
不可 得而欺也夫然后知孔子之立言其
指甚精其为虑甚远而先生所为启瞆发矇其为吾道
计者甚不小也或曰周程张朱四 (第 16b 页)

　　滟滪堆记(王嘉言/)
滟滪在夔东十里大江之中峡口之上水经云白帝城
西有孤石冬出水二十馀丈夏即没土人云滟滪大如
象瞿 唐不可 上滟滪大如马瞿 (第 3a 页)
不可 下峡人以为水 (第 3a 页)
候又曰犹豫以舟子取途不决而言若夫淫豫大如襆
瞿唐 不可 触则南史记之矣而类要则曰淫豫大如鳖
瞿唐行舟绝淫豫大如龟瞿唐 (第 3b 页)
不可 窥又考梁孝子传
庾子舆扶父柩至瞿唐也时维六月祷而水平过而复
溢时人歌曰滟与如牛本不通瞿塘水退为庾公夫 (第 3b 页)

　　梦五色笔赋　　　　　　　　(唐/)阙　名
夫何言吉梦兮杳杳冥冥若有一人兮遗我鸿笔居然
五色兮其状炳灵焕错彩于无像纷斑斓而有形匪沉
沦于画墨那浑浊于杀青获乎希微来何处所彩非染
而自备管在搦而神与意藻思之相授期文章而见许
信魂梦之有乎曾目成而不阻神之正直福非回邪何

代无才曷江淹之允属则吾岂敢畴郭璞之孔嘉繄有
灵兮未悟傥知梦兮增华始其良夜幽閒斋心朗畅寝
弥安于自得思不适于无妄故降彩笔冥徵玄贶与蝇
集而殊端方兔毫而诡状丹翠式序玄 黄可

分参乎素
色烂以成文若以我修辞五彩必能吐凤若以我挥翰
一飞何谢庆云是知物有幽通神为真宰梦于掌握惊
兹 (第 4b 页)

为忠英英之云抱日之文何染凿凿之石补天之力何
工如以素质莫问奇文是启耀之以不惭之文居之以
勿执之体可 黄可 黑将兴墨子之悲或素或青未易殷
王之礼不然者何以麻衣虽白兮采服斯有如雪之洁
兮如濡已受黔生白鹄之羽赤点 (第 6b 页)

　　文待诏书常清静经老子传
余久不受润笔资而华孟达昆季厚贽币而来请铭其
王父之墓郤之至再三乃抽一筴投案上而去启椷则

文待诏书常清静经后附以太史公所著传小法楷法
皆极精妙前貌老子像虽彷佛自赵承旨而聃耳修眉
神采俨若生动岂惟出蓝而已按葛仙公记此经授受
云自东华帝君帝君东汉人王姓七真所奉教主也后
圣帝君据群灵位业图为第四天主在第三天太上老
君后老君则所引经中语者仙史诸贤欲尊老子为老
君而不能合则谓为穷劫以前之上真时出应世大约
荒 唐不可

考而经又最后出辞旨俱不能如苦县是以 (第 7b 页)

　　　秋晚有怀顶山　　　　　　　孙应时
小山摇落故凄凉想像登临野兴长万里晴空初雁入
一年好景又橙黄极须痛饮偿秋节生怕疏钟报夕阳
搔首故园归未得篱边寒菊为谁香
　　　秋晨至顶山
散目秋郊趁早凉纤云不点镜天长松杉沐露连天碧
粳稻眠风万顷 黄可 惜文书妨胜日又还时节近重阳
小山丛桂相撩得故故随人作阵香 (第 29a 页)

崇槐之曾青荫柜柳之浓碧大椿以八千为春
寿栎以不材为德烂红杏与绯桃纷白栋与黄檗山藤
柔韧是资鞭策鸡桑落 黄可 供蚕织陆珍既牣海错亦
繁鲤鲂鳟鳜鯼鲫鳙鲢鲦鲴鳢鳡鮠䲡鲇鳝比目分合 (第 674b 页)

　　(冬出二十馀丈夏则没亦有裁出焉江水东径广/溪峡乃三峡之首也峡中有瞿唐黄龛二滩夏水)
　　(回复沿溯所忌国史补曰蜀之三峡最号峻急四/月五月尤险故行者歌之淫或作滟豫或作预)
滟预大如马瞿 唐不可 下
滟预大如牛瞿 (第 10a 页)
不可 流
　　同前
淫预大如马 (第 10a 页)
唐不可 下淫预大如象瞿 (第 10a 页)
不可 上 (第 10a 页)
　　同前
滟滪大如襆瞿 唐不可 触金沙浮转多桂浦忌经过(升/庵)
(诗话曰此舟人商估刺水行舟之歌乐府以为梁简文/所作非也蜀江有瞿唐之 (第 10b 页)

　　　石城乐
石城乐宋臧质作碧玉歌一名千金意晋孙绰作慕容
攀墙视慕容垂作乐府皆失其名当表出之(升庵/诗话)
　　　滟滪歌
滟滪歌云滟滪大如襆瞿 唐不可 触金沙浮转多桂浦
忌经过此舟人商估刺水行舟之歌乐府以为梁简文 (第 21b 页)