總集類
別集類
詔令奏議類
象樽赋(以观器礼/肃为韵) 失 名
稽太古之至荐也以污樽抔饮除地而为坛迄后圣之
礼禋也其笾豆牺象咸饰其碧丹是以五礼秩经于宗
伯六樽诏典于春官实有严而有翼岂无取于异端故
殷王有肜日之祭鲁圣有禘月之观且皇周之享也肇
绘象于兹器既普淖于式洁乃登堂而奠次耀如金石
以率舞派若洪瀛而赑屃腾圭瓒以沃畅达群神于玄
秘敬宗宜社以交其幽明返本 归仁 以尊其天地可以 (第 10a 页)
稽太古之至荐也以污樽抔饮除地而为坛迄后圣之
礼禋也其笾豆牺象咸饰其碧丹是以五礼秩经于宗
伯六樽诏典于春官实有严而有翼岂无取于异端故
殷王有肜日之祭鲁圣有禘月之观且皇周之享也肇
绘象于兹器既普淖于式洁乃登堂而奠次耀如金石
以率舞派若洪瀛而赑屃腾圭瓒以沃畅达群神于玄
秘敬宗宜社以交其幽明返本 归仁 以尊其天地可以 (第 10a 页)
于君
囿
白鹿夹辀赋(以行春布和瑞/兽来格为韵) 许季同
政洽于下物惟表神彼奔走之绝类忽驯扰而 归仁 尔
夹于辀岂陈力以效感我行其野将劝农以务春眷芳
林之跃跃偶大车之辚辚观其顿足高步迥回还左顾参 (第 11a 页)
囿
白鹿夹辀赋(以行春布和瑞/兽来格为韵) 许季同
政洽于下物惟表神彼奔走之绝类忽驯扰而 归仁 尔
夹于辀岂陈力以效感我行其野将劝农以务春眷芳
林之跃跃偶大车之辚辚观其顿足高步迥回还左顾参 (第 11a 页)
虚室赋 张 说
明月匆前古树檐边无北堂之樽酒绝南邻之管弦理
涉虚趣心阶静缘室惟生白人则思玄厌百虑之劳止
归一途之兀然嗟乎巧智首乱礼乐增矫名起异端利
成贪兆役二见之交战驱五神而杂扰形何费而不衰
性何烦而不夭每竭源而追末必志(一作/忘)多而获少玉
帐琼宫图奢务丰朱门金穴恃满矜隆荣与欲(一作/辱)而
俱盛事随忧而不穷陷营为之桎梏留健羡之池笼心
元是幻法本皆空莫不因无證实假异生同鱼何知而
乐水蛇何意而怜风大哉默识守此玄通顾瞻天下还
如梦中
宴居赋(并序/) 魏归仁(一作/仁归) 张校书作虚室赋以示予文旨清峻玄义深远予味之
有感聊为宴居赋以和之其词曰
气序忽诸日月其除夏尽炎歇秋 (第 2a 页)
明月匆前古树檐边无北堂之樽酒绝南邻之管弦理
涉虚趣心阶静缘室惟生白人则思玄厌百虑之劳止
归一途之兀然嗟乎巧智首乱礼乐增矫名起异端利
成贪兆役二见之交战驱五神而杂扰形何费而不衰
性何烦而不夭每竭源而追末必志(一作/忘)多而获少玉
帐琼宫图奢务丰朱门金穴恃满矜隆荣与欲(一作/辱)而
俱盛事随忧而不穷陷营为之桎梏留健羡之池笼心
元是幻法本皆空莫不因无證实假异生同鱼何知而
乐水蛇何意而怜风大哉默识守此玄通顾瞻天下还
如梦中
宴居赋(并序/) 魏归仁(一作/仁归) 张校书作虚室赋以示予文旨清峻玄义深远予味之
有感聊为宴居赋以和之其词曰
气序忽诸日月其除夏尽炎歇秋 (第 2a 页)
第二 张廷圭
其为局也不徵荆山之璞不用蓝田之质兀若玄龟之
起烂若繁星之出约胜负仗明信但分类而抗行咸背
深而列阵唯智是役唯贪是慎败不同奔斗不齐进晓
之者敌众多以寡少懵之者起径寸犹万仞徒观其弹
射万变精妙入神口与心计行随意新作气者博(疑作/搏)
乎九天之上犹檀栾而旁击受敌者横坠乎九地之下
甘弃置而 归仁 行必假道居必择邻冲危以陷其两虎
陪(疑/)险更生乎一秦至若狂生侠少使气为主顾怀将
吝动越规矩竞缘局而 (第 14b 页)
其为局也不徵荆山之璞不用蓝田之质兀若玄龟之
起烂若繁星之出约胜负仗明信但分类而抗行咸背
深而列阵唯智是役唯贪是慎败不同奔斗不齐进晓
之者敌众多以寡少懵之者起径寸犹万仞徒观其弹
射万变精妙入神口与心计行随意新作气者博(疑作/搏)
乎九天之上犹檀栾而旁击受敌者横坠乎九地之下
甘弃置而 归仁 行必假道居必择邻冲危以陷其两虎
陪(疑/)险更生乎一秦至若狂生侠少使气为主顾怀将
吝动越规矩竞缘局而 (第 14b 页)
周宣之侧身去徽号而不称垂炯诫
而自儆应天以德示人以恭闻于蛮貊戎夷告于天地
宗庙是故咸知陛下之志慕义而 归仁 潜感陛下之诚
垂(柳集/作通)灵而助顺今者君臣和(柳集/作同)德上下叶心百职
毕脩庶官以序法令明具教 (第 9a 页)
而自儆应天以德示人以恭闻于蛮貊戎夷告于天地
宗庙是故咸知陛下之志慕义而 归仁 潜感陛下之诚
垂(柳集/作通)灵而助顺今者君臣和(柳集/作同)德上下叶心百职
毕脩庶官以序法令明具教 (第 9a 页)
斋居玄默布大信于群后绝嫌疑于纤芥狐鼠凭依俶
扰天纪陛下垂泣辜之旨降勤恤之令将士励节黎庶 归仁 咸思赴蹈指期荡定开泰之辰计不忘远臣又闻
之昔上皇御辩祗车巡于谷口盛汉膺运宾旅奋乎关
中盖风谣尚武可以 (第 2b 页)
扰天纪陛下垂泣辜之旨降勤恤之令将士励节黎庶 归仁 咸思赴蹈指期荡定开泰之辰计不忘远臣又闻
之昔上皇御辩祗车巡于谷口盛汉膺运宾旅奋乎关
中盖风谣尚武可以 (第 2b 页)
文秀
怀楚
耽章(共一卷/)
子兰(一卷/)
可止
云表
归仁
卿云
隐峦 (第 166a 页)
怀楚
耽章(共一卷/)
子兰(一卷/)
可止
云表
归仁
卿云
隐峦 (第 166a 页)
两朝实录成史馆上表(杨士奇/)
伏闻上有尧舜禹汤文武之君斯有典谟训诣誓命之
纪当时所录万世攸师自汉以来暨于唐宋皆建史官
专职纪述我国家奉天启运圣圣相承大经大法明于
上善政善教被于下万方一统海宇清宁洪武以前神
功圣德史氏所纪具有成书钦惟太宗体天弘道高明
广运圣武神功纯仁至孝文皇帝刚健中正广大钦明
体天之心行天之道励精为理恭俭爱人再奠邦家中
兴鸿业文治光昭于日月武烈弘靖于华夷大略雄材
茂功伟绩规模宏远卓冠百王钦惟仁宗敬天体道纯
诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝孝友英明宽仁恭
俭敬天法祖制治保邦明目达聪周询民隐时使薄敛
博施济人抚盈成之运广文明之化丕新政纪覃敷德
泽期月之内天下 归仁 二圣升遐云车益远万姓哀慕
海宇同情恭惟皇帝陛下文武圣神聪明睿智缵承大
宝君国子民推广至仁继志述事歌九 (第 10a 页)
伏闻上有尧舜禹汤文武之君斯有典谟训诣誓命之
纪当时所录万世攸师自汉以来暨于唐宋皆建史官
专职纪述我国家奉天启运圣圣相承大经大法明于
上善政善教被于下万方一统海宇清宁洪武以前神
功圣德史氏所纪具有成书钦惟太宗体天弘道高明
广运圣武神功纯仁至孝文皇帝刚健中正广大钦明
体天之心行天之道励精为理恭俭爱人再奠邦家中
兴鸿业文治光昭于日月武烈弘靖于华夷大略雄材
茂功伟绩规模宏远卓冠百王钦惟仁宗敬天体道纯
诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝孝友英明宽仁恭
俭敬天法祖制治保邦明目达聪周询民隐时使薄敛
博施济人抚盈成之运广文明之化丕新政纪覃敷德
泽期月之内天下 归仁 二圣升遐云车益远万姓哀慕
海宇同情恭惟皇帝陛下文武圣神聪明睿智缵承大
宝君国子民推广至仁继志述事歌九 (第 10a 页)
仁勇就是清任和亦是牵强道周奏臣前
日说智仁勇仁明武此智字明字皆从心体本清而来
事事从心上做出即此可以 归仁 上曰我前日驳汝之
言亦未当汝又翻弄了许多如云子思子一生以诚明
为本是矣又云诚出于清仁出于诚不又隔了一 (第 7a 页)
日说智仁勇仁明武此智字明字皆从心体本清而来
事事从心上做出即此可以 归仁 上曰我前日驳汝之
言亦未当汝又翻弄了许多如云子思子一生以诚明
为本是矣又云诚出于清仁出于诚不又隔了一 (第 7a 页)
不复悉云
愚斋傅先生墓志铭(邓元锡/)
昔孔门七十子之伦通四教六艺者至众而独称颜回
为庶几决克复 归仁 于一日喟然之叹盖其觉也然且
终日不违如愚若虚以默成乎德行宋濂溪周子以无
欲标圣之的程伯子妙龄指掌跃然 (第 10a 页)
愚斋傅先生墓志铭(邓元锡/)
昔孔门七十子之伦通四教六艺者至众而独称颜回
为庶几决克复 归仁 于一日喟然之叹盖其觉也然且
终日不违如愚若虚以默成乎德行宋濂溪周子以无
欲标圣之的程伯子妙龄指掌跃然 (第 10a 页)
其九
复礼终朝天下 归仁 若金受砺若泥在钧进德修业辉
光日新隰朋仰慕予亦何人
答何劭
吏道何其迫窘然坐自拘缨緌为徽纆文宪 (第 45a 页)
复礼终朝天下 归仁 若金受砺若泥在钧进德修业辉
光日新隰朋仰慕予亦何人
答何劭
吏道何其迫窘然坐自拘缨緌为徽纆文宪 (第 45a 页)
赐启民位侯王上诏
德合天地覆载所以弗遗功格区宇声教所以咸洎至
于梯山航海请受正朔袭冠解辫同彼臣民是故王会
纳贡义彰前册呼韩入臣待以殊礼突厥意利珍宝启
民可汗志怀沈毅世修藩职往者挻身违难投足 归仁
先朝嘉此款诚授以徽号资其甲兵之众收其破灭之 (第 37b 页)
德合天地覆载所以弗遗功格区宇声教所以咸洎至
于梯山航海请受正朔袭冠解辫同彼臣民是故王会
纳贡义彰前册呼韩入臣待以殊礼突厥意利珍宝启
民可汗志怀沈毅世修藩职往者挻身违难投足 归仁
先朝嘉此款诚授以徽号资其甲兵之众收其破灭之 (第 37b 页)